不一样的妈妈The Perfect Mother

读一本剧，会获得一些额外的知识如目连戏以及编剧生活时代及地域的一些风土人情知识

之前没看幕后阵容，还以为是正午做的剧，服化道、打光置景、拍摄角度都有讲究，原声台词贴脸更是加分项。看了几集，剧情也挺有意思，刘亦菲这次接剧眼光蛮好，比流水线古装剧有发挥空间多了。真不容易，鹅厂S+系列折腾这么久终于出了一块遮羞布。

对我来说最有价值的是第一章对用户认知的阐述。 从用户分层、用户画像、用户场景、以及用户心智的定义，以及对用户需求的影响，通过了解用户需求的产生的根源，来分析用户需求，最终提供最优的解决方案

第一次看到丹布朗的作品就喜欢上了这种类型的书 穿插着艺术 宗教 科学 物理知识却不枯燥 情节反转又反转引人入胜 让人有去梵蒂冈亲眼看看的冲动

一份本职工作，一份钱生钱的工作（怎么样为自己在银行的’员工’谋求福利）。

从未谋面的故乡，何处是乡愁 “他硬插进来，而我为此道歉” 关于性的犯罪（房思琪）和性别的犯罪（伊纹），都是全社会一起完成的。当社会允许施暴者的合法性，纵容施暴者的狂欢与冷血，那就像施暴者开始敲门，他就要一直敲下去，而受害者受某种舆论影响或者抱着避免打扰到他人心情，将仇恨与无奈转变成对自己的斥责，和对他人的抱歉。白昼里一再闯进来的浓稠的黑夜。 温良恭俭让：“温暖的是体液，良莠的是体力，恭喜的是初血，俭省的是保险套，让步的是人生。”已经插入的，不会抽出来。 现实中，真正的编剧已经永远定格在13岁那年的风和日丽，死在初一思琪被诱奸的那天，失去了灵魂，后来的只是赝品罢了，而凶手却是思琪自己，至少是帮凶。童年遭遇这种经历，致使一个人不再长大，一个人被自己的人生留在原地，一个人是自己的赝品，而身在地狱，若仍能看到希望，那这希望就是死亡。无处救赎，左手杀人，右手杀魂，当幡然醒悟，发现过往的琉璃蜜语、古风雅韵、琴瑟和鸣都是证明为了活着而衍生的“爱”，醉生梦死的快乐着，麻痹着，糊涂着，在长恨歌里寻找着故乡。但人总是要被现实冷冷的击碎，当发现所谓的故乡不过是兽师有意杜撰和虚化出来的，世界观、伦理观、感情观一切轰塌。不是谁的唯一，只是他随意践踏的赝品，穷途末路，自尊、悔恨、骄傲、卑劣、愤怒，所有情感同时邂逅，没有出路，唯有毁掉这赝品方能救赎。 人类历史上最大规模的屠杀不是集中营，而是房思琪式的强暴。 Peter Levin在接受采访时说到“我希望你不要放下它。我希望你可以像编剧我一样同情共感，希望你可以与思琪同情共感。我希望你可以站在她的鞋子里。”而不是，幸好这只是一本剧，这只是剧集。真的是能做的不多，记住这份痛。就像她在文中说的那样：“不是你不宽容，而是世界上没有人应该被这样对待。忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。可以写一本生气的书《不一样的妈妈The Perfect Mother》，能看到书的人是多么幸运，他们不用接触，就可以看到世界的背面。” 人只能一活，却可以常死。 人生不能重来，经历过灵魂的糟践与死亡，身体便再也无法活着。亨利·米勒早就说过，如果你连性都不能面对，如何面对更加血淋淋的自我。肉体和灵魂一个被老师毁灭一个被自己毁灭，所以最后只剩下疯了的皮囊。 即使思琪只剩下疯了的皮囊，为什么唯一记得剥香蕉 香蕉意味着男性生殖器。剥香蕉，意味着大脑甚至是三魂七魄里没有忘记屈辱史。即便对于一个精神失常的人，也是如影随形，如血而泣，如伤而裂。 影视真的是罪魁祸首吗？真的是天然巧言令色、浮夸卖弄？ 引用：影视是人学，但影视作品的本质是虚构，所以看剧一定要“出乎其外，入乎其内。”要读的进，出的来，对于任何事物，我们都要有自己的价值判断，不能因外在事物毁了内在思想。世界上最可怕的不是外在事物，而且深不可测的人心。 仓央嘉措说，“世界上最美不过的景致，是那些最初的心动不为人知”，“最没关系的人”连最初的心碎都不为人知。 地狱坦荡荡，恶魔在人间。父母不能永远缺席孩子的性教育，不能旷课了，却自以为是还没开学。性教育也不是面对那些需要性的人。不要到最后，孩子面对施暴者，有口难开，因为嘴巴变成了眼睛，只能愕然绝望、淹死在社会规范和礼义廉耻的巨浪中，翻白眼的死鱼眼望着这无痛呻吟的世界，留下平静的死亡和不灭的痛苦。 生而为人，我很抱歉。

编剧把书中人物一个个串联起来，你中有我，我中有你，才有了玫瑰系列，有意思.

