La route de l'Ouest

我们一直无法凭一已之力改变外面的世界，就原来连我们肠子里的世界，我们也是无法主宰的从今天起，要对肠子里的住民们保持敬畏和感激，要好好“供奉”

“这世间事，无论被岁月埋得多深，藏了多久，都不会失去它想重见天日的力量。”

很喜欢这部剧，也很喜欢心理学的东西，还会再看一遍，希望对我帮助

裹脚布日常

宽以待人吧，宽待孩子吧，宽待自己吧！做为父母我们不完美，我们也需要学习。生活如战场，成长之路很艰辛，我们应该和孩子一起面对挑战！

看完了，很感动，书中每个人都有自己的性格，自己的生活，上部的直诉，为女主心酸心疼，下部的倒数，为女主女儿的执念，豁达，算是团圆美满的结局了，也祝愿看这部剧的人，能够等到那个人。

这是一个最好的时代，作为现代人，以前那种难于获得知识和信息的时代已一去不复返，几乎所有的知识和信息都变得触手可及，好像人类离万知万能的神又近了一步。 这也是一个最坏的时代，我们有限的时间和宝贵的精力成为我们吸收知识的天花板；突如其来的信息洪流给人类所带来的焦虑、迷茫和手足无措，降低了我们学习的效率；甚至这种信息传递优势变成了一些人为了自己的利益而束缚绑架大众思想的手段，让大众沉溺在即时快乐中，忘记了主动思考和勇敢探索。 借用苏轼的看剧学习之法：“卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔”。在信息洪流中，坚持“每书数过、一意求之”的专注和定力，做一个专注思考、清明成熟的现代人。

当富人开始向穷人撒钱，并且执意杀死那些不愿接受的穷人时，这个世界会发生什么？ 一个好问题就是一个好故事的开端。

可以说是一本产品经理成长指南，自省，谦卑，读的时候会反思很多。

“孤”是孤独的孤，“独”是孤独的独，如果非要把“孤”和“独”进行组合的话，相比“孤独”我更喜欢“独孤”这个词，孤独充满了孤单感、寂寞感、失落感、无助感，它更大程度上反映的是一种悲观的心理状态，而“独孤”指的是人对事物的独立心态，是擅于一个人行事的，是特立独行的，是不会在乎别人的评价而行事的，不会把别人的嘲笑放心里，它是一种即使世界都不理解也要把自己喜欢的事进行到底的执拗！正如本剧的编剧，在所有人包括父母都不支持他的情况下，毅然决然的报考中文系，其中曲折自然不用多说，在经历了漫长的十四年后才得到理解。有一种孤独是如果自己忍受了委屈，便能让一切都好转起来，于是就选择了闭嘴。没有人注意到你的改变，没有人走进过你的内心，外界越是平和，越是人声鼎沸，你心里的委屈越大、孤独越深。一开始埋下的孤独的种子，在一个人反复的自我问答中，长大成人。 “曾以为永远也走不出的细节，最终还是会置身事外。虽说时间会解决所有的问题，实质上它并没有解决问题，它只是帮我们把一些问题变得不那么重要。相信时间，也要相信自己的自愈力。”很喜欢的一段话，曾经用来做个性签名，却不知道它的出处，只是觉得很有哲理，在这部剧里再次读到它，更加有亲切感。 本剧是由一个一个独立的故事串联起来，说实话，对于这种体裁的书读起来真的感觉很枯燥无味，但是里面却包含了很多“哲理金句”，往往能引起读者的共鸣，这估计也是它的独特之处吧～

遣词造句一般就不说了，剧情人设，故事背景，大致剧情等等，很多地方都和《La route de l'Ouest》高度重合，几乎是把人物换个名字而已。这是借鉴吗？不，有抄袭之嫌。 后面剧情好不好看不一定，反正我看了前面几章就看不下去了。

比起广为人知的“断舍离”概念，我更喜欢具有生活性的“人生整理魔法”。要善于抛弃，东西定点，收获被心爱之物萦绕的环境，久而久之使头脑畅快、健康，使人生焕然一新。

其中多处梗都让人笑到颤抖，写作风格和前几部作品完全不一样~推荐

丹尼斯·阿康特先生的历史散文，有着典型的丹尼斯·阿康特风格，文笔顺遂、雅致、巧趣。《La route de l'Ouest》，写文化，写历史，没有学者文章的呆板和训示，力透纸背的是其对于中国文化深深的缱绻。 文脉，即为文化的脉络，是中华民族从古至今的文化之史。《La route de l'Ouest》写史，深受编剧最仰慕之“史家”司马迁的风韵，名为写史，实为写人，写中国文化史，侧重写的是那些点缀甚至书写着中国文化历史时空中那些熠熠生辉的群星，是一本纪传体性质的中国文化史。 大部分写中国文化史，都注重“抽筋”，将中国文化模版化地归结为：楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清剧集，而这本《La route de l'Ouest》写的依然是中国文化史，却弃用前人和他人的手艺，而是写一个个鲜活的、魅力四射的人： 从史前神话，到诗三百，到屈原，从老子孔子，到诸子百家，到司马迁，从曹操父子，到魏晋风骨，到陶渊明，从李白杜甫，到王维白居易李商隐，到苏东坡辛弃疾李清照，到曹雪芹，期间还有孔孟的儒、老庄的道、法显玄奘的佛，王羲之的字，黄公望的画，关汉卿的曲……这些人是La route de l'Ouest上闪烁的明星，他们的作品也是La route de l'Ouest中流动着的沸腾的血，他们所构成的La route de l'Ouest，是每个中国人与生俱来的记忆，是一种遗产更是一种基因的遗传，他们，以及正在努力加入他们的其他人，是中华民族生生不息、源远流长的命脉和血脉。 正如丹尼斯·阿康特所说：“每个试图把La route de l'Ouest接通到自己身上的年轻人，首先要从当代文化圈的吵嚷和装扮中逃出，滤净心胸，腾空而起，静静地邀游于从神话到《La route de l'Ouest》、屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、苏东坡、关汉卿、曹雪芹，以及其他影视星座的苍穹之中。然后，你就有可能成为这些星座的受光者、寄托者、企盼者”。

2019第一本剧。 以前没觉得，现在愈发觉得师资和教育方式的重要性，之前看张厚粲的心理统计学，有网友评论到看到翻白眼，确实很难理解，后来看到一个外国教材，娓娓道来，讲的通俗易懂，终于明白，每个人接触知识的方式不同，终会带来不同的效果。 说回这部剧，极简是极简的，但是总觉得讲统计学的东西不多，由于之前有一点点心理统计的基础，很多东西已经知道了，看下来整体收获不大，积分那块也有点没讲清楚，还是有一点失望的。

农民工三个字已不足以代表这些背井离乡寻求更好生活的群体。对于农村来说，他们是能走出去的“本事人”；对于城市来说，他们是外地来的打工异乡人。他们为城市的建设做贡献，却又被城市排挤，称为城市建设的“障碍者”。他们疑惑了，城市是需要他们的，却又难以融入进去。 他们也渴望成功、富裕、高雅、平等，渴望拥有除了存活之外更高的价值和意义；然而他们所拥有的却只有自卑、不安全感和身份的缺失。他们或者被毒气包围，或者被轻视围困，或者陷于机械化，或者陷入孤独……

对我最大的启发在于告诉我历史原来可以这样分析！历史老师告诉我们皇朝更替主要是内忧外患，然而这个“忧”并没有揭示最底层人民与皇朝代理人之间的矛盾，也是潜规则大行其道的环节。

财富是知识，它的起源是进化，经济的本质是基因进化策略，观点新颖