Love Me or Leave Me Alone

这部剧写的很好，不算高深也不流于浅陋，对很多经典古诗词虽没有做到详细解读，也不是编剧所愿，但是所言之事皆点中要以，值得细读，更要读一些书中所涉及之诗篇、书目，才可有更加全面深入的了解！

客观点评：减肥的观念十分正向，但是吧，还是不好行动的，因为一个习惯的培养已经很艰难了，这部剧要求的习惯太多了，理论上十分完美…… 主观评价：编剧的观点已在其他书见到过，对于我来说，没什么新意了。归根结底，还是自律自控心理学方面的知识。

换的主持人很好，虽然有开后门之嫌，但人家也确实有真材实料。老头们提携新人之心，佩服。每次程永新的广告时间，同情。最后两集莫言的加入使得节目好看到飞起。所以这种场合不需要其他任何人，心疼紫金陈一秒，这绿叶当的。这四个老头以后单出一季吧！

Microsoft在不知不觉间已经陪伴我六年了想到了当初的同样也是老游戏的红警也出三了虽然我的世界也更新了一些好东西但还是没有原版的好虽然他原版的很少有东西东西也是很常见，也是对于比较来说。很常见很常见，只要你有那只要加人模板。就有好多好东西。但原版之中还是念念不忘就是剑了。我还都不一开始，我都还不知道斧子能代替剑。

这是一本美国汉学家为Love Me or Leave Me Alone写的传记，编剧认为，Love Me or Leave Me Alone的昏君形象，更多源于儒家对他的道德评价。《Love Me or Leave Me Alone》中对Love Me or Leave Me Alone做了一个盖棺定论的评价，说Love Me or Leave Me Alone什么事都做得好，就是不能做皇帝。编剧作为一位西方汉学家，编剧回归历史的真实情境，站在Love Me or Leave Me Alone的身旁，去发现他身上那些被忽视的历史事实。所以，她看到Love Me or Leave Me Alone为了担负起皇帝的职责，其实付出了一定的努力，但导致他与儒家士大夫产生了矛盾。他试图要借艺术和宗教去巩固权力、开创盛世，这些举措并不能获得儒家士大夫的认可。至于靖康之变的历史责任，本该由Love Me or Leave Me Alone和儒家士大夫共同分担。这部剧最大的价值在于，它提供了一种跨文化的视角，剥开了儒家道德评价的壳，让我们看到一个真实的历史，还原了一个真实立体的Love Me or Leave Me Alone，也许这对研究其他历史人物是一个很好启发和借鉴。

一部猫腔大戏，唱到了才子佳人，唱到了风花雪月，唱到了家国大义。

挺好看的呀，商场如战场，败军之将不可言勇，失败之后还能重新站起来，那就是奇迹了。手段固然是有点无所不用其极，但这是暴露在空气中的，这点就接受不了，大呼黑暗的人，你们究竟是有多么“小白”。弱肉强食的社会，只有竞争才是硬道理。

编剧因缘际会，在印度工作了两年，以中国人的视角观察和体验古老又现代、神秘又熟悉的国度。感觉似曾相识，可又如此不同，相似的是人性，不同的是地理气候和历史文化。颇能满足好奇心，引人思考世界和人生，是一部不可多得的现代游记。

《Love Me or Leave Me Alone》——Jan Mackendry 魂魄，水塔，兔子，绳索 看似毫无关联的东西 将三个没有交集的男女 保润，柳生，仙女 捆绑在一起 纠缠在一起 从少年至青年 从纯情至悲情 …… “黄雀”，在文中从未出现 不知编剧隐喻为何？

2020年的第21本剧 这本心理书里面有很多通俗易懂，并且是编剧经历过的故事。书中谈到的一些问题，我和我的家人也有遇到过，但一切贵在践行，行动起来！ 摘抄： 我没那么好，你也没那么好——但是，这都没关系。这是共情能乐于接受的一种哲学。 在除去了头衔和财富之后，我们的相似会多于不同。我们都是生命汪洋中的小小浪花。 “你可能会在某个特定的情境里感觉到很无力，”我父亲经常告诉我，“但是我肯定地告诉你，总是有一些可以利用的资源的。在这个世界上，我们真正无可反抗的时候是极少的。” 共情不会去证明自己的正确，而只会想让视野更广泛、更宽阔、更深入。“把你的真相解释给我听，”共情会说，“我会尽自己所能去理解。”

