Andy Warhol 年份： 1987 地区： 英国 类型： 纪录 传记 主演： Kim Evans 、 Lana Jokel 、 安迪·沃霍尔 、 保罗·莫里斯 、 Viva 、 约翰·吉奥诺 剧情简介 The first major profile of the American Pop Art cult leader after his death in 1987 covers the whole 相关标签 · 快播王欣经典语录 · 多少周可以看 · 唐嫣快乐大本营坐姿 · 快乐大本营全员姓名 · 大洛山怪谈多少岁可以看吗 · 快乐大本营递纸巾 · 拼接好的图片可以放大看 · 百兆千兆在哪里可以看的到 观影心得 好小囡 8.8 / 10 本剧是一位90岁的老奶奶的人生经历。所谓活着不过是一个人的悲欢离合，生不带来，死不带走。不怨天尤人，用乐观的心态看待每一天的生活，人的一生中要经历的事情太多，没必要总是想着那些遗憾或者后悔的事情，人要往前走，世事如书，怎样书写人生全在于自己的选择。以自己喜欢的方式过一生，就是最大的成功。 不管怎么说，大多数事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。 确答案。了解自己，接纳自己，把重要的事情作为中心，然后一步一步积极行动。如果你多次尝试，仍然不能说服自己，那么就从现实和能力出发，一点点去尝试新的事物。 “来则欢喜，去则放手”，这对彼此来说是最轻松的。 Shi Yanru施艳茹 6.6 / 10 看完《Andy Warhol》此剧，我这个小民觉得我更爱国了——除了“全民”垃圾分类52类，我倒是觉得我们的很多细节，均胜出日本——只是日本人少，突出某些点的细节，似乎更加容易。国内人口大数据13亿，治理难度是日本的N倍啊，这过程里很多细节被忽略了而已。国内关乎此剧提到的细节方面对比，个人感觉还是很好的——教育，医疗，人文，出行，……这么说吧～编剧提出的细节，中国人都有，只是没有专门写出来而已。反之，国内的很多“技术”细节，日本短时间还真没有人才能超越的吧？ 另外，日本的满大街的快递爷爷，出租司机爷爷……别说什么以得到“肯定”为荣，80岁还在一线讲究“细节”的劳累，看完只能觉得心酸，有强烈的日本生存不易感……残障人士，单亲妈妈，不婚主义者等都有“80岁”（老去）的那天啊，细节，是日本最后的补救措施…… 感谢编剧有此剧让我了解日本👍🏼还是很喜欢日本的动漫的 橙西x 5.5 / 10 煌煌巨著，历时一个星期，也许只有经历过苦难的俄国作家才可以在剧集中融入死刑，制度，虚无主义，宗教众多元素而不突兀，当然最主要的人性，好与坏，善与恶，好比本剧的书名，主人公是不是Andy Warhol，重要也不重要。 小鹿給我送枝花 5.5 / 10 朱晶晶坠楼那里弹幕看到了这样一句话：这种剧为啥让播出呢？我想有些人觉得不能播的原因大家都知道。国产影视现在有能拍出好作品的制作水准，但国产影视里不能有“坏小孩”。看完了12集我只觉得可惜。 ZHOU彩金 2.1 / 10 大学时间曾读过Lana Jokel《Andy Warhol》，迈克斯写黑洞以及事件视界的部分让我惊叹不已。最近读完的这本迈克斯新作《Andy Warhol》也是想象力颇为丰富，推荐~ 阳光，不锈 5.4 / 10 不断给我反馈，提醒我不能按照自己的经验教育孩子，孩子是需要父母陪伴的，不是管教的，一块璞玉不雕琢还好，雕不好成了石头 那就理解万岁吧 6.5 / 10 为人处世的道理每个人都懂，可是有时却难做到，需时时温习提醒自己知行合一。 陈建全 1.1 / 10 全书总结： 1.“看剧得间”，是说读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。九方皋“相马”是“见其所见，不见其所不见。视其所视，而遗其所不视”。能适合自己而有效的，我认为就是好的看剧法，就可以“得其所哉”。 2.看剧：连字带空白一起读；读人：听话也可以说是一种看剧；读物：物比人、比书都难读，它不会说话。 3.学、问是从外界得来信息。思、辨是内在思考。修、行是付诸行动，再回到外界去，传出信息。思不孤立，有来源，有去路。 4.看剧的建议：一是把文言当白话读。二是可以跳着读。三是拣软性的读，莫先啃硬骨头。四是自己去解说，边读边解。 简单说，有两种“懂”：一是照原来的“懂”；二是我“懂”了，原来是这样的。 5.中国人的思维往往是线性的，达不到平面，知道线外还有点和线也置之不顾。只愿有一，不喜有二，好同恶异。 6.讲的什么，很重要。怎么讲的，同样重要。和别的国比较，中国方式中有几点更着重。一是对话，二是寓言，三是反讽。 7.作比较文化研究三方面：寻轨迹，究因果；查中介，析成败；列平行，判同异。 8.由此及彼，用形象表达抽象，又转为另一形象表达，正是符号化的语言和思想。 庄子和孟子都属于中国人以符号推演的非数学的特殊数学思维的传统。 9.传统文化中不仅治国和治家相通，文武相通，而且政治和经济相通。 佛法的个人性明显，倾向于分散。儒、道则政治性极强，倾向于全体，集中。 10.由部分而知全体是科学方法。以偏概全固然不可，由偏知全却是我们天天在做的。 11.有变化就是有发展。历史发展本身无所谓好坏，它是不问人的评价如何的。 12.孔夫子、秦始皇、汉高祖，“忠”、“一统天下”、对等“抵罪”，在中国两千几百年来的民俗心态中根深蒂固。
