Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio

结束得有点快…… 还想看他们结婚生子呢…… 而且白希怎么没有给配一个男主呢！过程90 结局70啊… 不过全剧甜甜的 还是值得一看的

一场由父母偏心引发的爱恨情仇的故事。编剧思路清晰，逻辑还算严谨，情节曲折，结局圆满，错别字少，偶有成语用错。最大问题：没有跳出同类剧集的俗套，事无巨细，没有点到为止，次要人物给了过多的笔墨，祖孙三代的爱情就这么清清楚楚地交代了，一点悬念都不留给读者。总体评价：同类剧集的佼佼者。

同样是以女性名字为命名的剧集，个人感觉《Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio》比《Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio》好看。主要是人物的刻画，Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio的美有着自然的芬芳与朴素，而安娜的美是精致与娇嫩。二人虽都是封建教条与宗教礼仪的牺牲品，但Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio的不幸更让人感到无限的悲伤………

剧集塑造的人物极鲜明。泼辣而能说会道处处设计的英英，在爱情上终究跌了绞；对现实怀有强烈不满的金狗，明面上不露獠牙；满腹墨水无处使的韩文举，一生在渡船喝酒嚼闲话；菩萨一般的女儿家小水，历经丧夫丧爷丧福运之痛……没人能体体面面轻轻巧巧地度过一生。 人心Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio，改革Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio，社会Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio。86年写毕的书，今天看还有现实意义。 比如开会，田中正乡里作威作福，一个小小的选运河队队长的会议也要使出手段加以操纵: 田中正说：“金狗和七老汉就算了吧，一个太年轻，一个太年老。河运队虽不是千军万马，可也不是简单事。我发表个意见，这意见不是党委书记的意见，是我田中正的意见，是个人意见，咱充分民主，可以和我意见不一样，可以争论的。我看原两个队长都不错，还是继续干吧。” 会上，大家还是没有提出退掉某个队长，只是又提了几个人选。汇报给田中正，田中正一口说死：“不行，再讨论，几时讨论好几时结束这次会议！”于是晚上继续开，田中正还是不参加，会开到前半夜，将所提的人选再汇报田中正，他又否定了，且生了气，到会上说：“上边一再要求我们开短会，可我们的会越开越长！队长的人选我们一定要定下来，今晚定不下，明早继续开，明早定不下，明午还得开，总不能再重新召开另一次会议吧？” 比如写做官的: 官位怪得很，什么好人上去做了就变！ 顾了他的脸，他就要你的命哩！ 比如贿赂: 现在的政策是红薯，人熟了红薯就软，人生了红薯就是硬的，咱怎么人熟，还不是得靠钱吗？ 大空便将释放时发给他的七元赔补钱送给了村信用所干部，贷了七十元，又将七十元送给了蔡大安，贷出了七百元，再将七百元送给区信用社，贷出了七千元，再到白石寨，送七千元贷出七万元。

开局老朱是综合办副主任，根据从副县长调来这一点看，应该是副局级。好奇本剧《Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio》结束，老朱能达到什么级别，知道的人先别剧透，让我看下去(>_<)

上一代的贫困向下一代代际传递，并形成阶层固化，其中以年轻女性所受的影响最大。虽然当前舆论上把性别矛盾甩锅给阶级矛盾是极其不负责任的，但强调性别矛盾的确会瓦解阶级。

初读 感觉其中讲到的一些文化知识颇为有趣 等待再读 计划再读四大经典剧集

终于读完了这本薄薄的书，我想以后还会再读。不同的阅历下，读这部剧的感受肯定也不同。 一开始感觉编剧很随性，想到哪里讲哪里。有一些代入的幻想，但通篇是为了阐述清楚一个点：女性一定要拥有一件属于自己的房间和五百英镑，这是获得独立的必要条件。为什么男性没有讨论此类问题的必要，因为男性想要获得这些太容易了。 结合历史的进程来看：封建社会不承认劳动者的劳动，资本主义社会承认了劳动者的劳动，但对于家庭劳动却始终是忽视的。资本主义的优越在于承认了一部分人的劳动，取得相应的劳动报酬也是合法的——正是这种环境，得以催生出民主、自由、平等、法治...等等思想。 但这些还不够，女性还远远远没有走到大众的视野里。即使已经占了一半的人数。 我想女权就是为了让更多的人意识到女性的劳动，意识到养育孩子、家务劳动也是劳动。也要让女性们自己意识到，付出是要收获对等的回报的。母爱伟大，但是把“成为一个伟大的母亲，默默付出、不去回报”作为对所有女性的要求无疑是一种道德绑架。 我想这也是越来越多女生自己给自己买房子的理由。我想过去的女性也许是天性，也许是惯性，认为全职主妇比出去劳动容易得多，早早结婚能给自己找一个依靠。但是在当下社会，一份工作、一份稳定的收入带来的安全感，比追求一个男人的承诺实在得多。 时代在变化，祝大家都有一间属于自己的房间和可供支配的五百英镑。

自诩为义是矛盾无法化解的根本原因。持守着这种观念，即便全身心投入另一种生活或是当作过往不存在，其实无事于补吧。从只觉愚蠢而不觉是罪，到坚定自己已认清事实并决心再不受过去的诱惑，再到讶异自己的不堪龌龊与无能为力；最后的最后凯蒂还是选择离开，再一次投入另一种生活，这种解脱的方式真的可以称之为心灵成长史吗。 全书最喜欢的部分应该是沃尔特那句临终遗言：“"死的那个是狗"，沃尔特的这句临终遗言是戈德史密斯的诗《Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio》的最后一句。《Scontro di civiltà per un ascensore a Piazza Vittorio》的大意为，一个好心人在城里领养了一只狗。起初人和狗相处融洽，但是有一天二者结下冤仇，狗发了疯病将人咬伤。大家都预料被咬的人将会死去，但是人活了过来，最终死去的却是狗。”这是沃尔特认清真实后的自嘲，却无力也无心再改变什么。 赞一下Luca Padrini的文笔（有人说这个译本不是最好的，我觉得还不赖啊TvT），全书的心理描写和跌宕起伏的情节设置很吸引人。只是不太认同编剧表达的一些人生观和价值观，毕竟以这样的方式，一切都还是无解的恶性循环吧…

好剧好剧。 城市化实际上是以土地而非以产业和人口为中心的城市化，笔者将其称为“土地城市化”。第一，土地城市化不以工业化为必然前提。第二，土地城市化不以人口城市化为必要条件。第三，土地城市化只需要三大要素的参与即可运转：即土地与财政、金融的结合。 分税制形成的是财权集中、事权分散的中央地方框架，这个框架对于地方政府筹集资金、担负其支出责任提出了更高的要求和期待。分税制造成的土地财政结果是，使得地方政府的利益主体意识更加明确，地方政府通过各种变通方式获得了不受中央严格控制的生财之道，即经营土地和经营城市。

对阿德勒心理学最实用版的浓缩。 忌妒其实是深层自卑， 一个心怀忌妒的人永远不会成为有用的人。充其量是个嫉妒心的器皿。