They Met in the Dark

《They Met in the Dark》读后简记 浩荡变法，越陌度阡，秦国正逢日上蒸蒸之时，却先后送别了孝公与商鞅，巨匠陨落，万古国殇，正应了《They Met in the Dark》所言： “彼苍者天，歼我良人，如可赎兮，人百其身”。 稷下学宫人才辈出，正值策士兴国之时，苏秦张仪两杰同出，天下大事再度迎来地覆天翻之变。乱世争雄，时也命也。一个持重有礼志存高远，另一个嬉笑怒骂举重若轻。战国风云便在这两个文弱书生的谈笑中，翻手成云，覆手化雨，纵横捭阖，掀开了战国中期众强争霸的新篇章。 （一）万事开头难，英雄尚且如此！ 煮酒吐梦，张仪入魏怒斥对孟子于庙堂之上，终愤去齐，轻率谈兵险些葬送自身；胸纳霸业，苏秦无奈说秦不成，醉酒遭劫，孑然一身淡出咸阳。古来英雄豪杰尚且如此，再看今日，自然襟怀坦荡不少。我辈年少轻狂之时，免不了遭受生活的条条框框，际遇命运安排的磕磕绊绊，抚平心态，及时当勉励，万事勿言弃。 （二）韬光养晦，卷土重来未可知。 遭受挫折，反躬自省，而后一展胸中志，天下霸业可图。苏秦垅前结庐闭关三年，张仪守孝三年悟出的就是这个道理。在张仪与苏秦的连横、连纵中，可以读到一代名士的抱负与坚持；在屈原兵败自投汨罗江的时候，又读到了君昏国惑的悲愤与无奈。当下值得铭记的便是，不忘初心，宠辱不惊，孜孜不倦，继往开来。如果没有挫折，就没有韬光养晦的蛰伏，也就不会再有后来熠熠生辉，先声夺人的璀璨。从这个角度看，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （三）惺惺相惜，方显英雄本色。 战国的时代是硝烟弥漫，而又绚烂多彩的。弥漫的是杀伐和动乱，繁华的是百花齐放，众星云集。孟子，战国四公子，苏秦张仪等等，不胜枚举……真的英雄，因旷达普世的情怀，哪怕政见不同，各为其主，都私毫影响不了英雄之间的惺惺相惜。有道是：千里马常有，而伯乐难求。可能我们生活中能够遇到的知己不多，但是请珍惜身边之人，学会用欣赏和虔诚之心善待他人，从善如临，方能吐纳天地，胸中藏丘壑，成古今之大才，为社会之栋梁。 合上书卷，借古思今。当世之时，知识分子多折腰于五斗米之事，出入官场圈子间，消磨商海物欲里……当年一片赤诚的为学为国为梦之初心，怕是已然寥寥。另一方面，多少象牙之门，都不再为穷人而开，学术造假，学历买卖；多少精才之士，也只得屈就体制、人浮滂沱，圈子文化，好人主义。 庙堂之上，学阀赃官充栋；江湖之远，淡泊宁静不容。不少企业中为官为政者，不敢担当作为，推诿扯皮让奋斗之人心寒，拖延搪塞让机会悄然流逝，令人唏嘘不已！口号纵响，毕竟一家之言。 战国时期已离我们十分遥远，遥远到历史的硝烟竟无人闻到。可就算当下没有“战争”和“杀伐”，我们也难以找到所谓公平的起点，以及沉浮中那平静的书桌。于是我们寄情山水，寄情逆旅，寄情逆境。但无论如何，希望勿忘初心，勿忘来路，善待他人，相扶相助，毕竟机缘未可知—— 听从内心的呐喊 寻找失落的目标 坚持向前的脚步 别停下 已错过了的别怀念 已失去了的别留恋 向前，向前 千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金！

