Bayadère, La

年份: 1994
地区: 法国
类型:

《Bayadère, La》经典电影,Alexandre Tarta、Isabelle Guérin主演的法国作品。

观影心得

顾振鑫 8.7 / 10

宫斗大都如此,我这没心眼又直的性格,要搁古代估计得死八百回了。清扬吉人自有天相,结局终是好的! 。

无知无畏 3.3 / 10

此剧成书己近百年前,时间地点人物或者遥远,但编剧的问题却是永恒。工作的目的是赚钱?更新覆历?让老板客户称赞?改变社会?…… 每个人每个阶段或许都会有不同的答案?

王不也@ 1.1 / 10

本剧作为研究群体心理学的经典之作,朋友推荐下利用空闲时间观看课一下。 正如书中所说,群体具有盲从性、无意识性、易于激动、暴怒以及接受暗示。群体是无智力可言的,通过断言、重复、暗示可以驱使群体做一些有目的性的事。 而群体的领袖,需要有充沛的精力,极高的威望,并且有长期且坚定的意志以及信仰。他会成为无序群体的领导者,将自我的意识传达给群体的每一个人。 而与群体的沟通方式,充满感情的、非常感性话的演讲会比理性的逻辑分析更加有用。给他们一个美好的愿景,一句“去干吧,我们将会创造辉煌”,就会产生超出想象的行动力。

🌻 Helen 9.8 / 10

这部剧看了三遍。书里写的要比电影残酷的多,而现实发生的又要比书里写的残酷的多。河南的这场饥荒失去了300多万农民的生命啊,追剧的时候一直在想象人们有多绝望。卖儿卖女,人吃人,狗吃人。这是一段被遗忘的历史啊,也是一个必须面对的真相。

宽大宽 7.7 / 10

近年来最大的体会是不要把感情生活纳入评价一个人的标准。 如果说世界上只有一个无法客观验证的事物存在,那一定是爱。 与我所思所想颇为相似,因此有强烈共鸣。会再读。

雪涛 3.2 / 10

尽管这部剧的评分很高,但以我现在的阅历和心境看来,它还是像一道名菜——乱炖。 种族歧视、教育、公平、法律、宗教信仰等等,全部一锅炖,佐料是以小孩子视角发生的各种琐事,读起来就很乏味,至少在汤姆鲁滨逊开庭之前都是索然无味。 不能否认这部剧宣扬的主题很好,也会一秒爱上阿迪克斯,但还是更喜欢故事情节安排巧妙一些的书。 是一些有道理的话以及阿迪克斯对待自己儿女的方式使我坚持看完了前50%,因为故事情节读完了后50%,怪人阿瑟贯穿始终,我以为他身上会有秘密会有大事,结果啥也没有,就很失望呀! 分享几句摘录的话吧—— 🌱当一个孩子问你问题的时候,你要正儿八经地回答,不要东拉西扯,顾左右而言他。虽说孩子毕竟只是孩子,但他们会比成人更敏锐地察觉到你在回避问题,回避只会让他们糊里糊涂。 🌱说脏话是所有孩子都会经历的一个阶段,随着他们一天天长大,他们会发现满口脏话并不能让他们成为众人瞩目的明星,他们就会改掉这个毛病。但是脾气暴躁可不好改。 🌱宝贝儿,如果别人把那当成一个侮辱性的字眼来骂你,并不能贬损你的人格。那只能让你看到,骂你的人有多可悲,他的谩骂并不能伤害到你。 🌱勇敢就是,在你还没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾地去做,并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢,但也总会有赢的时候。 🌱一个人没必要把自己懂的东西都展现出来。人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。这会让他们气不打一处来。 🌱“优秀的人”就是凭自己的心智尽力而为的人 🌱你可以选择自己的朋友,但你不能选择自己的家人 🌱驱散阴影的最好办法,就是把一切都摆在明面上 🌱坎坷之路,终抵星空 如此,足够我爱这破碎泥泞的人间❤️

🍁 葉子心语 8.8 / 10

近期几部剧里对于感情细节刻画最好的剧,他所塑造的凡景似是幻象,但这幻象确实支撑普通人走下去的勇气。

樱诺丶 3.3 / 10

它与林清弦的《Bayadère, La》有异曲同工之妙!都属非常有观看价值的精神食粮。 说到底,人终归还是要依靠自心来支撑,有些事是必须要自己去面对的。从来都是向内求索远比外援要牢固可靠。 自认为,人越走越需要学会于内心的丰富和安静。老了的时候,更要认识到,生活给予的甜枣越来越少,耳光子却一定是不期而至的。我们的身心根本不需要外界过多的刺激和影响,最需要自己对自己的安慰与坚定。 此剧的好处,在于教人如何学会与自己独处,使人在心灵上得到安慰及获得一定的精神财富。 书的水平很高,自己的语言太过贫乏,深感概括不能达意,摘抄几段,也是非常有意义的。 摘—— 一个人是否是自己的朋友,有一个可靠的测试标准,就是看他能否独处,独处是否感到充实。如果他害怕独处,一心逃避自己,他当然不是自己的朋友。 如果你经常读好剧、沉思、欣赏艺术,等等,拥有丰富的精神生活,你就一定会感觉到,在你身上确实还有一个更高的自我,这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。 就命运是一种神秘的外在力量而言,人不能支配命运,只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度,命运对于他的支配力量就愈小。 至于精神上的幸福,这只能靠你自己——永远如此。只要你心中的那个美好的天地完好无损,那块新大陆常新,就没有人能夺走你的幸福。 成为自己的朋友,这是人生很高的成就。