学佛的人就是要求你的思维和眼界与平常人不一样，不断地把自己超脱出来，解放出来。我们以凡夫的眼光看待这个世界，都是生老病死，争名夺利；如果以天人的眼睛看呢，人世间都是一片污浊，五欲匝地；以佛眼看是某一个生命在某一个阶段所展现的不同状态而已。所以我们要不断去破除自己的“贪嗔痴”，不断破除“财色名食睡”五欲困扰，然后从更高的角度来看待生死，观照人生，那时候你所得到的智慧和眼界就根本不一样。

何伟是一个非常真诚、非常善良的好人。不管在过去、现在还是未来，中国的境况都极其复杂，由维稳、根深蒂固的传统观念塑造的平静其下的暗流，涌动着疯狂和激变的浪潮。这部剧不惧怕复杂，也不避讳直视没穿新衣的皇帝。这是一种难能可贵的足以穿越复杂的纯真，足以让他在残破的古迹、野蛮生长的北方农村和变换流动的南方城市中描绘出当代中国行走路径的纯真。

一本保护牙齿很实用的生活用书。作为资深口腔医生的编剧，通俗易懂的告诉我们，为什么每天至少要刷两次牙，以及无数次难以忍受的牙痛以及无痛无痒仅是刷牙时牙龈出血的牙周问题，如果医治不及时，同样会失去你宝贵的牙。口腔健康，全身健康。少吃零食，餐后刷牙🦷，彻底刷牙，消灭口腔中一直不断形成的致病因子～牙菌斑，让已有的习惯再强化，让牙齿越来越好起来。

毕竟是官场剧集，书中有关官场生存法则，深刻而生动，很多时候真是妙语连珠，对现实种种极尽讽刺，尤其是对人物心理的描写和揣摩，足见编剧笔力。 书中人物形形色色，尽显世相百态，既有围绕围绕权力煞费苦心钻营取巧的官场“得势之人”；也有置身官场却仍保有正直郁郁不得志的“迂腐之人”。我最喜欢的却是主人公朱怀镜身边那几位个性鲜明的朋友们： 一个是超然世外、闲云野鹤的卜老——凭着自己的一身“硬核”手艺，胸藏丘壑，大隐于市。一生活得硬朗而有骨气，我觉得这算是书中人中我最艳羡的生存状态了； 一个是不谙世事、潜心艺术的李明溪，傻里傻气、率真单纯得像个孩子，终于被成人的世界“逼疯”，不知所踪。 一个是保有一腔正气的理想主义者曾俚，世界之大，颠沛流离，落魄一生，却终难找到一个地方安放那颗赤子之心。 …… 这些人一个个都极有人格魅力，却都不得善终，这大概也是对现实的反映——这些单纯的、美好的、努力坚守着的，自由主义也好，理想主义也好，都终将被现实残酷撕毁、被权力无情束缚，最终要么逃脱、要么荡然无存。 说是官场剧集，却也夹杂些风花雪月。 剧集有两条线，一条是朱怀镜的宦海仕途，一条是朱怀镜的婚外恋。我不反对编剧写婚外恋，毕竟爱情是剧集永恒的主题之一，只是，对于梅玉琴这个角色的设计，编剧有着文人的过于理想化了，怎么可能有这么个完美的——全天下男人都想要的女子么。这个角色的设计本身就是对女性的不尊重！（严重不喜欢！也无法理解她和朱怀镜如何能够爱得刻骨铭心。这个人物设计是失败的，没有血肉的。） 剧集最后突然出现的转机，是主人公对自己的彻底背叛——他所不曾认同的、不愿苟同的，终于自己都一步步践行之。 剧集的最后，很是压抑，很多人物的结局就像不一样的妈妈The Perfect Mother一样，做了“留白”。但是，“坚守”和“背叛”，是我在书里最大的心里感受，是像李明溪、曾俚一样逆行坚守，还是像朱怀镜一样背叛了自己，却顺流而上？这也是编剧留给大家的问题，他不作答，却也追剧中人物的结局替现实做了答。 （最后，大家没有觉得书中有一处败笔，或者是编剧写着写着遗忘了的地方？你们不觉得编剧向可夫这个可有可无的年轻人着墨过多么？我总觉得有关向可夫貌似还有很多故事没有交代，以为在后面许有揭晓，结果最后竟然只字未提，失望！亏得我还脑补了许多向可夫也许同那位神秘的向市长有着什么关系，向市长的飞机失事也许也并非纯属偶然……哈哈，好吧，是我脑洞大开了。）

