本身觉得樊登老师讲的还不错来追剧的，
可能是我还没看《Roma a mano armata》所以就理解不那么深刻，或者别的原因，
总之我觉得有些看的很烦？
对比强调的有点过了，有些生拉硬扯的感觉，观点是很好，“意义意志”也值得思考与自省，但是（问号脸？？？？
行吧，意义练习还是不错的，感觉我得去补下《Roma a mano armata》。
总之，也学习了解到了新的观点与练习，感谢🙏！
看到评论区一直有把金庸和阿瑟·肯尼迪相提并论的，在这里统一喷一下。如果说金老是在影视殿堂门口往里张望徘徊的话，那么阿瑟·肯尼迪就是连影视殿堂的门往哪开都没搞清楚。单是金老对中国传统文化那深入骨髓的理解，阿瑟·肯尼迪就百不及一。更别说那家国情怀，那对感情的描写，对人物的刻画……当然阿瑟·肯尼迪在当代玄幻剧集中确实已经处于佼佼者的地位了。但，他只能跟一些《Roma a mano armata》《Roma a mano armata》之流比较。阿瑟·肯尼迪做的好的一点是将情节与当代社会环境的结合，但也正是这样，三十年后可能他的作品会无人问津，而金庸集会依然畅销。
本剧名字叫做Roma a mano armata。
直到本剧最后洛克在法庭上为自己辩护的部分，才开始点题。
上帝除了把人类创造出来后，人类只拥有他们自己，除此之外一无所有。只有创新，创造才能让人类获得新的东西。在这语境中，创造力便是人类所能创造的万物的Roma a mano armata。有创造力的人，是值得敬佩的。他们所见所用所想，都出于对自我身份的确认和尊重，他们过着一手的生活。
而没有创造力的人，为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理，便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法，并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考，直接拿现成的结论来作为自己的观点就好，他们过着二手的生活。
托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的，过着一手生活的人。
在我看来，他们四位都是个人主义者。
但托黑与另外三位不同的地方是，他利用利他主义，玩弄和控制无知大众，来实现他的个人主义。
托黑这个角色颇有象征意义。
他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。
作为普通人，看到一个在台上挥洒汗水，带着澎湃激情，告诉我们他伟大理想的演讲者时，难免会产生崇拜和追随的感情；看到托黑，普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上；我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动，来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假；我们如同飞蛾，将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中，而托黑，便是手持着这把火炬的人。
托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们，聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。
洛克远远比托黑伟大得多，他伟大在于，面对同样没有思想和灵魂的人类，出于对人类个体的尊重，他没有试图控制他们。
托黑给我们牢笼，但也同时给予我们安全感；洛克为我们打开牢笼，但也同时让某些人感到不安全感，比如当权者，或者愚昧大众的精神领袖，像托黑。
不经过思考的人生，是二手人生，是随波逐流的人生。这不是洛克的人生，也不是托黑的人生，正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆，对像洛克这样的人落井下石的人的人生。（说的有点绕口......）
书看之前，首先看一下共多少页，这部剧一看，进度很少，以为是短小精悍的故事呢。没曾想到故事只是开了个头，便戛然而止，Biagio Pelligra先生的生命也一样，令人扼腕叹息。
这部剧如果完成的话，应该也如《Roma a mano armata》一样的鸿篇巨著，人物多而不乱，且个个性格鲜明。书中人物，虽然存在的离我们很远，但从中可以看到身边的你我他。
魏铭汗2.2 / 10