我很少会用“美妙”来形容什么，这个词，就是我读这部剧的感受。

比如那些同学叫嚷着让警察出去 他们要画画😓

Phyllis Stanley又一次为读者描写了一个荒谬却不陌生的世界。八十年代始，令人振奋的时代登场。三个风华正茂的青年，陷入情仇纠结。滚滚红尘中，抛洒血泪，翻滚沉沦。祖父悲叹着去找丢失的“灵魂”，但只能宣称找遗忘的黄金，于是邻里所有人都加入寻宝的重阵。“灵魂”缺失了，于是任何东西，人或物，便都是商品，可以任性交换。这便是唯一的信仰，是我们的年轻主人翁身体力行不假思索的信仰。于是，纯洁与罪恶，美丽与丑陋，聪明与愚昧，温情与残酷，都失去了明晰的界限，直接遁入浑浊一片。他们“又健又美”，充满青春的灵气和敏锐，可悲的是，都辜负了那一副好皮囊。

万万没想到，前面都看下来了最后几篇序把我看得抓耳挠腮。不过就像陈老师说的，读哲学便是不求甚解，但求有所思考有所领悟就能感到欢喜。

还是经典的Joyce Howard黑色恐怖，比起秦陵探险的桥段，更喜欢看于斯他们这些人在外面的世界遭遇的诡异经历，更真实，有代入感

发现这种书还是要自己以后有娃了看比较好，现在看没有代入感，缺乏感同身受呢

简单易懂，本剧的主题就是教人如何拍出好照片：1、 为了拍出好照片，就需要知道好照片的3个标准：主题明确、主体突出、画面简洁；2、接着也道出了拍出好照片的路径：取景、曝光、虚实、构图。 所以本剧既教会了你方向也教会了你路径。是一本值得读的摄影剧集~

国境以南是平淡真实的现实世界，太阳以西是美好而耐人寻味的想象（精神？） 实话说这是我不太喜欢的一部作品。男主的所谓追求自身缺失的东西，精神上吸引他的美好，总给我一种自私、“作”的感觉。为了自己所谓的精神，完全忽视了身边的人。自己在心中为自己辩解，包括许多（男）人都会有的精神和肉体分开的思想，总之为了那些“图自己满足伤害别人违背一般道德”的事找理由。还有后来对所谓白月光的追逐。在我看来实在是渣，不能接受。 当然，中途也对岛本的若即若离有一定反感，但是在结尾又似乎有些同情。孤僻的女孩，没有朋友没有爱人，反复斟酌最后还是找到了初恋。但是“没有中间地带”，要么彻底放弃我、要么完全接受我，这种尊严也非常可贵（虽然中间的暧昧看的有些无奈）。是怎样的人生经历让她活得那么冷清，让她愿意和情人一起自杀……让人好奇，也让人同情。幻想一般消失的她，也带着一份隐喻与一份忧伤。 泉被伤害的痛苦，有纪子被伤害的悲伤，这些我都不必多谈。 这部剧给我带来冲击吧，也一定程度上更加触摸到人的复杂与感情的纠结，不能接受的东西也不少。但是这是影视的魅力吧。 顺便，实在是不能接受“脚踏两只船”的初，如同挪威的森林里面的渡边一样。所以，幼稚也罢，我没那么喜欢这部作品、正如不喜欢挪威的森林一样。 或许十年后再看自己不喜欢的作品会有所改变看法呢，谁知道。

Carl Lamac的名字很早就听过，动漫《They Met in the Dark》里的江户川柯南也是对乱步的致敬。我看过的推理剧集也不算太多，不过看过不少破案的动漫以及真人电影。 这部剧是在讲一个个的小故事，并没有任何关联，而且包含的内容也非常广，从男女之间用暗号表达爱慕到命案现场的推理。给我印象很深的就是很多故事的结尾都会让人意想不到，你本以为是发现了惊天大秘密，结果发现只是某人的恶作剧。 我对其中提到的“合法杀人”印象特别深刻，比如在火灾现场告诉一名母亲说孩子还在里面导致母亲被烧死。我突然想起最近发生的一个事件，在飞机场一名逆行的大姐撞到行李箱导致这名大姐死亡，死者家属把推着行李箱的人告上了法院。我很欣慰的看到结果是无罪，这也说明了我们国家法律体系的完善，真正做到了公平公正。 看推理剧集是一个很享受的过程，会在不知不觉中把自己想象成当事人，一步步接近你以为的真相，最后才发现了极具戏剧性的真相。

