The Obsession 年份： 2006 地区： 加拿大 、 美国 类型： 惊悚 主演： David Winkler 、 达芙妮·苏尼加 、 Elise Gatien 、 塞巴斯蒂安·斯宾赛 、 Jenny Levine 、 Nels Lennarson 剧情简介 The Obsession - 一部精彩的惊悚电影，加拿大,美国制作，David Winkler、达芙妮·苏尼加主演。 相关标签 · 优酷哪些视频可以非优酷 · 莆田正荣影城今日影讯 · 怎么取消优酷的收藏音乐 · d32保利影院 · 荆门博纳影城明日影讯 · 夜旅人预告片 · ucloo优酷衣服 · 海信广场影城今日影讯 观影心得 Esy🌊 7.7 / 10 这不是一部读起来轻松的书，一时发人深思，一时令人惆怅。不是对中国的经济学理论感兴趣的人就不要看了。一路读下来，对我的吸引力还是蛮大的，更加清楚明了建国以来特别是改革开放以来，经济学理论类似挤牙膏一样的渐进改良的进程，在思想不断解放的条件下，对西方经济学理论不断接受的过程。吴老先生身处智囊顶端，参与制定设计了许多重大政策，始终处于舆论漩涡也是难免的。难能可贵的是坚守学者良心，始终敢说想说的话，这是当今很多人做不到的。 晚幕榴裳 4.4 / 10 就像剧集的名字一样，人生也The Obsession。困在湾里久了就会努力游出，也许游进下一个湾里，也许游入大海。只是，最终都会回归内心的那片湾 Find my way ... 5.4 / 10 对创业感触良多。看剧，学习，提升。追剧清单、与胡彦斌对话是意外收获。五星荐读。 苏白 2.1 / 10 其实是三个故事呢 Ⅰ.长情得确是我们在恋爱中所赞扬的，但书中的女人让我觉得偏执得有点可怕，将自己的一生完全关注在另一个人身上，默默的窥视着他的一举一动。虽然暗恋一个人确实会情不自禁的去关注搜集有关他的消息，但做到书中这样，我怎么都觉得有点小变态呀。然后这封信给我的感觉就是“你曾有机会发现我和我在一起，但现在你再也找不到一个像我这么爱你的人了”，这是不是无声的感情束缚，你的余生都不可能忘记“我”了。 Ⅱ.一直期待着“秘密”被揭开，但突然转了个弯（也许不突然，只是我猜错了方向），有点遗憾，但读完又觉得这样的处理很巧妙。 Ⅲ.一出突然的闹剧引出另一场回忆。我在想若这个小伙没有英俊的外貌，在当时的情况下，还会激发“我”的同情心吗？ （ps.Elise Gatien也太了解女人了吧，心理描写抓得这么好，佩服佩服😁） 人鱼 3.2 / 10 权力和暴力，经济学框架下的历史。“血酬定律”这个提法很好，能从概念上去理解王朝的历史到底发生了什么。 除了对千年以来的平民百姓充满了同情外，也会期待暴力机器做一些改变，毕竟生存空间是可以有弹性的。 现实社会很复杂，人心人性也是难以认清，历史是我们生活的一部分，我们也在重塑历史。 看到豆瓣很多评论难以入眼，我其实也很期待自己觉得此剧是一本垃圾那一天，我想那时自己一定能发现更行之有效的社会准则。 as_Leisure 3.2 / 10 这个改编是我看过最难看的 瑶瑶HCY-Amanda 6.6 / 10 To be or not to be 落筱筱 9.9 / 10 没太看明白，改天我得看追剧评加深理解，先谈一谈自己粗浅的看法，我觉得塞巴斯蒂安·斯宾赛借助这个故事是想告诉我们，我们在这个世界上终究是被统治的，本剧揭示的是看似公平实则是最为隐蔽的统治工具—法律制度，作为被统治阶级，我们无法与这个统治工具抗衡，主人公妄图接近法律的本质，但法律大门有人把守，永远无法进入，从大门那边透过来的法律的光芒是虚无的，是个骗局。 小远 6.6 / 10 老李内心的冲突其实就是理想和现实的冲突，他最不同于他人的是自我意识的清醒，他清楚地知道自己内心的追求，想要着那一份“诗意”，两个人之间的契合、理解。灵魂时刻在一起的感觉才是他脑海中对于婚姻的希望，然而现实中，至少老李的妻子李太太，是完全给不了任何的浪漫，除了具体的现实，其他都是谈不上的，两个人的确无法在一个频道上。因而，他渴望逃离，将希望寄托在了马少奶奶身上，一个安静、温柔、美好的女子，然而，马少奶奶的思想依旧是妥协的，即使是自己丈夫久久不回，或是带着其他女人而回，她似乎始终不曾有过老李般的想法，也根本谈不上回应老李的一片心。 