《死亡与指南针Death and the Compass》中最让我印象深刻的一句话就是“没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。” 其实这种批评,就是来自于没有很好的面对童年的情绪,产生合理的应对措施。和过去建立联系,原谅自己,寻求帮助,我们每个人都需要为自己更完善的人格,做出努力。
心理学主流观点,总是让人们关注自己或别人的消极情绪和心理缺陷,然后想方设法去矫治,这这就像站在阳光下老回头看自己的阴影一样,干嘛不面向光明追求温暖呢?积极心理学让你发现和确信自己的优势和美德,从强健自己根基去抵御消极情绪,找到死亡与指南针Death and the Compass。
独步6.6 / 10
今天,不说推荐理由,不说故事桥段,不说语言风格,不说杜拉斯,不说同类剧集,不说原生家庭,不说时代背景。因为,这部剧真是太丰富了!
1⃣️人生若只如初见,悲会不会少一点
人,总是越缺乏什么,就越被什么所吸引。
一位风度翩翩的富家中国东北男人,一位趾高气昂的穷酸法国殖民地女孩。初识的场景,他衣着得体,她另类寒酸;他懦弱胆怯,她果敢反叛;他宽容怜爱,她恐惧悲哀;他黄皮肤,她高级白;他骨子里的自卑,她强撑着的自尊。经济学中的“边际效应”,一见钟情的初始效应果然是阈值。
情人,似乎谁都可以,但这两个情人,真是非你不可的奇妙搭配。一个因怜惜自卑而交付爱,一个因绝望自我而索求爱。
这段感情,他们对彼此都做了一件终极一生都不会再做到的事情:他唯一的英雄气概就是爱她并争取家族认可这份感情,虽然失败了;她唯一的临阵脱逃就是遇到他之后逃离他,不幸成功了。于是,酿成了错过的真心和没说出口的爱。
2⃣️以为是露水情人,没想到真是真爱
女主一直想爱别人,却一直没有机会。她想爱母亲,爱到想要杀死惹是生非的大哥以给母亲解脱;她想爱大哥,可她恨死了这个跋扈地把一切都吞噬的混子;她想爱二哥,爱这个同样被大哥压制的无知的可怜虫;她想爱自己,找一个关注自己、肯定自己、爱自己的存在以化解自己的悲哀和不幸。她似乎唯独不爱这个中国男人,不是不爱,而是自尊心使然。两个有趣的桥段可以佐证我的猜想:
第一个,男主父亲不同意两人结婚,女主说我同意你父亲的主张,我拒绝和你留在一起,理由没有说。
另一个是,拖轮开始把它从陆地拖引开去,离岸远了,这时,她也哭了。她虽然在哭,但是没有流泪,因为他是中国人,也不应为这一类情人流泪哭泣。
所以,她真的不爱吗?女主冷漠的背后是炙热的深爱,提及死亡的背后是对生命的深爱。无爱的人创作不出如此有温度的台词,也没有如此细腻、神经质的情感体验。
3⃣️若是故事重来,能否紧紧相拥?
诚然,女主放手,是因为根深蒂固的自尊心,男主放手,是因为根深蒂固的妥协性。可是,跳出“自我”这个圈套,不单单谈自身的感受,将镜头拉远,我们不难看到“自我”背后的大背景和大环境。《死亡与指南针Death and the Compass》、《死亡与指南针Death and the Compass》两部电影是我很喜欢且熟悉的,可是我一直不懂:至尊宝心里明明有紫霞仙子,为何还要假装不爱、执意放下那么执意等着自己的意中人去取经呢?巴特勒明明知道斯嘉丽的独一无二性,为何要在护送她和“拖油瓶们”回塔拉庄园中途,突然脑子一热就扔下她们去投身战场了呢?
原来是我大谈特谈的人生价值的格局不对。自我意识的觉醒总是让人欣喜,社会意识的觉醒总是被人误解。至尊宝懂了儿女情长背后,是“我不入地狱,谁入地狱”的取经之道。巴特勒意识到美人如画背后,是“沙场卫国、马革裹尸”的家国情怀。同理,《死亡与指南针Death and the Compass》男主也经历了“古典中国式成长”:摆脱露水情人,接受父母之命、媒妁之言,壮大家族势力、光宗耀祖。
书中一直提到的渡河让女主成长蜕变。每个人都会渡过这样一条河,河的彼岸是少年少女时代的自己,此岸是现在和未来的自己。自我意识和社会意识同一时期觉醒。原来,光谈感情或者爱是远远不够的。于是,一种相思变成了两处闲愁,她变成了他魂牵梦绕的白玫瑰,他变成了她刻骨铭心的指间沙。
虐恋的故事还有很多,《死亡与指南针Death and the Compass》结局,男女主分开两年后,社长对男主说,你要是现在认识了女主,那你们一定可以啦。而果然,此时的男主和女二已经结婚了。错过,就不要再来回拉扯了。
我们总是劝慰自己暂时放手,等待时机成熟,历经兜兜转转,他会重新出现在你的面前。到时候,不用七彩祥云,不用万众瞩目。只要你回来,便好。
可时间最狠毒了,冲淡了往事,只留下了诗。
观影心得
《死亡与指南针Death and the Compass》中最让我印象深刻的一句话就是“没有一种批判比自我批判更强烈,也没有一个法官比我们自己更严苛。” 其实这种批评,就是来自于没有很好的面对童年的情绪,产生合理的应对措施。和过去建立联系,原谅自己,寻求帮助,我们每个人都需要为自己更完善的人格,做出努力。
问自己:自己的愿望是什么!问自己:究竟要什么,明确的清楚自己想要什么的!为什么,怎么样,如何!这明白了,那就活对了
起初在想书名为什么会叫死亡与指南针Death and the Compass,看完明白了,此女子优秀而不自知,爽朗善良有生机,一如编剧的那句,她就像那种石缝里的草,挤挤挨挨,没什么养分,却能钻出头,长出茎,某一时刻,还能开出些紫或黄的小花。还好她后面收获了幸福。
认真读了近一年,比较喜欢编剧的构思,自己一年的生活中的酸甜苦辣,有时竟然和文中的只言片语不谋而合。很有感触,感谢老高的陪伴!
