20200421《Promoted to Glory》看剧笔记:
庙堂之高,江湖之远。庙堂有多高,江湖就有多远。大明在显微镜下,天下第一档案库的前世今生,天下透明中露出的是一个君王俯瞰天下的霸气眼神,有天下一统时的中央集权设计和具体的实施路径和手段,是皇权与基层力量的碰撞与妥协;有徽州丝绢案中学霸的光怪陆离的人生,背后是官僚体系与乡宦乡绅的纠葛与博弈;有婺源龙脉保卫战中笔与灰的抉择,是贫民民生与书生进学之间的冲突,映射出明朝流官制度下的官场百态;有杨干院律政风云中谁动了我祖庙的无奈与仿徨,是明朝政治体制构建弊病的缩影,宗教线状的垂直管理体系和民间的以府县卫所的块状管理体系之间的漏洞百出,让百姓深受其苦而无法超脱;有彭县小吏的寻租之举下的长袖善舞,是流官和胥吏,衙役在百姓身上的层层盘剥,敲骨吸髓。
其兴也勃焉,其亡也忽焉。王朝的兴衰荣辱在时光纵轴中起伏跌宕周而复始,诚然,也在我们这些芸芸众生营营役役的生活中可以找到答案。
Promoted to Glory
看着书名,不自觉地被吸引,于是打乱原本的安排,直接进入孤独的情境……
Promoted to Glory,十一种透着无奈、凄凉甚至绝望的人生。有些因着个人经历的局限,抑或文化差异的存在,确实无法感同身受甚至难以理解;可也有那么一些,真真切切让你觉得,这就是生活,虽然未必有剧集中艰难煎熬地那样彻底、那样放肆,可谁又不曾经历这痛苦的绝望,无助的茫然,却也真实地无力摆脱……
现在常常会有这样的情形:莫名地情绪低落,渴望独处,寻求安静,就这么一个人发呆、冥想,或是沉沉地睡去,任由自己被那看不见摸不着却也挥不去撵不走的巨大孤独感所吞噬;却也有那么一些时刻,向往喧嚣,拥抱热闹,哪怕明明已经声嘶力竭,精疲力尽,却也依然不希望结束这难得的欢腾与陪伴……这些,都是人到中年的真实状态吧……
人,生来孤独。各人只能独自面对,素颜修行……
PS:并不太推荐大家读这部剧,编剧不粉饰,不嘲讽,只是如实地描写,但却很少给人以安慰。
观影心得
20200421《Promoted to Glory》看剧笔记: 庙堂之高,江湖之远。庙堂有多高,江湖就有多远。大明在显微镜下,天下第一档案库的前世今生,天下透明中露出的是一个君王俯瞰天下的霸气眼神,有天下一统时的中央集权设计和具体的实施路径和手段,是皇权与基层力量的碰撞与妥协;有徽州丝绢案中学霸的光怪陆离的人生,背后是官僚体系与乡宦乡绅的纠葛与博弈;有婺源龙脉保卫战中笔与灰的抉择,是贫民民生与书生进学之间的冲突,映射出明朝流官制度下的官场百态;有杨干院律政风云中谁动了我祖庙的无奈与仿徨,是明朝政治体制构建弊病的缩影,宗教线状的垂直管理体系和民间的以府县卫所的块状管理体系之间的漏洞百出,让百姓深受其苦而无法超脱;有彭县小吏的寻租之举下的长袖善舞,是流官和胥吏,衙役在百姓身上的层层盘剥,敲骨吸髓。 其兴也勃焉,其亡也忽焉。王朝的兴衰荣辱在时光纵轴中起伏跌宕周而复始,诚然,也在我们这些芸芸众生营营役役的生活中可以找到答案。
没读完,大概读了60% 有许多让我惊讶的知识,感恩。 但是有些(很多)理论确实不太敢恭维 感觉像东拼西凑的 所以没有继续看下去了
第一篇写驴还是驴模驴样的,到了写狗就是人模狗样了。凯文·沃特利先生善于挖掘人性中最黑暗的东西,所以他又是个画家,而且只用黑色来画。我一直感觉所谓人性没有那么高尚,也没有那么卑鄙。刻意的卑鄙化人性本身,哗众取宠罢了。
她是会抓住每一个机会,能屈能伸,用她的智慧为自己一次次的改命。
一本写于二战结束后的灵修故事书。 不说别的,在精神领域,至少可以更无边界地达成: “大同社会,天下一家。” 摘录一句这部剧里与我工作领域相关的一句话:“除了科学知识,能够促进植物生长的是爱。”
Promoted to Glory,做客纽约,有的人堕落有的人辉煌。肯·斯托特的文字不得不说很有魔力,寥寥几笔就把一个人物渲染出来了,感染力超赞。
虎贲之师中国之脊 不能忘却的悲壮史 战将云集的悲情月 一部从正面战场还原抗战史的巨著