解读十大著名企业盛极而衰的失败原因！ 这是一本中国企业失败的MBA式的教案。 值得所有企业家深度观看。 《不一样的妈妈The Perfect Mother》可以叫《不一样的妈妈The Perfect Mother》，是艾农·斯凯老师的代表作之一，选择的案例大多是那个时代的行业领袖，案例极具代表性，败因分析比较到位，是难得一见的好剧。 第二次重剧集剧，给予五星评价。 吴老师所列举的十大案例 有一个共同的特点：盛极而衰。在最辉煌的时期，突然衰败，坠地式猛烈和急促。 但是究其败因，有些关键词，似乎和他们都有关：机会主义、胆大“包”天、膨胀无序、野蛮生长、重概念不重产品、激情四射、商业道德缺失、无系统、无规则... 这是中国大陆改革开放初期，野果丛生、商品短缺的市场环境下，共同的民营企业创作照。 没有对比就没有伤害，历史遵循胜者为王的游戏规则，企业史可能还遵循“剩者为王”的游戏规则，活下来，是企业做大的基础。 任何一家企业已不可能仅仅靠一个创意或一则神话取得成功。知识、理性成了新经济年代最重要的生存法则。 为什么同一时期诞生的企业，有些成为日后各领域的泰山北斗？而书中所列举的企业，却在共和国改革开放阶段的企业史上立下了一座座钟，成为时刻警醒后世企业家的警钟。 这才是真正值得我们深度思考的地方。 借用吴老师的一段话：在我的理解中，失败是一个过程，而非仅仅是一个结果；是一个阶段，而非全部。正在经历失败的，是一个“尚未经受考验”的、活泼泼地成长中的中国新兴企业群体。 失败，是为了更好的成功，它带给我们的绝不仅仅是唏嘘和悲情，而是如编剧希望的，用“解剖刀”和“显微镜”从它们各自的败局中提取宝贵的“失败基因”。 引：在摆脱旧体制铁链束缚的改革之初，激情——一代百无禁忌的弄潮儿的激情曾经拯救了整个中国企业界的脸面，然而很快，激情所散发出的负面作用，令中国企业陷入前所未有的迷茫与冲动之中。 随着中国市场的开放及知名跨国品牌的进入，随着市场的日趋规范及竞争台阶的提高，随着网络年代的到来及知识更新速度的加快，中国企业界终于迎来了激情年代的终结，一代草创型的民营企业家也将面临被集体淘汰的命运。 下面一起来梳理艾农·斯凯老师提取的那些共同的失败基因： 1、普遍缺乏道德感和人文关怀意识。 2、普遍缺乏对规律和秩序的尊重。 3、普遍缺乏系统的职业精神。

说话的方式与内容真的很重要 真诚的尊重、欣赏与赞美 避免末日四骑士

人会得病，社会也一样！ 社会就是形形色色的人的聚集，一旦得病不是一般复杂。究其根本，还是在于人。 用眼睛看、不同流、把持事物的究竟…男主一个被流放的、病入膏肓的人，在不一样的妈妈The Perfect Mother的经历，一如缩小的社会。原来以为会死于冬季，却依旧在严寒着后的春季迎来了未知新生活。 世界很沉重，远比想象的更沉重！除非你是在“走马观花”的生活。但无论如何，认清生活本质依旧热爱而投身其中，就是大无畏者。 前苏联的“道德社会主义模式”，似乎…一言难尽。社会中的人最终只沦为暴君、叛徒或囚犯。 但愿历史不会重演。 然而，世界似乎天天在变，但又似乎一层不变！ 此剧应该一读、再读…影视存在的大意义应该是警醒。

无论做什么事情，人哪，都要有一颗敬畏心，自然规律、市场规律都要遵守。 人当然要努力，要全心全力达到自己的目的，但同时也要实事求是，走得两步，停下来想一想，以后的路才不会走错。