去年看过一遍,但是难以置信的是我在第二遍的观看过程中发现对剧情完全陌生,只有迪伦和崔斯坦两个名字刻在我心里。 因为两个人身处的环境,所以我更觉得他们有时忍不住脱口而出的情话令我动容: “我很高兴是你” “就在你身边” “你脸红的时候很可爱” “我不会失去你的” “我需要你” “只是看起来像你自己” “一切都过去了小天使” “拥抱太少了,气氛太冷了” 如书里所说,崔斯坦承担了这份艰巨的工作,周而复始地在荒原上奔波。命运对他如此的安排,这不公平。 他不像现实生活中的正常人,有一份工资,不喜欢了可以不做这份工作,他不能,他迫不得已,他拼命的保护着每一个灵魂,保护灵魂度过荒原是最重要的任务,再说到另一方面,因为这份工作,他有了与别人不一样的经历,比别人多了一点睿智和冷静,也比别人心里更痛。 迪伦,是个很善良的姑娘了,她的爱很伟大,真的。 死亡与指南针Death and the Compass1的结局很好,满足了很多读者的期盼,当然了,也有我的。 看完1可以直接看2的感觉好极了。 耶。
开学后一直忙于上课,早上六点出门晚上八点多回家,稍微有点空闲也是吃饱喝足倒头就睡,然后这部剧也一直没有看完.........语言平实,浅显易懂,作为方法无可非议,然而核心问题还是,你有这个毅力么?敢于走出舒适区么?
周恩来总理,中国共产党的优秀党员、伟大的无产阶级革命家、杰出的共产主义战士、中国人民久经考验的卓越的党和国家领导人。
曹公前80回细腻,人物形象刻画深刻、每读一次都有新的感触;后40回仅仅是叙述情节和交代每个人的结局而已了,无需深究
男女思维的不同,所以要善于倾听善于理解,不要过多的猜疑,彼此要真诚相待。
心理学主流观点,总是让人们关注自己或别人的消极情绪和心理缺陷,然后想方设法去矫治,这这就像站在阳光下老回头看自己的阴影一样,干嘛不面向光明追求温暖呢?积极心理学让你发现和确信自己的优势和美德,从强健自己根基去抵御消极情绪,找到死亡与指南针Death and the Compass。
今天,不说推荐理由,不说故事桥段,不说语言风格,不说杜拉斯,不说同类剧集,不说原生家庭,不说时代背景。因为,这部剧真是太丰富了! 1⃣️人生若只如初见,悲会不会少一点 人,总是越缺乏什么,就越被什么所吸引。 一位风度翩翩的富家中国东北男人,一位趾高气昂的穷酸法国殖民地女孩。初识的场景,他衣着得体,她另类寒酸;他懦弱胆怯,她果敢反叛;他宽容怜爱,她恐惧悲哀;他黄皮肤,她高级白;他骨子里的自卑,她强撑着的自尊。经济学中的“边际效应”,一见钟情的初始效应果然是阈值。 情人,似乎谁都可以,但这两个情人,真是非你不可的奇妙搭配。一个因怜惜自卑而交付爱,一个因绝望自我而索求爱。 这段感情,他们对彼此都做了一件终极一生都不会再做到的事情:他唯一的英雄气概就是爱她并争取家族认可这份感情,虽然失败了;她唯一的临阵脱逃就是遇到他之后逃离他,不幸成功了。于是,酿成了错过的真心和没说出口的爱。 2⃣️以为是露水情人,没想到真是真爱 女主一直想爱别人,却一直没有机会。她想爱母亲,爱到想要杀死惹是生非的大哥以给母亲解脱;她想爱大哥,可她恨死了这个跋扈地把一切都吞噬的混子;她想爱二哥,爱这个同样被大哥压制的无知的可怜虫;她想爱自己,找一个关注自己、肯定自己、爱自己的存在以化解自己的悲哀和不幸。她似乎唯独不爱这个中国男人,不是不爱,而是自尊心使然。两个有趣的桥段可以佐证我的猜想: 第一个,男主父亲不同意两人结婚,女主说我同意你父亲的主张,我拒绝和你留在一起,理由没有说。 另一个是,拖轮开始把它从陆地拖引开去,离岸远了,这时,她也哭了。她虽然在哭,但是没有流泪,因为他是中国人,也不应为这一类情人流泪哭泣。 所以,她真的不爱吗?女主冷漠的背后是炙热的深爱,提及死亡的背后是对生命的深爱。无爱的人创作不出如此有温度的台词,也没有如此细腻、神经质的情感体验。 