嘿店Scary Market

这部剧是心理罪 系列系列剧的前传，讲述了主人公方木破解了发生在自己学校的杀人案，而杀人犯就是自己宿舍的舍友-吴涵。是吴涵太聪明，还是自尊心太强？一个人的自尊真的能成为杀人的理由吗？夜深人静的时候，他难道不会害怕？

内容很详实，读完此剧收受益匪浅! 本以为是一本教授科研论文写作的书，没想到书中也讲到了很多可以运用到影视写作上的独到见解与实用建议。希望自己日后可以把书中的方法技巧应用到日常工作学习中，多看剧多思考多积累，不断提高自己的写作及日常表达能力。

小时候我沉默寡言，父母很担心，带我去看医生。医生说：“假如不能表达什么，就不能存在。”很快，我成了既不口讷又不饶舌的少年。 可随着岁月流逝，我怀疑语言是误解的根源，我学会了话只说一半，当酒吧女子问我以前是否跟离婚女子交往过。 “没有。”我话锋一转，“不过碰到过患神经痛的牛。” 二十岁，我以为人存在的理由，需要确凿的数据。 于是我不断数呀数，数呀数，就像是《嘿店Scary Market》里那个不断数着自己拥有的星星的数量的生意人。 可是之后，发现这样不能引起别人的注意。如果别人不能注意我。一切又有什么价值可言？活在别人目光里的我，感到又失去存在的理由，陷入虚无的泥沼里。 啤酒。朋友。音乐。女孩。 我还在不断找呀找。 直到那天，当“我”（朋友）躺在缓坡上看着古代天皇巨大的古坟，那庞然大物让我觉得它过于虚张声势了。我就那样一直看着一直看着，拒绝去思考任何东西，任由自己像青蛙，像蜘蛛，随风漂流在在宇宙中。 那一刻，我仿佛找到了自己存在的理由。 “再也无须前思后想，一切岂非已然过往。” 活在当下，嘿店Scary Market罢。

2021.1.21观看完毕，此时距离新冠病毒爆发已经有一年了，而新冠病毒变异也一直在继续。近期的新闻报道，讲了是美国德特里克堡生物实验室泄漏出来的病毒，可怕的存在。魔鬼在人心，有人能为了自己的利益，损害全人类的利益。 这部剧提到气候变化和生态系统不平衡，也是人类的大课题。我知道有一种人会想，我也就活个几十年，几百年几千年以后的事情，跟我也没有关系，我为什么要去管呢？只要我活着的时候过得开心就好了。生活在地球上，我们全人类命运与共，我们生存的环境不好，我们的身心健康也受到影响，也要为后代着想未来。我们都是历史的创造者和见证者，而历史不仅仅包括人类文化，还有生存的环境等等。 即使这次的新冠病毒不是因为吃野味引起的，我们也要注意到保护自然环境，维持生态平衡。当然再也恢复不到以前的样子，生态系统也会大重构。现在生态系统正在逐渐失衡，希望能在平常尽可能地做到环保。我们平常能做的，可能也是尽量。而我能做的是，做好自己，不渡他人。 能做的环保： 第一个是垃圾分类（我们小城市还是跟以前一样，还做不到。希望尽快普及吧，不然就算想做，到了垃圾桶那边，也是混在一起了。强制实行到普及估计十年左右。跟当年推广普通话差不多。小学还拿小本本记哪个同学在学校讲方言。） 第二个是尽量不用塑料。电商时代，有太多的快递袋，不知道现在用的那些袋子，是不是可降解的。我能做的是每次收到快递，好好拆包裹，把袋子留下来装垃圾再扔。虽然也不算很好。出门随身携带迷你大容量的购物袋，以防突如其来的购物欲。 第三点，碳行动。蚂蚁森林种树，能走的就走路，稍远一点就骑单车，再远一点或者赶时间就坐车了。又省钱又环保。这一点其实不算，因为自己没去考驾照，就算考了也不会去开（害怕）。 第四点，随手关灯。期待新能源的出现。 等等。 每一次重大事件都会是一个转折点。这次是往好的还是坏的呢？未来不可知。

李菲儿的书真令人一言难尽，看着特别累！这部剧更是让人吐槽都吐不动了，然而我强迫症硬是强忍着看完。 其实李菲儿的故事构架剧情写的都挺好，最大毛病就是罗里吧嗦强行灌水挖坑不埋。也不知道提纲怎么列的，自己写着写着就忘了。我最服气的就是看别的书，都是盼着男女主一起发糖，有点肉性子就激动不已。这部剧到是厉害了，就怕男女主一起腻歪，一腻歪就发情，剧情也不走了，来来回回反反复复磨磨唧唧……哎，无力吐槽了，讲真我就算以前看后宫肉文都没有觉得这么腻歪恶心过，这也是奇葩了吧。 总之这是一本非常敷衍漏洞百出又臭又长男女主都不讨喜的剧集，不建议看。

