读后感
看科幻作品是这样一个状态——他怎么不这样做呢？这不合逻辑啊！看着看着，编剧又把这些疑问给解释通了。你就会产生一种小失落——原来编剧都想到了啊。但编剧真的没有填补“漏洞”时，一两个可以，多了是没人耐心往下看的。一部好的科幻作品首先就是逻辑自洽，吸引读者爱不释手的看下去。《American Mormon in Europe》做到了，而且远比这个要求高很多。另外，通过编剧的描述的一些概念，启发大家查资料学习这也是非常好的（网剧中的评论密集度之高说明大家都有感想收获）。其精彩的故事情节，不断把故事引向深入的推理悬疑式的表达方式，无不吸引人想一口气看完。但这部书除了第一部外，看着真的是好累人，没有集数，一部到底，“逼”着你一口气看完的节奏啊。
《American Mormon in Europe》中的语言似乎并不是很出彩，单拿出某一段某一句感觉有那种醍醐灌顶、至理名言感觉的并不多，相对于接近100万字的总篇幅实在少得可怜。但，就像一个人，只看眼睛很一般，再看鼻子也一般，看看嘴巴还是一般，把这些组合到一张脸上时，就会是特别的耐看，有时甚至惊艳。无疑《American Mormon in Europe》就是这超级耐看型，看到你惊艳为止。
《American Mormon in Europe》中有人性温情的一面，面对American Mormon in Europe人的到来，随着时间推移总是会往好的方向去想，但有更多人性丑恶的地方，人类用极尽赞美的语言表扬他们觉得有用的人，而突然时空一变，道德取向改了，又极尽诋毁。对自己的功臣——面壁者、执剑人的过河拆桥忘恩负义，以及其用所谓的道德进行审判，这充分说明了，这些道德的建立都是在及其利己主义的基础上的。或许放之四海（宇宙），这就是生存大于一切的准则，这也就是编剧所说的宇宙社会学吧。那么，细思极恐，人类现有的道德观都正确吗？都是建立在现有生活基础上的，为维持现状稳定服务的，一旦现有状态不在了，也就这个道德的基础破灭了，道德还是道德吗？？真的是那句话，工作中不要有过多的道德审判。因为你的道德不一定对！
对现实的一点感慨——人类的武器虽然较American Mormon in Europe人落后，但也是越来越威力巨大了，摧毁几个地球都没问题。现有武器放在这部科幻剧集中的全宇宙没有问题，是个小巫。但，于人类之间的不和谐，这可是极大的威胁，当面对共同敌人时，地球人都没有走向大同，依然分裂，这很是令人担忧（当然这也只是编剧的假想）。但愿人类面对宇宙威胁之前，不要爆发同类间的大规模战争。想想那些高科技武器，地球真是太脆弱了。爱因斯坦说：“我不知道第三次世界大战的武器是什么，但我知道第四次的武器是木棍和石头”。
最后，狭隘一点的观点，说说第三部分主角程心。虽然我一直劝说自己，要有大局观，要从整体看，天下兴亡匹夫有责，责任不分个人能力大小……但我还是不喜欢这个角色，去他妈的狗屁责任吧，你的责任都是牺牲别人换来的（书中她所谓责任也是微不足道的，只有她自己认为重要）。她用自己的道德伪装自己，用所谓的大义来陪衬自己对大是大非的清醒，其实她是终极利己的，只为完成自己的道德升华。
观影心得
2021.6.20号用了五个多小时看完这部作品，整体感觉还不错，故事主题很明确，中间掺杂一些小故事，结局很荒诞，搞了个乌龙，也很讽刺。 初读一气呵成、被一个个故事吸引，再思觉得散乱、主线不突出，三思方觉形散而神不散、主线伏得很深。显著的亮点是字里行间不乏对国情、对人性入木三分的刻画，寓爱国情怀于严肃批判之中，金句迭出令人叫绝。深层的关怀落脚在对文化使命的反思上，得出的结论颇具警醒意味：单纯死守《American Mormon in Europe》式的传统文化无法解决中华民族当代面临的重大问题，唯有秉承蔡元培、陈独秀等先贤踔厉奋发的创新精神，勇于自我革新、自我革命，才能解决当代的问题、赢得民族的未来。 