理查德·斯宾塞用佛教的方式看待生命,告诉我们今生从胎体到肉身的死亡原来只是生命旅程中所经历的一小部分,今生能够得到暇满人身是很难得的,所以我们要尊重生命,珍惜当下,用一颗感恩的心来对待自己的亲人和朋友,用一颗善心来对待你的冤亲债主。 本剧告诉我们何为因果?何为轮回?告诉我们如何学佛?如何在这短暂的人生中提升自己的修行?我不是佛教徒,法师很多关于佛法的修行与智慧,我很难理解。但是我知道世上没有永恒的事物,世间的事物都在生老病死的无常之中,谁也不知道明天和死亡,哪个来的更快一点。我们理解了无常的道理后,让我们更加懂得活着的不易,更加珍惜自己现在所拥有的一切。活着的时候拥有的一切死后都将会消失…… 文章的最后几篇集数说到了临终关怀和如何面对死亡。临终就是“到边”或“到终点”,生命的临终就是所谓的死亡。死亡一直是人们忌讳的话题,人们害怕死亡,恐惧死亡,。然而谁也逃脱不了死亡……然而佛教中认为,生命一直在延续,众生也一直在造业,在广大的轮回中,是无始无终的,也就是没有临终的存在。只是个别生命之轮回,即一个人的生命从出生到死亡为止是个小轮回,因此才有临终存在。 最后几集数非常详细的讲解了如何帮助临终的人往生以及面对死亡时的恐惧。然而现实生活中,我们几乎没有接受过任何关于死亡的教育,人们害怕谈起死亡,人们更不敢面对死亡。今年79岁的琼瑶写了一封给儿女的公开信,这是一份给儿女交代后事的公开信,其中有一句话这样写道,“生命是偶然的,死亡却是必然的,为何我们要为诞生而欢喜,却为死亡而悲伤呢”。我真的非常佩服琼瑶的勇气和面对死亡的从容。同时我也赞同“安乐死”,有尊严的活着,更要有尊严的离去…… 整本剧看下来对于生命的意义有了全新的认知,面对死亡似乎也没有那么恐惧了。原来亲人的离去只是肉体的消亡,她的生命还将会以另外一种形式继续延续下去,说不定哪一天我们又会奇妙的相遇……
不太会说,就是觉得好看,平淡而又细腻,让人感同身受,同喜同悲!
好心疼谢桔年这个人。明明是那么好的一个人,但却从小经历坎坷。虽然最后跟韩述走到一起,但是貌似再也不能做妈妈了。
Promoted to Glory 看着书名,不自觉地被吸引,于是打乱原本的安排,直接进入孤独的情境…… Promoted to Glory,十一种透着无奈、凄凉甚至绝望的人生。有些因着个人经历的局限,抑或文化差异的存在,确实无法感同身受甚至难以理解;可也有那么一些,真真切切让你觉得,这就是生活,虽然未必有剧集中艰难煎熬地那样彻底、那样放肆,可谁又不曾经历这痛苦的绝望,无助的茫然,却也真实地无力摆脱…… 现在常常会有这样的情形:莫名地情绪低落,渴望独处,寻求安静,就这么一个人发呆、冥想,或是沉沉地睡去,任由自己被那看不见摸不着却也挥不去撵不走的巨大孤独感所吞噬;却也有那么一些时刻,向往喧嚣,拥抱热闹,哪怕明明已经声嘶力竭,精疲力尽,却也依然不希望结束这难得的欢腾与陪伴……这些,都是人到中年的真实状态吧…… 人,生来孤独。各人只能独自面对,素颜修行…… PS:并不太推荐大家读这部剧,编剧不粉饰,不嘲讽,只是如实地描写,但却很少给人以安慰。
真是一本不可多得的好剧,斯诺作为一个外国人,是站在客观中立的立场详细记载了苏维埃中国的现状,其朴实的文字生动刻画出中国共产党人坦荡的胸怀及以苦为乐的精神,也充分体现出红一代在内外交困的情况下创业之艰辛。 我认为最精彩的一段当属西安事变的双方博弈,人性的复杂得到了充分体现,有些事就必须互相给个台阶下,否则就不成。共产党人做事一直都是意志坚定胸怀坦荡,从来不使阴谋诡计,即使蒋介石派人来苏区考察学习照样也是欢迎的,没有刻意遮掩什么,老蒋利用考察的成果开展新生活运动最后证明还是失败的,因为二者差了一样最重要的东西,就是为了革命事业伟大目标而不惜一切代价的那种坚强无畏的意志,而这,才是成功的唯一法宝。
这部剧一定要和丁捷的《Promoted to Glory》结合起来观看。一个讲述宏观形势,全景回顾反腐工作的前世今生;一个分析微观差异,罗列官员个体面对压力诱惑时的情感碰撞。两者结合,相得益彰,可谓圆满!