剧里爸爸都自带好人卡，妈妈都带长期紧张躁狂症。

只要思考，虚无随时敲门。 如果一个人不在加缪说的哲学死亡的状态，虚无的幽灵就如影随形。 显然主角是个现代人，现代人的一个定义就是 意识到虚无的人。受到 瓦尔登湖（又是 瓦尔登湖…into the wide 那个放弃学位死在毒蘑菇下的小哥也是）的召唤，他们出发了。描写方式非常连贯仿佛日记，又总是从心底出发，坦然又不留于表面。 这不是很轻松愉快的旅行，风餐露宿又要修车，说是苦行也不为过。但【真正使他们疲惫不堪的是那些令人不快的思想。】 哪儿都有费德洛的影子，因为除了对他的心理和教育背景的描写，比如他对古典对浪漫的思考，也有对他家庭的描写，因而他就更像一个真实的人了。 【我想他之所以会对理性的鬼魂穷追不舍，是因为他想要在理性身上泄恨，是因为他觉得自己就是由理性塑造出来的。他想要把自己从这样的形象当中解放出来。他要把理性给毁了，因为他自己就是那个鬼魂的化身。他的自我已经成了他的桎梏，而他想获得自由。他用出人意料的方式实现了他的目标。】这是他出现的原因。 不该把哲学浪漫化。就如同不该把科学浪漫化，浪漫化哲学只会造成更多的虚无。他的描写极具浪漫，但不是将哲学浪漫化而是将这种流浪生活浪漫化。在真正聊肖陶扩的时候，对 良质 的思考是一种美学思考。在古典和浪漫之间寻找的那个平衡点。这和黑格尔的那本 美学 里的论述密切相关。本剧就是 美 的一种体现。至于美学到底是要表达什么？简单说是理性的感性呈现。编剧甚至发出了这种东西究竟只是主观的还是也能被客观探测的疑惑，然后又一次通过费德洛的口给出一些可能的答案，然而这些答案不是重点，提出的这个问题和思考出种种答案的过程才是。但让我不满的是，一切论证多有诡辩，理性的问题常常归于神秘主义。但我也不能要求他更多了，毕竟不是哲学论文并且书名里带着 禅 字……但这样的讨论描写仿佛是一种对最早期形而上学的一种回归，如理想国。 有的时候 他描写他对克里斯的情绪和费德洛偶尔的出现都 神秘的带着一丝颤栗，刺激读者的神经，真很有趣。可能是因为他精神分裂的经历而无心导致的写作方式，但这种 像是 魔幻现实的手法 使人想要读下去。 他显然不是要充当一个传统的教育者。他的特立独行，他的幽默专断，都道出了他对自我认识的权威感。想起来 坂本龙一去上大学的时候说 我上大学就是为了来瓦解这个教育体制… 【纯粹的知识最不受影响。如果抽离了良质，只有理性仍然不变。】他最后归结，良知的存在是可以被验证的，抽离了良质的社会 就会变得像 反乌托邦 那样生灵涂炭。但它不能被定义……你看看又进入非理性了。 在追剧之前，不知道从哪里来的印象：pirsig 的老婆和另一个孩子在事故中身亡然后他和chris相依并且因为写了禅与摩托车后名声大噪不胜其扰而居住到了英国，而后在某天chris病故pirsig形单影只的过完余生……嗯…不全真，但十分符合我心中对悲剧美的设定……假装那是 费德洛的一生好了。 真实情况是，虽然pirsig 和前妻分开但因为 禅摩托车 一书还是赚了很多钱，于是又娶了一任妻子。虽然chris出意外死了，但他和妻子又有了一个女儿。当然这更真实的一版所经历的波折并不比我想象的那个要少任何一份困难但还是有很多希望比如新生的小女儿，也就不是真正的悲剧，从而在我的心里产生了一种违和：一个看似早慧的有科学哲学教育背景的民哲怎么能不是悲剧结尾……简直有违人设……也就没有了悲剧美，但有希望，总是好的。

张楚岚也变丑了，眼睛画的那么大，要走纯情少男人设吗？！！

打算再二刷，还是有很多不明白的点，但是教我的是，就是做好现在的事比较重要，其他的就让它順其自然发展。

极成功的创业公司，懂历史、懂社会、懂需求、懂产品、还懂定位理论，以及超强的组织能力、宣传能力、执行力。

总觉得女主尹小跳 有点玛丽苏光环…… 就在我以为她会跟陈在结婚了 居然还能发生这种转折？！ 我反而更喜欢唐菲 这个悲观保守又肆意放荡的女子 习惯通过牺牲身体得到想要的东西却从不和男人亲吻 除了生命最后一刻以外的生命从不矫情  虽然她通过牺牲自己的身体得到让我不齿 但是我又不是她这样的女孩子 漂亮 但太早失去了父母舅舅的庇佑 没有人可以告诉她什么该做什么不该做 毕竟无法设身处地地评论。 孟由由却是我非常羡慕的 因为她精湛的厨艺 因为她开了梦想中的餐馆 做着喜欢的事业多令人羡慕啊 结婚生子 过着平凡但幸福的日子

竹板敲出心酸话，叫声大爹和大妈。湘江边上我长大，怒江前线把敌杀。也曾去把松山打，也曾去把敌堡炸。为国为民去拼命，冲锋陷阵我不怕。只想胜利回家转，依然耕田种南瓜。龙陵前线杀得紧，两军阵前挂了花。野战医院锯断腿，剩下一脚难回家。因此沿街来乞讨，当兵残废做叫花。残汤剩饭给半碗，变鬼也要保国家。

挺好看的，难得在这个浮躁的社会，陈樨这样的凤毛麟角，卫嘉可怜可叹。两个人的缘分到了，谢谢编剧丰富我们的精神生活，希望早点拍成电影电视剧，不过，可别拍成烂片，真有点对不起编剧和大家的喜爱了。