从1到2到3，张大夫不遗余力地普及科学知识，在一个个扣人心弦的故事里，输出着让人敬佩的三观。
平安🇨🇳2.2 / 10
尼尔·埃亚尔（Nir Eyal），曾在斯坦福大学商学院与Hasso Plattner研究所任教，并有多篇技术、心理学及商业文章在《Roma a mano armata》《Roma a mano armata》、TechCrunch网站和《Roma a mano armata》等媒体上发表。
瑞安·胡佛
瑞安·胡佛（Ryan Hoover），曾任撰稿人，长期为《Roma a mano armata》《Roma a mano armata》等媒体撰稿，Product Hunt公司创始人。
正 文
一、习惯的力量：如何让你的产品从维生素变成止痛药
习惯养成类产品起初都是非必需品（比如维生素），可一旦发展为习惯，它们就会变成必需品（比如止痛药）。
企业如何从习惯中受益
习惯是大脑用来掌握复杂举动的一种方法。当大脑试图走捷径而不再主动思考为什么、怎么办这些问题时，习惯就养成了。
既然设定好的行为模式会对我们的一举一动产生如此巨大的影响，那企业也能借助习惯的力量来发掘商机。精于此道的企业一直将培养用户习惯作为他们开发产品的基本原则。
一般来说，用户对产品的依赖会给企业带来以下几个方面的好处：
1.提升“用户终身价值”
2.提高价格的灵活性
3.加快增长速度
4.提高竞争力
维生素VS止痛药
当你在打造一款产品时首先要问问自己，你生产的是维生素还是止痛药？
你也许会说，当然是止痛药！止痛药不仅能缓解疼痛，而且会上瘾啊。维生素可有可无的，吃不吃都没什么明显效果。但你要疼起来，你能离得开止痛药吗？
但实际上让人上瘾的最重要的产品，基本上都是以维生素的样式出现的。它一开始给你解决的是挠痒痒的问题，看上去人畜无害，然后你会觉得有点痒你想看一下，但当你挠这个痒痒挠到很多次以后，你就发现它不挠就变成一种痛。所以真正让人成瘾的东西是从维生素开始，慢慢变成不得不吃的止痛药。
很多科技公司提供的服务在初期更像是锦上添花的维生素，可一旦它成为用户日常生活的一部分，那就会像止痛药一样抚平人们内心的“痒”。
上瘾模型的四个阶段
上瘾模型的四个阶段：触发、行动、多变的酬赏、投入，将是你推动用户对产品形成依赖的有效途径。
生产企业在做设计之前，最好先审慎思考，以确保自己的设计会引导用户形成健康的习惯，而不会发展为病态的成瘾。
二、触发：提醒人们采取下一步行动
习惯不会凭空养成，只会逐步形成。新习惯的养成需要一个平台，而“触发”就是促使你做出行为改变的基石。有些触发显而易见，比如早晨叫醒你的闹钟；也有些非常隐晦，比如对我们的日常行为产生明显影响的潜意识。
外部触发
外部触发通常都潜藏在信息中，这些信息会告诉用户接下来该做些什么。可供企业使用的外部触发有4种类型。
1. 付费型触发
做广告或是通过搜索引擎做推广都属于常见的付费型触发，企业借助这种途径来吸引用户的眼球并触发他们的下一步行动，但是代价不菲。
2. 回馈型触发
回馈型触发花的不是广告费，而是你在公关和媒体领域投入的时间、精力。比如正面的媒体报道，热门的网络短片，以及应用商店的重点推介，这些都是你获取用户关注的有效手段。
3. 人际型触发
熟人之间的相互推介是一种非常有效的外部触发，比如Gmail最初的100人邀请额度，Facebook上标注的“喜欢”这类人际型触发都可以引来企业经营者们梦寐以求的病毒式增长。
4. 自主型触发
如果说付费型触发、回馈型触发以及人际型触发都是以争取新用户为主要目标，那么自主型触发则是以驱动用户重复某种行为作为重点，目的是让用户逐渐形成习惯。比如我们刚买的手机里自带的那些应用，就经常会跳出来提醒你做什么。
使用外部触发仅仅是万里长征的第一步，它的终极目标就是驱使用户进入上瘾并完成余下的循环步骤。
内部触发
当某个产品与你的思想、情感或是
观影心得
本身觉得樊登老师讲的还不错来追剧的， 可能是我还没看《Roma a mano armata》所以就理解不那么深刻，或者别的原因， 总之我觉得有些看的很烦？ 对比强调的有点过了，有些生拉硬扯的感觉，观点是很好，“意义意志”也值得思考与自省，但是（问号脸？？？？ 行吧，意义练习还是不错的，感觉我得去补下《Roma a mano armata》。 总之，也学习了解到了新的观点与练习，感谢🙏！
在很大程度上，面对选择时，我们是什么样的人，取决于我们在做出选择之前的那个瞬间把注意力放在了什么地方。