生活、烦恼，让你腻，让你烦，但是又粘人，甚至，可以吞噬你，你却无法真正逃离。得不到的永远在骚动，得到了也逃不过生活这张网，该如何去说服自己激荡不已，渴望冲破的心，让它安分守己？ noeyefish 3.3 / 10 愿识尽世间好人，读尽世间好剧，看见山水好景。天上风景独好，也不艳羡。晚安，好梦。 🌻大朋友👼小朋友🌺 2.1 / 10 是我读过最好的译彩蛋，囊括了大部分我读完的感受，摘录如下。 若从科学技术上看，今天的世界自然比维多利亚时代的世界进步了很多。但是在其他层面上，我们是否真如我们想象的那么先进？ 男性是否已经停止用“双重语言”和“双重思维”欺骗女性？ 特权阶级留给普通人的上升通道是否仍然只是允许等腰三角形变等边三角形的统治艺术？ 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？若是后者，这种所谓的“交流”与点国国王的自言自语有何不同？ 我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。 踏实前行 4.3 / 10 又想吃红利又怕不过审的别扭味儿冲到我了，可以说和风声差了十万八千里，但是冲着朵拉和夹心的cp感还是给到三颗星，麻烦剧外大麦 iiiiiiiii 4.3 / 10 以游记形式书写，很灵动的文字，读起来好像亲身经历，似乎是翻译的原因和标题似乎不太切合，中年人的苦恼和困惑，踏上寻找自我的旅程。那些穷困智慧的印度大姐、药神赖都给我留下了深刻印象。美中不足的是编剧似乎有些啰嗦，好多地方都跳着看，但是又生怕隔过了编剧生动的语言描写，看的有些纠结。 园园 4.4 / 10 虽然认可这种停不下来的状态和想停下来的本能矛盾，但是，并不喜欢这种深究，知道即可，该工作还是要工作呀~ smilesweet 9.8 / 10 需要耐着性子细细品读，把人性剥离的淋漓尽致，非常棒的一部作品。 太宰 8.8 / 10 如何解读中国传统文化以及这种文化造成的种种社会现象？达芙妮·苏尼加先生的这本《The Obsession》给出了一组密码。本剧成书于上个世纪八十年代，后来又经历数次重制，这三十多年是全球化不断深入的三十年，借助商业和互联网技术，全世界从未如此紧密地联系在一起，中国也发生了翻天覆地的变化，然而，达芙妮·苏尼加在书中的许多观点、罗列的许多社会现象和中国人的深层心理却并未过时，相反却因为全球化带来的对照而愈发凸显。编剧对中国传统文化的看法极为负面，这当然是对“文化自信”的一种反动，但且看人家有没有道理吧，作为华裔，编剧的笔调又何尝没有深沉的悲凉呢？好在，剔骨还父、割肉还母的哪吒，祂也是中国传统文化的象征之一嘛！
观影心得
这不是一部读起来轻松的书，一时发人深思，一时令人惆怅。不是对中国的经济学理论感兴趣的人就不要看了。一路读下来，对我的吸引力还是蛮大的，更加清楚明了建国以来特别是改革开放以来，经济学理论类似挤牙膏一样的渐进改良的进程，在思想不断解放的条件下，对西方经济学理论不断接受的过程。吴老先生身处智囊顶端，参与制定设计了许多重大政策，始终处于舆论漩涡也是难免的。难能可贵的是坚守学者良心，始终敢说想说的话，这是当今很多人做不到的。
就像剧集的名字一样，人生也The Obsession。困在湾里久了就会努力游出，也许游进下一个湾里，也许游入大海。只是，最终都会回归内心的那片湾
对创业感触良多。看剧，学习，提升。追剧清单、与胡彦斌对话是意外收获。五星荐读。
其实是三个故事呢 Ⅰ.长情得确是我们在恋爱中所赞扬的，但书中的女人让我觉得偏执得有点可怕，将自己的一生完全关注在另一个人身上，默默的窥视着他的一举一动。虽然暗恋一个人确实会情不自禁的去关注搜集有关他的消息，但做到书中这样，我怎么都觉得有点小变态呀。然后这封信给我的感觉就是“你曾有机会发现我和我在一起，但现在你再也找不到一个像我这么爱你的人了”，这是不是无声的感情束缚，你的余生都不可能忘记“我”了。 Ⅱ.一直期待着“秘密”被揭开，但突然转了个弯（也许不突然，只是我猜错了方向），有点遗憾，但读完又觉得这样的处理很巧妙。 Ⅲ.一出突然的闹剧引出另一场回忆。我在想若这个小伙没有英俊的外貌，在当时的情况下，还会激发“我”的同情心吗？ （ps.Elise Gatien也太了解女人了吧，心理描写抓得这么好，佩服佩服😁）