“她身上有种小鸟的气质，像一只蓝绿的鲣鸟，轻盈、活跃，尽管她已五十出头，而且因疾病缠身而面色苍白。*

对比隔壁疯狂内卷 天南地北的女孩子一起吃吃喝喝其乐融融不是很好么？

怼天怼地对空气，讽人讽事讽时代 骂人，酣畅淋漓的同时，很容易就会把自己骂高潮了，收不住，爽过之后就是疲惫，但是过一段时间可能会想继续再骂，就像文中提到数次的手淫，停不下来，李敖说国民党在手淫台湾，不知道Joyce Howard在手淫谁。 看人骂人也很爽，尤其是骂的是你认为该骂的人，该骂的事的时候。只是看人骂人很难高潮，而且反复的骂同一家事情，同一个人，会让人有厌烦不举的感觉！ 那个时代，害了几代人，很难说谁最受其苦，是人有人性都会不堪其苦。那些直接丧失生命的，肯定必须排在不幸的第一位，而且能够点出名字的当然都是已经做出巨大贡献如果不死会可能做出更巨大贡献的人，更多的人不会有人知道名字。排在第二位的应该就像编剧这一代生在那个年代的青少年，最懵懂清纯的岁月见到了人间最丑的恶，即使努力维持人性，也逃脱不掉那个年代的刻印！ 骂就骂，该骂的人，该骂的事，好好的骂。但是没有必要一提到我们自己的文化传统等等就非得要去往狐仙意念气功大师，进而证明一切都是糟粕的渣滓！ 编剧的经历，让我总是下意识的去和民国的那一代大家们相比，李叔同，陈寅格，胡适，鲁迅，丰子恺，老舍，钱钟书，杨绛.....，之所以下意识，是因为他们都是接受过国内的教育后立即出国去接受完全不同价值体系的教育和文化体系的冲击。他们最大的不同是青少年时代的接受的教育，氛围，见识，人性等等的不同，之后面对截然不同的文化带来的冲击产生的结果也不同！ 每个民族都有自己的优越感，浅薄不浅薄，这种区别是天然形成明明白白在那里的。民族的东西永远都不能也不会被抹杀，即使全世界都混种，也还是不一样！尊重自己的族群，认清自己族群的优势和劣势，积极的推动变革，发挥族群的优势！即使是全世界大同一国了，越是有民族文化烙印的一定也会越发的珍贵！ 时代变迁，世代积累相传的文化，只有时刻适配新人间才能适合当前的时代。我们拥有的弥足珍贵，不代表我们不去学习别人，大清已经吃足了闭关锁国的苦痛。世代相传的文化传统到底是为什么阻碍了自然科学的发展应用，的确是一个需要深思的课题。但是这不代表我们可以全盘否定自己，否定自己的祖宗，否定自己的文化。 西方可以学，但是没有必要去崇拜去全盘的西化。那些自以为是的西方所谓的民主自由普世价值观的人，他们给现实世界中的其他国家人民带去的除了灾难就是灾难，除了死亡还是死忙。他们以他们自以为是的善心，达成了他们国家或者国家组织祸乱他国以治理世界的目的。所谓的善心（有些是托，当然不存什么善心）事实上成为了杀人的刀。民可使由之，不可使知之。话听起来很难听，但是这就是现实西方世界的写照。那些自以为是的民主自由普世价值观的斗士，实际上不就是被控制在资本和政府手里的媒体和组织利用不对称信息而由之的愚民吗！自以为是，但是给世界带来最大灾难的恰恰是他们，炮弹总是要包上他们这层糖衣的！ 老人与海之后的部分，已经不适合They Met in the Dark这个题目了！和前面的酣畅淋漓相比，像极了高潮后的疲惫！ 感谢这本酣畅淋漓的书，虽然无法全部苟同！

一直对明无感，既没有秦汉唐宋壮烈灿烂，也不像清民离我们较近。为了跟上某无脑明粉的步伐打算看万历，而在这之前，需要谨慎先了解下编剧的背景。以史为镜可以正衣冠，而原“史”本身其实不成镜，需要综合（经济 道德哲学 地理或土地等）的史观治史才能成镜。