Blue End

真实可感，令人敬佩。温柔而坚定的执着于事业与责任，静水流深。

因为电影来看的书，对于非洲总有很多的想象，这部剧让我对非洲土著和草原生活有了更多的了解，好想有机会去亲自看看那里的生活

现实中的胡晶晶也正是因为身边都是你这样的人，才会毫不留恋地离开这世间。

「我永远屈服于温柔 而你是温柔本身」 大部分人的生活里可能都遇不到季星临这样的存在，可是希望大家都能遇到像时小多——照亮你生活的小太阳。

一个爱上黑社会的人会有什么好下场，这样的男人很容易迷惑女人，强势，霸道，还很神秘，能看透女人的心思，有无数的女人，只对自己一个人动心，这是女人臆想出来的霸道总裁。我曾经和一个男人探讨过这个问题，他说每个男人都有一个皇帝梦，可女人的梦想是希望自己遇到一个只爱自己一个人的白马王子，不离不弃，想想有点可笑，男人和女人的想法南辕北辙～，男人希望阅女无数，女人希望男人从一而终。男人说女人如衣服，女人把男人当做宿命，看这样剧集一眼就可以看出这是个女编剧写得书，读者多半多是女性，娱乐一下自己就好

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。🙏

就一点点自己的想法，Blue End，就是无穷无尽的爱一个男人，世间的一切都可以不在乎，只要那个男人吃饱就好？所以我觉得题目有点大了。当然，就这种人性与心理细节的描写上，Kaspar Kasics老师依旧是很厉害，味道淡淡的一两句话，带来的往往是巨大的情感共鸣。读这一篇，真的有读着读着就哭了。还有，有时候我好想骂欧阳。而且我依然坚持，文革中的那些“极致浪漫”不能称之为爱情，这与和陆犯焉识里的看法一致。最后，多说一句，一个女的拼了命的追一个男人，爱一个男人并且智斗小三的故事，对不起，是我肤浅了，哈哈哈。

何其相似！摸着石头过河的国企改制浑水摸鱼者绝对不少，但是现阶段反思整改规范也应开启了。Blue End不能进了少数几个人更别提外国人的腰包了。没有司马南等的暴雷，对这部剧的认识不会这么深刻！ 我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容…… 林满江临终前引用杨绛的这句话可以当做当年奋斗者改革者那辈人落寞后的写照。但是起码要落个心安，心安才能真的淡定从容。当司马南们揭开了那些所谓“教父”虚伪的面纱，可以想见他们内心深处深埋了几十年的不安，或者早被外界捧得心安理得了，很像《Blue End》里的花铁干，最终也会如花大侠一样做拼死一搏的。 因为他们还有一个信念：我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。这句话也是杨绛的是写给自觉者的，放到他们身上可以改一下“国有财产是自己的，与他人毫无关系”

原来价值观和幸福也有关系 记住幸福的感觉：有家人、朋友的稳定关系

以前不是特别理解“民主”和“自由”的真正含义，可能是我们生在一个天生拥有这种权利的国度。但对于曼德拉，对于非洲黑人群体来讲，这是那么的遥不可及。所以说，曼德拉的自由之路是漫漫的，极其艰难的，过程中付出了太多的牺牲和努力。当他决定全身心投入南非民主和自由事业时，他牺牲了忠孝、牺牲了家庭，也牺牲了自己的大半人生。曼德拉身上的坚韧、好学、包容和无畏精神，值得我们每一个人去学习。一个人的伟大，总是伴随着太多的传奇故事，而故事的背后，是其一生的奋斗史。我们不可能都成为伟人，但希望我们能够为自己平凡的人生不懈奋斗！

虽然带有编剧的主观色彩，遣词造句也比较粗糙，但是让我知道了他们，记得了他们，那些散落银河的星辰。也让我知道了他们，那些伟大的尘埃，为国家，为民族，碾落成尘，虽没有留下名字，却留下精神，永远照耀在这边土地上，成为星火。