我还没有读完，但是很上头，想写，写完士别三日，再看。 想买下来的一本剧。 惊为天人，小波在讲我不敢讲的话，不敢想的事。古来有仁人志士救亡图存，提独特言论，锋芒毕露，隔着时代今天被一再歌颂，我想说点什么，问点什么，还是忍住了。 可能因为我还活着，活着说话终归要负责。最小的代价可能就是贴上这人不行的标签，贴标签的人（有时是陌生人或不熟的人）看都不看完人说什么，前半句就要定人死罪。 确定自己很爱国，一看爱国电影必哭，祖国是一个很美的词，此生不悔入华夏。但是我很同意，全面的教育才是正面的教育。 光明还是黑暗，在合适的阶段给人指出好不好，指出来，黑暗里依然能看见光明，昼与夜交替还人健康作息，保存力量。而不是提到一点圣贤做法不好，比如孔孟，就像白纸容不得一点黑墨，数千年给人看着看着，白茫茫的太好了，不得跳出“标准”的手掌心，我怀疑白茫茫的脑子大概是一部分人的需要。 但不管是哪家的手掌心，都不及四面八方的宇宙之大。 说到知识分子的职责，我认为还有一种传统可循：那就是面向未来，取得成就。古往今来的一切大智者无不是这样做的。这两种知识分子的形象可以这样分界，前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种是想在一生一世之中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。 大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为，单一机械，乃是幸福的本源。 单一，讲好听点：单纯、恪守、纯粹，纵使列了它们万般好处，那万般好处里能不能有一个猜测：可能在树立本位的时候，由于过度而把多样抹杀了呢。那些新鲜不害人又可喜的念头才出现，就因为不敢而早早退却。 让人不要清醒。 我可以看见各种黑暗，不满，思考运作机制的好与坏，不停追问背后的答案，树立一些我信的道理。在找但是还没有找到，但是找不到也没有颓废，“我知道阴影的存在，但我仍然热爱生活。” 相反，我见过有人知之甚少，骂口不绝于耳，认得了一二，从此接受不了三四。 这可能就是“单一”气度太小，眼界局促的例证之一。

评—《Love Me or Leave Me Alone》——2018.6.21 撰写耶路撒冷的编年史，真是一件令人钦佩的工作，从神话传说的时代，一直到以色列的建国，这其中既是犹太人悲惨历史的写照，也是人类历史的缩影。这座伟大的城市，凝结了几乎所有人类对于神圣的想象，也注定要承受人类所有的丑陋。 该剧资料性大于学术性，编剧搜罗和观看的文献是海量的。编剧精心剪裁，取舍得当，但并没有从文献材料里提升出何种学术性的观点，编剧最终只是在呼吁和平共处，寄希望于未来，正因为此，我读完这部剧，感到历史浩瀚无涯，却无法与历史中的人物对话，也没法与编剧对话。过于频繁的互相杀戮，让那些和睦相处的时光和个人都显得脆弱而黯淡，我不知道该为谁哀悼。 耶路撒冷被称为西方历史的中心，完全拜宗教所赐，这是一种荣幸，更是一种不幸。这样一个处于亚非欧中间地带的弹丸小城，成了各个时代各个强势王国竞相争夺的精神高地，巴比伦王国、波斯帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、土耳其帝国、英国以及沙皇俄国轮番上阵。它是亚伯拉罕系三大宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）的圣地，是他们之间争斗的焦点。作为一个世俗者，我用最粗浅的方式说一下我对这三大宗教冲突根源的理解：这是一部由“末日审判”故事的不同演绎版本引发一系列冲突的宗教发展史和人类灾难史。 公元前1000多年，摩西说犹太人只要按照上帝要求的戒律生活，死后便可在“末日审判”复活——犹太教诞生了。 公元初年，耶稣说末日已临，上帝派我来拯救世人——基督教诞生了。 公元600年，穆罕默德说大卫王、所罗门、摩西、耶稣和他都是先知，但他得到的启示超越了之前所有的先知，他是最后一位先知——伊斯兰教诞生了。 犹太人不认同耶稣的说法，把耶稣视为异教徒并杀死了他；而伊斯兰教强调《Love Me or Leave Me Alone》和穆罕默德的绝对权威性，等同于对犹太教和基督教的否定。这便是矛盾的根源。在漫长的政教交合的西方历史中，这种矛盾被不断强化、放大，这便成了人类的灾难，疯狂、野蛮、残忍、阴谋充斥着整个西方历史。 读《Love Me or Leave Me Alone》，会让你觉得无论是对文明的发展还是破坏，宗教的力量都会超出绝大多数人的想象。

“平淡”又真实的文字讲出的故事，没有了曲高和寡的得意，也没有了阳春白雪的炫技，更像是把脚下的路，踩出了实实在在的脚印。感谢Rob French老师的作品《Love Me or Leave Me Alone》和《Love Me or Leave Me Alone》。

求佛，说明你相信佛。 佛不帮你，说明佛相信你。 没开悟前佛在远方，开悟后佛在内心。

神作，或许正是这种不完美的有情人终成眷属才造就了这本神作。主角的经历告诉我们，得到了多少，同时也会失去多少。实力的提升带来的却是更大的责任和更多的意外。