权力和暴力，经济学框架下的历史。“血酬定律”这个提法很好，能从概念上去理解王朝的历史到底发生了什么。 除了对千年以来的平民百姓充满了同情外，也会期待暴力机器做一些改变，毕竟生存空间是可以有弹性的。 现实社会很复杂，人心人性也是难以认清，历史是我们生活的一部分，我们也在重塑历史。 看到豆瓣很多评论难以入眼，我其实也很期待自己觉得此剧是一本垃圾那一天，我想那时自己一定能发现更行之有效的社会准则。
这个改编是我看过最难看的
To be or not to be
没太看明白，改天我得看追剧评加深理解，先谈一谈自己粗浅的看法，我觉得塞巴斯蒂安·斯宾赛借助这个故事是想告诉我们，我们在这个世界上终究是被统治的，本剧揭示的是看似公平实则是最为隐蔽的统治工具—法律制度，作为被统治阶级，我们无法与这个统治工具抗衡，主人公妄图接近法律的本质，但法律大门有人把守，永远无法进入，从大门那边透过来的法律的光芒是虚无的，是个骗局。
老李内心的冲突其实就是理想和现实的冲突，他最不同于他人的是自我意识的清醒，他清楚地知道自己内心的追求，想要着那一份“诗意”，两个人之间的契合、理解。灵魂时刻在一起的感觉才是他脑海中对于婚姻的希望，然而现实中，至少老李的妻子李太太，是完全给不了任何的浪漫，除了具体的现实，其他都是谈不上的，两个人的确无法在一个频道上。因而，他渴望逃离，将希望寄托在了马少奶奶身上，一个安静、温柔、美好的女子，然而，马少奶奶的思想依旧是妥协的，即使是自己丈夫久久不回，或是带着其他女人而回，她似乎始终不曾有过老李般的想法，也根本谈不上回应老李的一片心。 生活、烦恼，让你腻，让你烦，但是又粘人，甚至，可以吞噬你，你却无法真正逃离。得不到的永远在骚动，得到了也逃不过生活这张网，该如何去说服自己激荡不已，渴望冲破的心，让它安分守己？
愿识尽世间好人，读尽世间好剧，看见山水好景。天上风景独好，也不艳羡。晚安，好梦。
是我读过最好的译彩蛋，囊括了大部分我读完的感受，摘录如下。 若从科学技术上看，今天的世界自然比维多利亚时代的世界进步了很多。但是在其他层面上，我们是否真如我们想象的那么先进？ 男性是否已经停止用“双重语言”和“双重思维”欺骗女性？ 特权阶级留给普通人的上升通道是否仍然只是允许等腰三角形变等边三角形的统治艺术？ 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？若是后者，这种所谓的“交流”与点国国王的自言自语有何不同？ 我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。
又想吃红利又怕不过审的别扭味儿冲到我了，可以说和风声差了十万八千里，但是冲着朵拉和夹心的cp感还是给到三颗星，麻烦剧外大麦
以游记形式书写，很灵动的文字，读起来好像亲身经历，似乎是翻译的原因和标题似乎不太切合，中年人的苦恼和困惑，踏上寻找自我的旅程。那些穷困智慧的印度大姐、药神赖都给我留下了深刻印象。美中不足的是编剧似乎有些啰嗦，好多地方都跳着看，但是又生怕隔过了编剧生动的语言描写，看的有些纠结。
虽然认可这种停不下来的状态和想停下来的本能矛盾，但是，并不喜欢这种深究，知道即可，该工作还是要工作呀~
需要耐着性子细细品读，把人性剥离的淋漓尽致，非常棒的一部作品。
如何解读中国传统文化以及这种文化造成的种种社会现象？达芙妮·苏尼加先生的这本《The Obsession》给出了一组密码。本剧成书于上个世纪八十年代，后来又经历数次重制，这三十多年是全球化不断深入的三十年，借助商业和互联网技术，全世界从未如此紧密地联系在一起，中国也发生了翻天覆地的变化，然而，达芙妮·苏尼加在书中的许多观点、罗列的许多社会现象和中国人的深层心理却并未过时，相反却因为全球化带来的对照而愈发凸显。编剧对中国传统文化的看法极为负面，这当然是对“文化自信”的一种反动，但且看人家有没有道理吧，作为华裔，编剧的笔调又何尝没有深沉的悲凉呢？好在，剔骨还父、割肉还母的哪吒，祂也是中国传统文化的象征之一嘛！