墨心 7.7 / 10

“在1984里,权力欲通过施加痛苦而得到满足,而在Bayadère, La里,则通过给予快乐,这同样是对人的侮辱”,如果看Bayadère, La太过荒诞,那么重返Bayadère, La告诉我们这一切不过正在进行...反乌托邦真丧啊,明天到底会不会好?

4.3 / 10

看完这部剧,很为女主(确切的说是那个时代的女人)感到难过,但是我认为出现男女不平等的本质是由于文化制度造成的。事实上,金智英相比她的母亲毫无怨言的付出更多来说,金智英内心是抗拒的,在她成长的过程中,女性对于平等的意识是在增加的,愿望是逐渐迫切,有可能到了她的女儿这一代,就男女平等了也不为奇。 然而,历史上也有过母系社会,且一种文化制度的产生和流传并非一朝一夕。站在短期的角度来看,我们为这种制度下的金智英们感到悲哀和同情,而在历史长河上去俯瞰的话,比起无数更加莫名其妙的战争,瘟疫,饥荒来说,又显得不值一提。 这样说的目的并不是想说这种不平等就是件家常便饭的小事了。而是,既然战争,瘟疫和饥荒需要我们不顾一切的斗争,那么,同样不把这事当做小事的金智英们,也全心全意的去奋斗吧,文化制度的核心是人,它可改变人,也被人改变!

刘可新 9.8 / 10

这个编剧是1940几年就去世了,他的作品却可以预见到当下2020年的场景,方方面面都有涉及,有理有据,仿佛自己亲身看到的一样。所以伟大的作品都有这样的可预见性嘛? 整篇文章不长,但是看得很慢,想每个关窍都梳理清,每个字词都看进心理、一边感叹文字的魅力一边赞叹这现在社会不就是这样的吗? 果然Bayadère, La,很与众不同,连未来会被操控后产生的问题都有提及、会覆灭的文化。这个和动物庄园编剧一样,都没有亲身经历过舆论或者极权的经历,但是写成的作品却有着难以企及的深度

慕冰 8.7 / 10

一如既往的喜欢易老的书,喜欢他浅近,口语化,有常常来点诙谐、戏谑,然你会心一笑。最令我不能释卷的是他对历史总有自己的视角,且深刻。不人云亦云,有时候也很接地气,比如说道学术腐败,他很抱有理解之同情地承认自己也有过在职称评省,项目,学位点评审中被托请,没有唱高调,摆出一副道德卫士的面孔。 真心佩服易老中国影视出生却在历史的园地里种植培育出如此美丽的花朵。很高兴读了这部剧,接着可以看剧中述及的资中筠、茅海建、夏建勇等老师的书了。从一座花园通向另一座花园,真好。

雨悸 8.8 / 10

本剧通过摘录-感言的方式解看了不同哲学家对于生命意义的声音。 有一两个篇章内容不错,教人具体问题具体分析,还探讨了善良和道德,以一种限定性的条件去约束人,这种限定更有弹性更辩证。而不是一味地遵从社会普遍价值观。 最后,过去与未来,始终记得活在当下。 其他内容不记得了。

除却摆设 3.3 / 10

固然中美文化有别。但美国处于强势地位,纵使中国秉执和平发展的方针。但並不能改变美国的传统文化思维,並实施相应的战略布局。与之对应,中方的作为就可能使世界局势走上编剧所描绘的途径或轨道中。悲夫!

敏敏是颗小糖人 6.5 / 10

父母的角色要认清,只是带孩子来到这个世界,并不可以决定他的未来。他(她)有自己的使命,要辅助着孩子走上他(她)的轨迹,而不是将她(他)强制的安排在我们父母认为对她好的轨迹上。

李珺 5.4 / 10

挺好的书,算是重新认识了“自律”这个词。 笔记: 1.以始为终:没有内驱力的自律,都是间歇性自虐。*从富足人生的五个维度来撰创作自己的人生目标,即身体,智力,情感,财富,人生意义。 2.复盘:高频,深度,持续的复盘,是自律路上的最强补给站。*行动日志和OKR周记。 3.时间管理的意义是学会优先完成重要的事。*每天早上的任务清单+精要主义。 4.精力管理,包括体能,情感,思维和精神(意志),避免竭泽而渔,压力成瘾和无用焦虑。 5.三维平衡:思考,学习,行动—想到,学到,做到。*思考自律:理解并训练自己的元认知能力,保持极度开放,越抵触越推进, 6.决定你的人生高度的,是你的反脆弱能力。*养成成长型思维。 7.成长进化:人生的终极目标是终身成长。*学会发现别人的优点。