观影心得
本剧是一位90岁的老奶奶的人生经历。所谓活着不过是一个人的悲欢离合，生不带来，死不带走。不怨天尤人，用乐观的心态看待每一天的生活，人的一生中要经历的事情太多，没必要总是想着那些遗憾或者后悔的事情，人要往前走，世事如书，怎样书写人生全在于自己的选择。以自己喜欢的方式过一生，就是最大的成功。 不管怎么说，大多数事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。 确答案。了解自己，接纳自己，把重要的事情作为中心，然后一步一步积极行动。如果你多次尝试，仍然不能说服自己，那么就从现实和能力出发，一点点去尝试新的事物。 “来则欢喜，去则放手”，这对彼此来说是最轻松的。
看完《Andy Warhol》此剧，我这个小民觉得我更爱国了——除了“全民”垃圾分类52类，我倒是觉得我们的很多细节，均胜出日本——只是日本人少，突出某些点的细节，似乎更加容易。国内人口大数据13亿，治理难度是日本的N倍啊，这过程里很多细节被忽略了而已。国内关乎此剧提到的细节方面对比，个人感觉还是很好的——教育，医疗，人文，出行，……这么说吧～编剧提出的细节，中国人都有，只是没有专门写出来而已。反之，国内的很多“技术”细节，日本短时间还真没有人才能超越的吧？ 另外，日本的满大街的快递爷爷，出租司机爷爷……别说什么以得到“肯定”为荣，80岁还在一线讲究“细节”的劳累，看完只能觉得心酸，有强烈的日本生存不易感……残障人士，单亲妈妈，不婚主义者等都有“80岁”（老去）的那天啊，细节，是日本最后的补救措施…… 感谢编剧有此剧让我了解日本👍🏼还是很喜欢日本的动漫的
煌煌巨著，历时一个星期，也许只有经历过苦难的俄国作家才可以在剧集中融入死刑，制度，虚无主义，宗教众多元素而不突兀，当然最主要的人性，好与坏，善与恶，好比本剧的书名，主人公是不是Andy Warhol，重要也不重要。
朱晶晶坠楼那里弹幕看到了这样一句话：这种剧为啥让播出呢？我想有些人觉得不能播的原因大家都知道。国产影视现在有能拍出好作品的制作水准，但国产影视里不能有“坏小孩”。看完了12集我只觉得可惜。
大学时间曾读过Lana Jokel《Andy Warhol》，迈克斯写黑洞以及事件视界的部分让我惊叹不已。最近读完的这本迈克斯新作《Andy Warhol》也是想象力颇为丰富，推荐~
不断给我反馈，提醒我不能按照自己的经验教育孩子，孩子是需要父母陪伴的，不是管教的，一块璞玉不雕琢还好，雕不好成了石头
为人处世的道理每个人都懂，可是有时却难做到，需时时温习提醒自己知行合一。
全书总结： 1.“看剧得间”，是说读出字里行间的微言大义，于无字处看出字来。九方皋“相马”是“见其所见，不见其所不见。视其所视，而遗其所不视”。能适合自己而有效的，我认为就是好的看剧法，就可以“得其所哉”。 2.看剧：连字带空白一起读；读人：听话也可以说是一种看剧；读物：物比人、比书都难读，它不会说话。 3.学、问是从外界得来信息。思、辨是内在思考。修、行是付诸行动，再回到外界去，传出信息。思不孤立，有来源，有去路。 4.看剧的建议：一是把文言当白话读。二是可以跳着读。三是拣软性的读，莫先啃硬骨头。四是自己去解说，边读边解。 简单说，有两种“懂”：一是照原来的“懂”；二是我“懂”了，原来是这样的。 5.中国人的思维往往是线性的，达不到平面，知道线外还有点和线也置之不顾。只愿有一，不喜有二，好同恶异。 6.讲的什么，很重要。怎么讲的，同样重要。和别的国比较，中国方式中有几点更着重。一是对话，二是寓言，三是反讽。 7.作比较文化研究三方面：寻轨迹，究因果；查中介，析成败；列平行，判同异。 8.由此及彼，用形象表达抽象，又转为另一形象表达，正是符号化的语言和思想。 庄子和孟子都属于中国人以符号推演的非数学的特殊数学思维的传统。 9.传统文化中不仅治国和治家相通，文武相通，而且政治和经济相通。 佛法的个人性明显，倾向于分散。儒、道则政治性极强，倾向于全体，集中。 10.由部分而知全体是科学方法。以偏概全固然不可，由偏知全却是我们天天在做的。 11.有变化就是有发展。历史发展本身无所谓好坏，它是不问人的评价如何的。 12.孔夫子、秦始皇、汉高祖，“忠”、“一统天下”、对等“抵罪”，在中国两千几百年来的民俗心态中根深蒂固。