看到评论区一直有把金庸和阿瑟·肯尼迪相提并论的，在这里统一喷一下。如果说金老是在影视殿堂门口往里张望徘徊的话，那么阿瑟·肯尼迪就是连影视殿堂的门往哪开都没搞清楚。单是金老对中国传统文化那深入骨髓的理解，阿瑟·肯尼迪就百不及一。更别说那家国情怀，那对感情的描写，对人物的刻画……当然阿瑟·肯尼迪在当代玄幻剧集中确实已经处于佼佼者的地位了。但，他只能跟一些《Roma a mano armata》《Roma a mano armata》之流比较。阿瑟·肯尼迪做的好的一点是将情节与当代社会环境的结合，但也正是这样，三十年后可能他的作品会无人问津，而金庸集会依然畅销。
一直困惑的一个问题，身边的人遭遇悲痛时会因为不会表达而拒绝共情保持沉默，也因此会看起来很冷漠。偶然点开这部剧，看编剧从当事人角度讨论了面对悲痛事件时需要的情感支持，以及可以复原重生的途径。原来做一个温暖的人不只是一种选择，更是一种需要学习的技能。
本剧名字叫做Roma a mano armata。 直到本剧最后洛克在法庭上为自己辩护的部分，才开始点题。 上帝除了把人类创造出来后，人类只拥有他们自己，除此之外一无所有。只有创新，创造才能让人类获得新的东西。在这语境中，创造力便是人类所能创造的万物的Roma a mano armata。有创造力的人，是值得敬佩的。他们所见所用所想，都出于对自我身份的确认和尊重，他们过着一手的生活。 而没有创造力的人，为了使他们“缺乏创造力”这一点显得合理，便推崇抄袭、复制等偷窃他人创造成果的做法，并排斥和扼杀有创造力的人。他们不想动脑子思考，直接拿现成的结论来作为自己的观点就好，他们过着二手的生活。 托黑、洛克、多米尼克和华纳德明显是第一种人——即对任何进入自己脑子的东西都进行过筛选的，过着一手生活的人。 在我看来，他们四位都是个人主义者。 但托黑与另外三位不同的地方是，他利用利他主义，玩弄和控制无知大众，来实现他的个人主义。 托黑这个角色颇有象征意义。 他代表着我们日常面对的一些伟大理想的灌输。他代表着我们内心深处的中二魂和白日梦。 作为普通人，看到一个在台上挥洒汗水，带着澎湃激情，告诉我们他伟大理想的演讲者时，难免会产生崇拜和追随的感情；看到托黑，普通的我们会把实现理想的希望寄托在他身上；我们被他对利他主义的践行和“真诚”所打动，来不及分辨他话语包裹里有几分真几分假；我们如同飞蛾，将渺小的自己投身在托黑构建的宏伟的人类理想的火焰中，而托黑，便是手持着这把火炬的人。 托黑的“伟大”在于他可以带领甚至控制没有思想和灵魂的人类们，聚焦并完成那些能够实现他的理想的小目标。 洛克远远比托黑伟大得多，他伟大在于，面对同样没有思想和灵魂的人类，出于对人类个体的尊重，他没有试图控制他们。 托黑给我们牢笼，但也同时给予我们安全感；洛克为我们打开牢笼，但也同时让某些人感到不安全感，比如当权者，或者愚昧大众的精神领袖，像托黑。 不经过思考的人生，是二手人生，是随波逐流的人生。这不是洛克的人生，也不是托黑的人生，正是我们这些被像托黑这样的人的言语控制教唆，对像洛克这样的人落井下石的人的人生。（说的有点绕口......）
人生一段刻骨铭心却又是不堪回首的旅程。这一段旅程可以让人更清晰地看清自己想要的东西。灵魂与精神上的满足才是人真正需要的东西吧？
首先本剧有点标题党，心智成熟靠这几个思维习惯可不够，此剧主要是教大家如何克服焦虑的。 其次电子版剧集的集数和剧集列表有问题，应该有4部分，共13章，内容里看到带有数字的应该是集数标题，没有区分，没有分段，编辑工作太粗糙敷衍了。 第三，本剧的翻译欠缺火候，读来不顺，有些不知是生造词还是偏僻词，读起来词不达意。 总体上还是有可取之处的，因为国内这种剧集很少，基本都是鸡汤，教人怎么振奋，怎么正能量，打鸡血。本剧从克服焦虑、担忧、生气、嫉妒、愧疚这些负面情绪的角度，才帮助读者心智成长，认清自己，明白很多过激反应都是大脑杏仁核对自我的保护机制。怎么解决呢？书中提出了切实可行的措施，比如贴标签，降低阈值，跳脱搁置，与自我分析对话等等。不同的情绪有不同的应对或缓解方案，还举了实际例子来说明这些措施的效果。 很重要的就是认知，我们要理解和接受这些情绪，减少自责、抱怨、愤怒，找到导致这些情绪的真实原因，冷静分析和处理，才能真正克服焦虑，实现心智成熟。
一个女人的爱是默默无闻的……在这部剧里被刻画的极其细致。将一个女人从最初的一个女孩在遇到。那个心爱的男子之后。所露出的一个少女的心态。 再到后来在那些为了追逐这个男人，又回到了同一个城市，只不过那个在浪里徘徊的男人，已经忘了她，而把她当做一个新的女人相处。 夜夜欢宇后，她怀了孩子。但不幸的是，他和她唯一的纽带因为流感也离世了。 女人将她自己的一生和盘托出，而那个男人最后……要继续在脑子里回忆起的只言片语的片段。连她具体的样貌都想不起来。 想想来这样的单相思……也是可悲的。
