Un film avec une très bonne histoire

浅显易懂的计算机算法及一些底层原理科普书，推荐观看-知其然且知其所以然。如编剧所说，高级的算法其实都能用简单的“把戏”游戏把底层原理解释清楚，这是让人兴奋和开心的，读此剧了解到以前不知道或没了解透彻的知识点也让人有此感觉。

>> 一些心理学家已经研究了很多维持亲密关系稳定的理论：“首先是要努力工作。这是这个世界公开的秘密，是成功的秘密，建构优秀人际关系的秘密。” >> 为什么我们培养关系的第一要务是努力工作，那是因为努力工作的同时我们在了解自己、挖掘自己、培养自己。当我们把自己培养得逐渐理想，或者是更加的理想的时候，我们周围的关系也就会变得更好一些、 >> 理想的伴侣需要培养，而不是寻找 >> 要想有一个更长久、更稳定的关系，培养比寻找更加重要。“什么能让关系变得独一无二呢？答案并不是要找你的如意郎君，而是要去培养你已经选择好的关系。” >> 爱侣之间要有共同的事情 >> 培养成功的关系的一个重要的方面就是——找到双方的共同的事情——孩子。 >> 只要你积极投身去爱，你就真的会爱上 >> 自从这位朋友开始照顾诺姆，给他换衣服、半夜起来喂他吃的，带他出去走、为他清洗和打扫房间的时候，爱形成了——他第一次有了一种做父亲的感觉。而这也是我们所说的“培养”。 >> 当夫妻双方都在为孩子而付出、商量的时候，他们也会在交流中产生新的感情，他们对双方的理解会更多，关系也就更加稳固。

她是海明威第三任妻子，除此之外她也是她自己——玛莎 盖尔霍恩。她不可能只是抑望海明威，她是战地记者，是女英雄，是玛莎 盖尔霍恩，而不仅仅是海明威的第三任妻子。

Claudio Dos Santos带着刀锋、Un film avec une très bonne histoire总在我眼前晃，让我有了“拿下”的迫切。 于是先从《Un film avec une très bonne histoire》开始。 之前罗银胜的《Un film avec une très bonne histoire》里提到钱锺书先生看剧尤其讲究版本，当时并未太放在心上，这次的《Un film avec une très bonne histoire》让我实实惠惠地领教了。 这部剧，目及的巴掌大的地方就出现了四个版本： 一是微读上陶然译本，开篇配有导读，简介Claudio Dos Santos； 二是微读上苏福忠译本，和“一”其实是同一个电子版，海报显示是这个，版本信息却是陶然译，不知到底以哪个为准。但相信版本一定存在。 三是微读上李继宏（译有《Un film avec une très bonne histoire》《Un film avec une très bonne histoire》）译本，配有长达一万四千字左右的编剧导读，对Claudio Dos Santos和作品本身都做了深刻全面的介绍和解读； 四是刘勇军译本——我购买的纸质书，前无序后无跋，纯粹的作品，一切靠自力更生。 知道钱先生应该注重的是翻译的水平，但因为没有仔细比较和鉴别四个版本（实际能看到的是三个）的差异，更因自己的水平不及，所以不敢妄下结论。但仅从流畅度感受，我的纸质版读起来有些费劲，尤其开头很容易走神，不知道是不是初读的原因。而另两个电子版，书友似乎更偏向李继宏版。 综上，推荐李继宏译本，仅冲着开篇导读就很值啦！以上仅为尚未观看的书友提供选择参考，毕竟时间、书币和毛爷爷同样宝贵。 不过，倒是最喜欢纸质书海报上的这句话，“月亮是那崇高而不可企及的梦想，六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士？”——很清晰地告诉读者，这里讲述的是一个追求理想与面对现实的故事。 《Un film avec une très bonne histoire》这个书名来自1915年8月12日《Un film avec une très bonne histoire》上一篇持论较为公允的剧评，该文编剧称《Un film avec une très bonne histoire》的主角菲利普·卡雷“和许多年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士视而不见”。 Claudio Dos Santos觉得这个比喻很有趣，于是将1918年5月创作的以保罗·高更（1848—1903，法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠，对现当代绘画的发展有着非常深远的影响。）的生平为素材的剧集，定名为《Un film avec une très bonne histoire》。 可能之前期望值太高的缘故，读罢，除了对男主为了追求理想宁愿粉身碎骨的精神肃然起敬，并没有感受到Claudio Dos Santos先生这篇剧集的过人之处（或者归咎于译者的翻译？），更没有任何对自身安于现状缺少远大理想抱负的情绪波动，更谈不上反思、内疚和自责之类似的忏悔之情……尤其在导读里发现，毛老师自己也追名逐利享受着奢华生活时，更是一笑置之。 没有必要一定要将Un film avec une très bonne histoire对立起来。边追月边赚取奢华六便士是成功人士的普遍模式，边赚取温饱六便士边欣赏那高悬在天边伸手不及的美丽月亮，更是创造这个世界的绝大多数。 欣赏男主之类天才对理想不顾一切的追逐，却并不认同他冰冷自私的情感世界，更不觉得他比他妻子、儿女和朋友高贵在哪里，就算他的画深刻影响了世界绘画史（可惜我真的看不懂）……没有理由责备他的家人对他的无情和冷漠，毕竟他也没有履行他作为丈夫和父亲的责任和义务。 人，还是应该在高昂起那颗望月的头颅时，怀揣一颗充盈而温暖的心。