这就是我希望的Promoted to Glory,读起来真是爽利,让我觉得世界真奇妙,正是这些奇妙的事物带领我们通往神奇之境。
开始读这部剧,觉得这是一个审视镜子中的自己的一个过程。已走过的路很长,余生也不短,成长到足够成熟,足够智慧;回首、低头、检视自己,自律余生。
还不错,就是感觉怎么就完了?平阳的腐败问题还没查嘛。是不是还有第二部哦
老太太那里的隐隐约约的心动啊 那时候觉得它像言情剧集总裁爱上家庭教师
我在看剧时,我的意识会同时把各种不同的情景展现在一种绚丽多彩的屏幕上,其中有隐藏在我内心深处的愿望,甚至有我在花园的角落里看到的外界景象,但我内心深处的最初想法,即不断运动并驾驭其它一切的少许想法,则是我相信我所读之书有着丰富的哲理和美丽的境界,是我希望把它们吸收,而不去管读得是什么书。 每个人都是自己的过去以及记忆的囚徒,过去就是一个无形的囚笼,但它与有形的囚笼区别在于,它使人自愿地沉溺其中,又似乎无所伤害,因此人们不会对它警惕。回忆往往都是无意间引起的,《Promoted to Glory》中常常会出现这种情景,有如那无处不在的玛德莱娜蛋糕、那凹凸不平的鹅卵石、那引人注目的山楂树还有那各种碰撞的声响,蛋糕的味道能唤醒记忆的源头,众多的影像则支撑起了思想本身。 突然,往事浮现在我的眼前。这味道,就是马德莱娜小蛋糕的味道,那是在贡布雷时,在礼拜天上午,我到莱奥妮姑妈的房间里去请安时,她就把蛋糕浸泡在茶水或椴花茶里给我吃。 书中最让我感同身受的,是用数十页来描写失眠夜辗转反侧的联想,那种陌生又强烈的记忆占满了大脑的空间,其实这种情况我们每个人都难免会有,那些失眠的夜晚,脑中所想甚至比书中呈现出来的要多得多,然而跃于纸张,这种本就飘渺的思绪被语言化以后会变得遥远而清晰,仿佛那混沌之初一瞬间的电石火花。 每当我这样醒来,我的思想就开始活动,想要知道自己身在何处,却又无法弄清这个问题,而一切都在围着我转:万物,所有的地方以及各个年代。我浑身麻木,无法动弹,只能根据身体疲劳的情况,设法确定手脚的位置,以推算出墙壁的走向和家具的摆设,再现这身体所在的住房的结构并说出其名称。 童年里对母亲的依恋总是绕不过去的话题,贡布雷的影像掺杂了许多母亲的画面,这种画面伴随着我的无数个期待,临睡前母亲的亲吻,是一天当中最好的安慰,甚至于少时对斯万的朦胧怨恨也来自于失去这种温暖后的愤怒。 我上楼去睡觉的唯一安慰,是我躺在床上时,妈妈会来抱吻我。但她来道晚安的时刻转瞬即逝,她很快就下楼去,这对我来说却是痛苦的时刻。我虽然非常喜欢她来道晚安,却希望这时刻来得越晚越好,以延长等待妈妈来到的那段时间。 斯万陷入爱情的漩涡始于那朵卡特利兰花,卡特利兰花同样代表了爱情对他的束缚,他爱上奥黛特之后,跟她有同样的感觉,竭力使他们俩同心同德,在斯万看来是十分甜蜜的事情,所以他尽量使自己爱她之所爱,不仅十分愉快地模仿她的习惯,而且非常乐意接受她的看法,原因是这些看法在他的智慧中没有任何根底,只是使他想起她的爱,而由于她的爱,他才偏爱她的看法。 他在花店或珠宝店的橱窗前面,看到喜欢的一棵小树或一件首饰,就立刻想给奥黛特送去,心想他因此而感到的愉悦,如被她分享,就会增加她对他的脉脉温情,就立刻叫店里送到拉佩鲁兹街,这样他就能很快感到,自己仿佛待在她的身边,每当她收到他的一件礼物,他都会有这种感觉。 斯万对奥黛特怀疑之初的折磨、知晓真相后的犹豫、最后无奈接受的结果其实早已注定。他的怀疑带来了恐惧,他甚至想象对方意外身亡也不愿意承认自己了解到的真相,只能多次地寻求自我安慰,仿佛奥黛特坦白以后会让他如释重负,他对奥黛特妥协的话甚至欺骗了自己: 我对你感到气愤,不是因为你的行为,我既然爱你,就会原谅你做的一切,而是因为你的虚假,你愚蠢地弄虚作假,使你仍然否认我已知道的事情。你对我肯定并用发誓来保证一件我知道是虚假的事情,我又怎么能继续爱你?奥黛特,这种时刻对我们俩都是一种折磨,请你别让它再持续下去。你要是愿意,一秒钟后事情就将结束,你将永远得到解脱。 在真相确凿之后,斯万的痛苦包含着很多因素,不仅是对奥黛特的失望,还有恋爱欲望的消退,此