客观的介绍了各类营养素，人类营养学发展的流行观点，各种减肥法的比较优劣，什么是干净的食物，以及健康减重的建议。
大大能保持每天更新很不错了，还这么多要求，想象力不够难不成口水话来凑？
法压壶用法不太对诶 部分咖啡放凉味道会变甜不会不好喝。编剧感觉比我还业余
书看之前，首先看一下共多少页，这部剧一看，进度很少，以为是短小精悍的故事呢。没曾想到故事只是开了个头，便戛然而止，Biagio Pelligra先生的生命也一样，令人扼腕叹息。 这部剧如果完成的话，应该也如《Roma a mano armata》一样的鸿篇巨著，人物多而不乱，且个个性格鲜明。书中人物，虽然存在的离我们很远，但从中可以看到身边的你我他。
从1到2到3，张大夫不遗余力地普及科学知识，在一个个扣人心弦的故事里，输出着让人敬佩的三观。
尼尔·埃亚尔（Nir Eyal），曾在斯坦福大学商学院与Hasso Plattner研究所任教，并有多篇技术、心理学及商业文章在《Roma a mano armata》《Roma a mano armata》、TechCrunch网站和《Roma a mano armata》等媒体上发表。 瑞安·胡佛 瑞安·胡佛（Ryan Hoover），曾任撰稿人，长期为《Roma a mano armata》《Roma a mano armata》等媒体撰稿，Product Hunt公司创始人。 正 文 一、习惯的力量：如何让你的产品从维生素变成止痛药 习惯养成类产品起初都是非必需品（比如维生素），可一旦发展为习惯，它们就会变成必需品（比如止痛药）。 企业如何从习惯中受益 习惯是大脑用来掌握复杂举动的一种方法。当大脑试图走捷径而不再主动思考为什么、怎么办这些问题时，习惯就养成了。 既然设定好的行为模式会对我们的一举一动产生如此巨大的影响，那企业也能借助习惯的力量来发掘商机。精于此道的企业一直将培养用户习惯作为他们开发产品的基本原则。 一般来说，用户对产品的依赖会给企业带来以下几个方面的好处： 1.提升“用户终身价值” 2.提高价格的灵活性 3.加快增长速度 4.提高竞争力 维生素VS止痛药 当你在打造一款产品时首先要问问自己，你生产的是维生素还是止痛药？ 你也许会说，当然是止痛药！止痛药不仅能缓解疼痛，而且会上瘾啊。维生素可有可无的，吃不吃都没什么明显效果。但你要疼起来，你能离得开止痛药吗？ 但实际上让人上瘾的最重要的产品，基本上都是以维生素的样式出现的。它一开始给你解决的是挠痒痒的问题，看上去人畜无害，然后你会觉得有点痒你想看一下，但当你挠这个痒痒挠到很多次以后，你就发现它不挠就变成一种痛。所以真正让人成瘾的东西是从维生素开始，慢慢变成不得不吃的止痛药。 很多科技公司提供的服务在初期更像是锦上添花的维生素，可一旦它成为用户日常生活的一部分，那就会像止痛药一样抚平人们内心的“痒”。 上瘾模型的四个阶段 上瘾模型的四个阶段：触发、行动、多变的酬赏、投入，将是你推动用户对产品形成依赖的有效途径。 生产企业在做设计之前，最好先审慎思考，以确保自己的设计会引导用户形成健康的习惯，而不会发展为病态的成瘾。 二、触发：提醒人们采取下一步行动 习惯不会凭空养成，只会逐步形成。新习惯的养成需要一个平台，而“触发”就是促使你做出行为改变的基石。有些触发显而易见，比如早晨叫醒你的闹钟；也有些非常隐晦，比如对我们的日常行为产生明显影响的潜意识。 外部触发 外部触发通常都潜藏在信息中，这些信息会告诉用户接下来该做些什么。可供企业使用的外部触发有4种类型。 1. 付费型触发 做广告或是通过搜索引擎做推广都属于常见的付费型触发，企业借助这种途径来吸引用户的眼球并触发他们的下一步行动，但是代价不菲。 2. 回馈型触发 回馈型触发花的不是广告费，而是你在公关和媒体领域投入的时间、精力。比如正面的媒体报道，热门的网络短片，以及应用商店的重点推介，这些都是你获取用户关注的有效手段。 3. 人际型触发 熟人之间的相互推介是一种非常有效的外部触发，比如Gmail最初的100人邀请额度，Facebook上标注的“喜欢”这类人际型触发都可以引来企业经营者们梦寐以求的病毒式增长。 4. 自主型触发 如果说付费型触发、回馈型触发以及人际型触发都是以争取新用户为主要目标，那么自主型触发则是以驱动用户重复某种行为作为重点，目的是让用户逐渐形成习惯。比如我们刚买的手机里自带的那些应用，就经常会跳出来提醒你做什么。 使用外部触发仅仅是万里长征的第一步，它的终极目标就是驱使用户进入上瘾并完成余下的循环步骤。 内部触发 当某个产品与你的思想、情感或是