3⃣️若是故事重来,能否紧紧相拥? 诚然,女主放手,是因为根深蒂固的自尊心,男主放手,是因为根深蒂固的妥协性。可是,跳出“自我”这个圈套,不单单谈自身的感受,将镜头拉远,我们不难看到“自我”背后的大背景和大环境。《死亡与指南针Death and the Compass》、《死亡与指南针Death and the Compass》两部电影是我很喜欢且熟悉的,可是我一直不懂:至尊宝心里明明有紫霞仙子,为何还要假装不爱、执意放下那么执意等着自己的意中人去取经呢?巴特勒明明知道斯嘉丽的独一无二性,为何要在护送她和“拖油瓶们”回塔拉庄园中途,突然脑子一热就扔下她们去投身战场了呢? 原来是我大谈特谈的人生价值的格局不对。自我意识的觉醒总是让人欣喜,社会意识的觉醒总是被人误解。至尊宝懂了儿女情长背后,是“我不入地狱,谁入地狱”的取经之道。巴特勒意识到美人如画背后,是“沙场卫国、马革裹尸”的家国情怀。同理,《死亡与指南针Death and the Compass》男主也经历了“古典中国式成长”:摆脱露水情人,接受父母之命、媒妁之言,壮大家族势力、光宗耀祖。 书中一直提到的渡河让女主成长蜕变。每个人都会渡过这样一条河,河的彼岸是少年少女时代的自己,此岸是现在和未来的自己。自我意识和社会意识同一时期觉醒。原来,光谈感情或者爱是远远不够的。于是,一种相思变成了两处闲愁,她变成了他魂牵梦绕的白玫瑰,他变成了她刻骨铭心的指间沙。 虐恋的故事还有很多,《死亡与指南针Death and the Compass》结局,男女主分开两年后,社长对男主说,你要是现在认识了女主,那你们一定可以啦。而果然,此时的男主和女二已经结婚了。错过,就不要再来回拉扯了。 我们总是劝慰自己暂时放手,等待时机成熟,历经兜兜转转,他会重新出现在你的面前。到时候,不用七彩祥云,不用万众瞩目。只要你回来,便好。 可时间最狠毒了,冲淡了往事,只留下了诗。
本剧对我触动很大。这么多年来,书里的许多东西我都未曾认真思考过。观看此剧最大的收获就是它让我对人生过往进行了疏理、反思和总结。也希望自己能通过思考调整让余生多点光亮。 编剧认为原则是为人处事的基础,是正确不变的坚守。高效能人士的成功来源于做到了七个原则。 一、积极主动。机会总是属于有准备的人,动起来的反应总比一动不动的自己快。 二、以终为始。紧盯目标不放松,行进中要不断地校准方向。 三、要事第一。把更多的精力放在重要不紧急的事情上,人与人的差别就在这里。 四、双赢思维。在两条路走不通的情况下,看看有没有第三条路。赢很重要,赢得久更重要。 五、知彼解己。先尊重对方,先让他舒服,然后对方自会客气对你。它是沟通交流处理人际关系的好方法。 六、统合综效。人是个综合体,把有限的精力进行最合理地分配,保持各方面最佳的平衡,达到最优。 七、不断更新。社会在发展,时代在进步。日新月异的今天,学习是一辈子的事。 本剧更多地强调具体如何去做,每集数都列出操作步骤。细细品,慢慢悟,你会开启崭新的人生。
蕴含中国斗争的哲学,讽刺看似轻描淡写,实则入木三分,又极具黑色幽默。
唯一最适人群: 想要突击日常交流口语的非英语专业初学者。。。 编剧理论还是不错,可以参考,用上义词取代下义词,大词代小词,广义词代细节词,牺牲表达的具体精确性来提高口语表达的流利性,大大减少对词汇量的要求。但从长远看,此法不适合深入的英语学习,特别是观看和写作,而且词汇量的提升是提高英语能力的必要条件,至少要一万的词汇量才算有一定独立语言能力。所以此剧非常适合初学者,减少初学者学习的心理压力和词汇量负担,五星好评。
激荡30年,距离我们最近的史书,今年看到的最好的书,历史一定是有血有肉的,我们总是犯错误,因为我们总是只看到历史的躯壳。
观看这部剧,有时能够感同身受,也能知道自己的一些问题,能更好的解决