Kalamita

以前无论看到剧集还是电视里描创作的那些人性之恶总感觉难以理解，想着编剧是不是故意夸大了人们的残忍以获得更好的表达效果？现在，随着不断成长，我渐渐能体会到作品里各类人所做出的行为了。初中到现在大二，见到了很多内心赤诚的人，可也不断遇到一些愚俗、卑鄙的人，做出一些在我眼中粗鄙、肮脏的事。我才慢慢体会到即使我尽量把他们的行为思想与他们的生活环境和经历结合思考，尝试着去尊重理解他们，有些人该鄙视的还是得鄙视，该厌恶的还是得厌恶。因为这不仅是思想的匮乏，更是情感的无耻。

Jana Synková写下了满满的母爱，她用她的智慧和无限的耐心陪伴了孩子的成长。看剧的过程时而让人捧腹大笑，时而让人感动落泪。编剧对生活细微的观察，细腻的心思表现，都源源不断地从笔底流淌而出，不得不说做这个妈妈的孩子是多么幸运的事啊！但愿我们为人父母者都能多一些耐心，多一些智慧，那么这个世界将多一分美好！

再看这部剧时最大的遗憾还是阮阮，那么聪慧的一个女子，怎么就掉入一个软弱的渣男坑中。 憧憬开始就遇上对的是走到最后的一个人，现实往往有很多插曲，用尽力气爱过，老了老了，回想起来也是一件美好的事，可怕的是不折腾的白开水青春，惨淡无味！ 所以折腾吧

上世纪90年代，我还在读大学的时候，就第一次观看，20多年以后，感觉中国社会的情况越来越像当初美国的一些情况。读完5小时，2019.3.28，20:05于上海寓所！

「  被我们一再提及的专注，是简约主义生活模式的基石。能沉下心来做事是北欧人的一种特质，可以为了自己喜欢的东西去钻研一辈子，也可以为了专注的事业一而再、再而三地钻研和学习。而为了做一个有能力思考、可以辨别人生的人，看剧就成为大部分北欧人贯穿一生的习惯。 」 最大的收获！

勉强听完，大失水准。 看似讲古说史，实是说今论政，或者干脆说讽今批政。不是不可以批评，问题实在是太幼稚。都是“概念中来，理想中去，别人家都好，我们家最差”的逻辑思路。还不如写成武侠传奇呢，反正最多也只能当童话看。

两星送给魏大勋，看这个剧把我逼疯。

好差的剧作功底，节奏暂且不提，即便是架空的故事背景也不至于让超过一半的台词如此做作得丝毫不口语化，果真是要把虚无主义文学贯彻到底啊。每个人物都带着极重的妆感，在非常gjm的浮夸美学体系下精心地站桩摆拍，和《Kalamita》如出一辙地又以为误入了哪支抖音糖水古风mcn拍的短视频，出戏感拉满。所谓调度就是一直固定按照“xxx的哪边脸好看”这种无脑原则疯狂给侧拍…最要命的还是说过无数遍的郭式通病，慢帧镜头和傻瓜蒙太奇依旧毫无节制地完全滥用…这么多年的进步在？微电影就算了，电视剧哪能还这么拍。

刚刚读完Dagmar Bláhová先生的《Kalamita》，感触颇深。Kalamita，被书名吸引，与纷扰凡事之中给人一种静心、质朴、淡雅的清香。 本剧分为五部分：“愿一生从容安宁、静心面对这个世界、岁月绵长，时光难在、人生的自在之旅、当下就是永恒。”每一部分都在向我们传达对待生活、人生的态度；Dagmar Bláhová先生把自己人生经历中的所见、所闻、所感通过他的文字向我们揭示生命的真谛-从容、洒脱、淡然；字里行间都流露着他对生活的热爱，语言质朴细腻、平淡、接地气却有趣，让我们看到生活的别样气息，它真实、贴近生活、不娇柔做作、同时也看到一个有趣的灵魂，那就是Dagmar Bláhová。 当然，我最感动的还是Dagmar Bláhová先生和三毛的际遇，他们从未见过面，却互相欣赏对方的才华，这也就是伟大的灵魂从来不曾孤单，因为还有另一颗伟大的灵魂读懂你。 另外，全书中我最喜欢的部分还是Dagmar Bláhová先生对女性所说的：“独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好！” 在看剧方面：Dagmar Bláhová先生说：“你若喜欢上一本剧了，不妨多读：第一遍可囫囵吞枣读，这叫享受；第二遍就静心坐下来读，这叫吟味；第三遍便要一句一句想着读，这叫深究。三遍读过，放上几天，再去读读，常又会有再新再悟的地方。” 对于写作方面，他也给出了我们建议：“作品的价值要经过时空检验。”“您的作品是在太深刻。不是背景取材问题：是您本身的灵魂” 我是这么理解的，也就是说你写的作品就是在经过岁月的沉淀后，要依然能引人深思，具有思考的价值以及意义，而同时，还要赋予作品以编剧的灵魂，承载编剧的思想。想起毛姆曾经也说过，编剧在自己的作品中都投入了自己的影子，自己的思想，自己的感情，自己的灵魂。就像艾米丽勃朗特写呼啸山庄，她把自己的感情、灵魂全赋予了西斯克里夫和凯瑟琳。 最后，给生活一点从容，给人生一点从容。