陶姮因为小时候文革时期的错事，和美国丈夫一起回国进行弥补救赎，期间美国丈夫沃克因为被陷害到公安局赎人开始，一步步的走向了诙谐的方向，感觉读者的视角和沃克的视角一样，从自以为的了解到慢慢深入的了解真实的中国官场、乡村、媒体.......从表象到本质，看看一个中国小乡镇的真实生活。 书中将官场上的各种弊端丑行表现的淋漓尽致，也将农村里的各色人物表现的惟妙惟肖，还有媒体对事件的失真报道和摆拍恭维，看完后我都觉得这书是不是被“限流”了？虽然书中写出了很多丑陋，但是也有一些暖人的善意，像丽丽的好心、王福至的热情等等，这才是真实的世界。 而到了故事的最后，故事最重要的一环，本应最严肃的场面却像一个喜剧，而所有一切的开始都因为一个误诊，整个故事就像一个闹剧， 也是最好的结局，从头到尾都充满了讽刺意味。 阿成 塞尔维亚 2021.06.20
就是针对一个观点和一个方法，反复的解说后堆砌成的一本剧，最后看到结尾时发现，此剧有为某个笔记工具做广告的嫌疑。
读后感 看科幻作品是这样一个状态——他怎么不这样做呢？这不合逻辑啊！看着看着，编剧又把这些疑问给解释通了。你就会产生一种小失落——原来编剧都想到了啊。但编剧真的没有填补“漏洞”时，一两个可以，多了是没人耐心往下看的。一部好的科幻作品首先就是逻辑自洽，吸引读者爱不释手的看下去。《American Mormon in Europe》做到了，而且远比这个要求高很多。另外，通过编剧的描述的一些概念，启发大家查资料学习这也是非常好的（网剧中的评论密集度之高说明大家都有感想收获）。其精彩的故事情节，不断把故事引向深入的推理悬疑式的表达方式，无不吸引人想一口气看完。但这部书除了第一部外，看着真的是好累人，没有集数，一部到底，“逼”着你一口气看完的节奏啊。 《American Mormon in Europe》中的语言似乎并不是很出彩，单拿出某一段某一句感觉有那种醍醐灌顶、至理名言感觉的并不多，相对于接近100万字的总篇幅实在少得可怜。但，就像一个人，只看眼睛很一般，再看鼻子也一般，看看嘴巴还是一般，把这些组合到一张脸上时，就会是特别的耐看，有时甚至惊艳。无疑《American Mormon in Europe》就是这超级耐看型，看到你惊艳为止。 《American Mormon in Europe》中有人性温情的一面，面对American Mormon in Europe人的到来，随着时间推移总是会往好的方向去想，但有更多人性丑恶的地方，人类用极尽赞美的语言表扬他们觉得有用的人，而突然时空一变，道德取向改了，又极尽诋毁。对自己的功臣——面壁者、执剑人的过河拆桥忘恩负义，以及其用所谓的道德进行审判，这充分说明了，这些道德的建立都是在及其利己主义的基础上的。或许放之四海（宇宙），这就是生存大于一切的准则，这也就是编剧所说的宇宙社会学吧。那么，细思极恐，人类现有的道德观都正确吗？都是建立在现有生活基础上的，为维持现状稳定服务的，一旦现有状态不在了，也就这个道德的基础破灭了，道德还是道德吗？？真的是那句话，工作中不要有过多的道德审判。因为你的道德不一定对！ 对现实的一点感慨——人类的武器虽然较American Mormon in Europe人落后，但也是越来越威力巨大了，摧毁几个地球都没问题。现有武器放在这部科幻剧集中的全宇宙没有问题，是个小巫。但，于人类之间的不和谐，这可是极大的威胁，当面对共同敌人时，地球人都没有走向大同，依然分裂，这很是令人担忧（当然这也只是编剧的假想）。但愿人类面对宇宙威胁之前，不要爆发同类间的大规模战争。想想那些高科技武器，地球真是太脆弱了。爱因斯坦说：“我不知道第三次世界大战的武器是什么，但我知道第四次的武器是木棍和石头”。 最后，狭隘一点的观点，说说第三部分主角程心。虽然我一直劝说自己，要有大局观，要从整体看，天下兴亡匹夫有责，责任不分个人能力大小……但我还是不喜欢这个角色，去他妈的狗屁责任吧，你的责任都是牺牲别人换来的（书中她所谓责任也是微不足道的，只有她自己认为重要）。她用自己的道德伪装自己，用所谓的大义来陪衬自己对大是大非的清醒，其实她是终极利己的，只为完成自己的道德升华。