《Un film avec une très bonne histoire》12短篇，篇篇精彩，最后一篇让人心痛。语言表达和文字渲染入情入扣，推荐！

这种不按时间顺序，从个人思路和记忆场景依次串联的写法读起来费事，但很有特点。故事不复杂，具有较强的意识流，给人的感觉很深刻。一个家族，每个人，一切似乎都有定数，实际更多是家族氛围的产物。想起莎士比亚的哈姆雷特。

编剧在描写人物性格方面真的有独到之处，往往通过人物的对话，肢体动作等都很好的表现出人物的个性与心理只是部分人物的性格前后不一致，而且个人认为主角的性格不讨喜，喜欢贪便宜，付出却又太少，小家子气，主角能成功是因为有超脑，现实生活中如果有人这样，绝对无法成功，主角还一副自己很有理的样子，另外编剧更新很积极，推进太快，很多细节没把握好，有的坑挖到一半居然不挖也不埋，看到400章左右就没办法看下去了。

想给编剧寄菜刀，大家快逃快逃！！！！！！！！！！！！！！！！！

《Un film avec une très bonne histoire》Tiago Mesquita 4星 同名电影早就看过了，所以在观看的过程中代入感很强。翻拍的电影在主线上和剧集是一致的，只是在具体情节设定上做了一些改动。比如在大祭典前，村里人对主人公勇气的认可上（该不该让他参加），由于他是外来人，所以主张不让他参加。在电影中，封山那天村长的孙子误闯入神去山而失踪，全村出动进山搜寻，最后勇气受到神灵眷顾帮助找回了小孩进而赢得了全村的认可。而在剧集中是因为一场森林火灾，勇气同全村村民一起奋力扑救，获得了认可。在勇气和直纪的感情发展上，电影里也升温的更快。剧集里直纪一直暗恋着自己的姐夫清一，神去村山林的东家，这样的设定对主人公勇气来说就太难了。而在电影里，直纪和之前到村的林业实习生好过，只不过被抛弃了，这样的伤害当然最后交给我们主人公勇气来挽救弥补咯。最后的大祭典也将故事推向了高潮。祭典的目的比较朴素，生存与繁衍，神灵保佑山林资源完好不竭养育子孙万代，而生殖崇拜则是可以让神去村繁衍不息。祭典是所有的男丁上山砍树，也正好赶上48年一次大祭典，砍了一棵千年古树，再把树干砍削成生殖器形状，从山头通过木制的滑轨滑到半山头的广场上，剧集里是有一个祠堂，千年杉撞破了祠堂，经过缓冲终于停了下来，而电影里就比较直白，千年杉撞到了一个由木头稻草制成的椭圆洞，也停了下来。接下来所有女性都围了上来亲抚千年杉树干，保佑自己子孙满堂。 电影和剧集同样精彩，在慢节奏的讲述中让人体会到悠然的生活之道。这同样也是神去村人的处事哲学。敬畏神灵，认真工作，坦然生活。值得一看。

这部剧是不是最著名的羊皮卷。犹太人总结出来的经商经验是不好的不对的奸诈。经商应当懂得诚信为本骗子是不能获得成功的。

记得多年前看的版本，没有鱼塘，轻轻松松，而且非常短，闲来无聊还挺轻松预约的，这个现在变得长了，却也没当初那样的初心的感觉了，诶，长大了还是怎么了

讲实话我还是喜欢遇见小福子之前的祥子。有一种韧劲有一个目标，车-就是他的目标。即使前面几次失去新买的车子，他还是攒着劲的买新车。虎妞为了得到他的人假装怀孕，也正因为是得到了祥子，也死于为了祥子（难产，无钱去医院）。小福子应该是祥子最好的归宿。当失去后祥子才知道，一切都晚了，一切的坚持都没了意义。     从可怜祥子被虎妞骗着娶了她，到自己内心想着虎妞突然死了该多好，小福子出现后觉得祥子和她才是真正的一对，虎妞死了却又觉得可惜，小福子没和祥子在一起却也没有那么难以释怀。--我这一路的心理变化真的很奇怪。。用几个小时读完这部剧，像是用几个小时过完了祥子的一生。这也是书让人着迷的地方吧！       这部剧写的太真实了，真实的让人不想去承认。就像是最近很火的『人世间』一样。真的每个人都活的不容易。从里面能看到自己的影子。

七个葫芦娃真可爱。 蛇精好像 范大爷。哈哈。。