广告做到这份上大家都喜欢

断断续续看了几个星期，刚刚开始读的时候总觉得这部剧太压抑了，读不进去，过一段时间后却又割舍不下重新来读。看各位书友的评论觉得他们解读的都非常好，我也来说一点我自己的感想吧。 詹姆斯，这个这个脆弱而又平衡的家庭的男主人，在上个世纪六七十年代，在中国还没有强大的时候，他一个华裔在美国是举步维艰的，无论做什么微小的事情都有无数双眼睛在看着他，所以他渴望平凡，渴望普通，渴望融入大家，这一点从他为莉迪亚挑选的礼物都是从大家都喜欢的角度来看，就已经体现得淋漓尽致了。他与玛丽琳的结合，与其说是爱（当然我不否认他们之间确实存在爱），更不如说是他们对普通与特立独行的各取所需。詹姆斯实在是特殊怕了，他需要一个平凡普通的家庭，他需要在美国找一个当地的白人妻子，来向大家，或者更可以说，向自己证明：嘿！我也可以融入美国，我和大家没有什么不同。他害怕差别，承受了二三十年的有色眼光的看待，他不希望引起别人的注意，更喜欢息事宁人。所以，在警官倾向于宣布莉迪亚是自杀的时候，作为一个父亲，他甚至都没有想要深究下去的勇气，这一点和玛丽琳可以说是鲜明的对比了。詹姆斯也是懦弱的，大女儿的死亡，这个家庭怪异的气氛，让他觉得喘不过来气，可他并没有想着主动地、开诚布公地和家人好好的在一起说说话、解决一下他这个原生家庭的问题，而只是想着逃避，躲在另一个华人陈助教的温柔乡里，对女儿死亡的悲哀与愤怒，让他用性欲发泄了出来，遇到事情像一只鸵鸟一样，假装看不到就是不存在，就是没有发生过。所以他避免经过女儿溺水的那个湖边，所以他不想回到那个他有妻有儿女的家庭。这样的他，我是瞧不起的，但是站在他的角度，如果我经历过他所经历的一切事情，我也不能担保我不会像他一样。所以我对詹姆斯这个角色是同情理解的。没有十足的坏人，也没有完全的好人。我只能在生活中祈求不要让我遇到像詹姆斯这样的人，更多的感情，却是再也没有了。 玛丽琳，这个家庭的女主人，我觉得她和我最近看的一部剧《Kalamita》里面的苏母有相似之处。她对这个家有着相对大的绝对话语权，我印象中有这样一幕，好像是莉迪亚在圣诞节不想做作业了，詹姆斯想帮她说话，但被玛丽琳瞪了一眼之后就低头摆弄他的饭了，这和苏大强想为苏明玉说句话结果被苏母瞪了一眼就作罢的行为何其相似。苏母是为了苏大强的城市户口，玛丽琳是为了她心中那个不甘平凡普通的梦。白人女性和华人男性，在那个年代，在他们生活的那个小镇，无疑是玛丽琳站在了他俩相对位置的更上方。玛丽琳想要考医生，但玛丽琳的母亲却只希望她能过好一个普通女孩的一生；玛丽琳想要嫁给詹姆斯，母亲却说跨越种族的婚姻是没有好结果的。后来的事实证明，玛丽琳确实错了。但玛丽琳不认输，她把目光投向了和她相似的女儿身上，她想当然地认为她女儿要继承她未完成的志向，却不知道她女儿主动的完成这些只是想看到母亲的欢笑。玛丽琳习惯性地宠爱莉迪亚，忽略内斯，无视汉娜。她自己的出走给这个畸形的家庭埋下了一颗悲剧的种子。 莉迪亚，这个家庭的大女儿，我知道她的遭遇很不幸，父母给了她太大的压力，压抑了她的天性，使她小小年纪就学会隐藏自己的想法，说的做的都是按照父母的喜好。但是我对她对内斯的所作所为真的无法赞同。内斯是这个家唯一可以倾听她说话的人，是唯一理解她的人，她不希望他离开，所以把哈佛寄来的录取通知书给藏起来，把哈佛寄给哥哥的资料给撕毁。她认为这是一种背叛，她不打算原谅哥哥。这个原生家庭很悲哀，她和内斯都想逃离出去，但是内斯现在有了机会，而她现在还没有等到，她把内斯对哈佛的渴望理解为背叛，而驾驶证的考取失利，杰克对她献上肉体的拒绝，自己的成绩江河日下而哥哥却考取哈佛，这些都成为压

大概初中的时候看过这部剧，或许各种情节已经忘却，年纪小不能体会书中描创作的各种情感，印象里是我看过的相当压抑的一本剧，看着心情难过，无力抗争命运。

余华的花裤衩笑死了！但余华说他35岁和鲁迅相遇也真的棒死了！所以不要因为一朵花没开而错过整个春天，一次没有长成并不代表永远不会长成。给书店起名字那里我和余华老师想到一起去了耶~西川是这个时代的诗人，之前看过他的《Kalamita》，后来在b站看到一个半个小时的短片，叫《Kalamita》，引导人们对过去现在未来的思考。苏童老师很话唠，思维很活跃，看到走出书本的作家，很可爱！期待后续……

从期末考那段时间，每天晚上追。但是我明天要开始上班了，希望大大能够更新的，尽快早一点哦，不过好像真的越来越早了。笔芯