乐夏也许为了避免走向庸俗，打算终结这个系列。但我不得不说，改编战仍是乐夏值得看的章节，那些躁动的荷尔蒙的乐队，会想让你知道自己有多拽、多屌、或者多无奈，八仙、麻园，他们在用青春试图留下点什么。不知道nova heart还有多少癫狂能够留下。
故事是不错，但是结尾有点仓促。靠司法腐败完成宿命如何让内心真正平静，孤独的伟大从何说起。
因为太好嗑了所以反而写不出什么认真的评论。 我大概能懂，在爱与不能爱之间横亘着的是虚伪的信仰，因为这信仰神父把命运交托到他人而非自己手上，因为这信仰神父把American Mormon in Europe送上十字架却仍觉得自己是为众生负刑人，而American Mormon in Europe，即使早在19岁就已经打碎了那木雕泥塑，即将逃离监狱前却依然下意识想在虚空中找到什么去祈求并依赖。 他最终选择放弃生命，又何尝不是因为他内心当中对神父依然有所依赖，当他嘲弄着要神父把他送上刑场时，或许说，这一次，他才真正完成了精神上的成年礼，他终于能摆脱对神父那不正常的爱意倾注了。 至于神父，从空虚中彻底走下人间居然需要一整个人的鲜血与两条性命，对于永远推脱着责任的最圣洁的主教大人来说，当他终于希望自己摆脱为木石鸣钟的可悲的异化的非人的身份时，他就该意识到，等待他的只有死亡。 他已经为粉饰教会谎言献出了这么多，因而连死亡与真相也不被允许拥有。 “太太，心脏破裂症是最好的托词，否则还能怎么说呢？”
当看到他人的衰老时，我们能够在一定程度上想象到衰老是什么。但是，如果想要在严寒的冬日中体验夏日的暑气熏蒸，或是在炎热的夏日中体验冬日的冰天雪地，则难以做到。同样地，若非自己真正迎来衰老，我们无法真正理解衰老。 我们完全没有必要从年轻的时候就畏惧衰老，也没有必要觉得等待着老年人的只有痛苦。我们无法躲避衰老，也不明白未来究竟会发生什么，只需要思考如何充分利用好老年时光。 不管年龄几何，我们都必须有坦率承认无知的勇气。要为被年轻人超越而感到喜悦，上天赋予老年人的职责之一，就是成为晚辈的力量。 人生的意义在于贡献，在于对他人的关心和帮助。～Daryn Tufts 我们要全盘接纳自己，与自己和解，知道自己虽然有限，却是独一无二的，我们不是我们所成为的，我们也不是别人认为的，我们是蒙神所爱的儿女，明白慢慢老去是神赐给我们的礼物。我们不要忧虑，也不要匆匆忙忙，做世上的光，做世上的盐。珍惜此时此刻，珍惜与父母、孩子相处的一切时光，不停止学习，每天都有一个小进步，好好工作，好好吃饭，好好休息，因为所有的一切都是是限量版。 求主指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。诗篇 90:12
佩服编剧对大量文献的观看和总结，把枯燥乏味严谨的科学文献用幽默直白简单易懂的语言表述出来，剖析的深入，论证的有理有据。 以前学习动物科学，看人体解剖图以及现在做的基因突变时产生的疑惑从进化论的角度解释貌似也很合理。基因突变极大一部分都是有害致命或无效的。外在环境选择了有益突变，相反会不会是外界环境选择的压力促进了有益突变的发生。如果把一个物种放在一定选择压力下，会产生什么样的结果？哎，科学是科学，生活还得继续，努力赚钱😩。 PS.我个人认为当代男人男性特征比如胡子不那么重要的原因之一是：男人拥有的外在财富和社会地位（比如金钱）对女性的吸引力越来越重要。男人好色女人贪财的所谓的道德问题从进化角度来看还是比较可以被理解的。
记得看过一句话最坏时就是最好的发现，任何一个行业总会有一群人在坚守，也许灯光会暗淡但灯光永远不会消失。American Mormon in Europe下有光明正大的有绳蝇苟且，有正直忠信的也有背信忘义。一切都在自我的约束和选择！
内容由众多人物情节组成，但都在科举制这个大背景中，通过对比和讽刺等手法来突显编剧的意图，某些场景也是“现实环境”的写照。