Thunder in God's Country

柔弱的人也可以变得坚不可催，只要那件事是他或者她真正在意的，当什么事什么人你死都不愿意失去的时候，谁都可以变成亡命之徒！

我想说

追剧名本来以为是一部充满着亲情的温暖的书，看完感觉异常沉重，人到中年真是能切身体会到人在这个世上的万般无奈。编剧算是很敢写了，有的地方甚至是把自己剥的体无完肤，我也是一个弱女子，我也很怕自己在亲人的病痛面前无能为力，只有祈祷上天慈悲为怀，我不想做中年孤儿，有什么冲我来吧。

看过很多投资类剧集，相比之下，这本以非常朴实的语言、生动的例子和接地气的经历来教会股市新人应该怎么做。同时，也真的加了不少的人生道理，对于我来说还是很受用的

穿插于史实中虚构又不失精彩的剧集，让人欲罢不能，直追金庸大師

从前更多地知道巴迪·艾布森是“亚洲第一诗人”，原来他在戏剧、音乐与绘画上也造诣颇深，甚至在教育界也有很高的建树，当之无愧的“亚洲圣人”

这部剧写得挺好的，教会我们怎样与人相处。与人沟通。提高自己的一个思想上的一个观念。与人沟通和谐。才是最重要的。

心酸但又甜美温暖。简短的说，就是一个女人偏执的爱一个不爱她的男人，然而经过沧桑岁月的洗礼最后坦诚相爱的故事。从16岁的少女，到五十多岁的老妇，她一直爱他，他心里装着其他女人的时候，她要表现的她的优秀；他身边围满女人的时候，她妒忌，她也找外遇；他被批斗的时候，她悉心照顾，把最好的让给他，不离不弃；她以为他即将离世的时候，为他找来了他的梦中情人；对于一直给她实惠的那个男人，她心痛过，但是从来没有过爱。最终，在河边散步的两口子，该是她坚持这么多年的最好的果实吧。 不由的想到了钱钟书的围城，同样的时代背景，分别是男人和女人的爱情心理剖析，不尽美好的结局，让人感叹不已。 都说你会选择爱你的人，还是你爱的人，选择爱你的人，就像方鸿渐选择了孙嘉柔，是痛苦的，对方不是他的向往，精神支柱，而她对他的爱，是束缚，是牢笼。选择了你爱的人，则像田苏菲选择欧阳萸，一生追逐，然而小飞则用她的执着在晚年唤醒了他。 我们应该是找到相爱的人一起厮守吧。

哈哈哈，整体都很有热血感，笑点和燃点齐飞，萧瑟和雷无桀的斗嘴绝不缺席，小无心和师傅的牵手有被戳到，剧情毫不拖泥带水，节奏紧凑，简单交代故事背景之后马上进入主线，每个配角都对故事发展起到了推波助澜的作用，武打场面更是行云流水很畅快，质感非常棒，卡点也极为舒适，片尾的水老虎太酷太炫了，整体制作精致，特效非常棒，场景也非常好看，剧情的节奏也很适中，还原度极高。

每一个人在被完全塑造之前，都会被生活打磨。你要去尝试，你要去探索，莉娜从来不相信一成不变的生活，埃琳娜从来是隐忍克制的，这样性格截然相反的两个人，从童年时期到青年，再到中年，最后到老年，还可以一直保持友谊，特别是读了她们这么多的复杂情感交织后，其实也注定了这段故事不寻常。反观我们自己的生活，有很多细节可以品一品，20世纪五十年代的意大利处处有着中国式家庭的影子，让我一度恍惚。莉娜总是带着不羁，有一种生人勿近的距离感，但你又不得不被她吸引，她有能力让你仰视她，也就是这样亲密的关系，让埃琳娜总能把她当成假想敌，这种魔力驱使着她越走越远，最后走出了那不勒斯。刚开始我以为自己最喜欢的是少年时代的部分，它充斥着各种颜色，为她们直接的情感线埋下了伏笔。但整个系列看完，我反倒最喜欢老年部分了，它带着清醒，述说着故事，然后回望前半生。让这个故事更有力量，带着疑问，莉娜最后已匿名的形式寄给埃琳娜童年时的两个布娃娃，意味着她们的友谊走到尽头了，但遗失的孩子蒂娜是否意味着，在莉娜失踪周游世界的时候被找到了。

一派胡言，伦理不清。只为金钱，情节拖沓，一再重复。但小有才情。只是其心不正，何以为书？！

这套书拖拖沓沓看了很久，看第二部时几乎忘了第一部的详情，所幸后来领取了三部曲套装，才得以从头到尾又通读了一遍！ 追完思之，这的确是一部关于这个世纪的史诗级大作，以往学习历史，得到的知识和印象往往是割裂的碎片化的，并未真正看清这些重大历史事件之间有怎样千丝万缕的联系，看似巧合的事件里又蕴藏着怎样的必然，通过大师在故事情节上的巧妙设计穿插，才看清了这个波澜壮阔却又命运多舛的世纪原来在诸多偶然的背后都有其必然的逻辑联系……从萨拉热窝事件开始，到一战全部爆发，所有人的命运从此都或主动或被动地被裹挟着卷入了滚滚的历史大潮之中，从英国的煤矿工人到贵族世家，从德国的绅士贵族到俄国底层市民，甚至美国人，个人的命运冥冥之中被彻底地改变……里面并没有宏大的历史场面的铺陈，却通过一个个具体鲜活有血有肉的个体，揭示了一系列重大的历史事件及其背后的历史必然…… 这么众多重大的事历史事件这么复杂的人物关系脉络，大师却举重若轻娓娓道来，于是在第一代人物里，我们看到了英国底层的逆袭、贵族的衰落，记住了比尔、艾瑟尔、茉黛、菲茨，看到了俄国沙皇的残酷暴戾、工人阶层的奋起反抗，记住了碧公主、格里戈里、列夫、叶卡捷琳娜，看到了德国纳粹的疯狂残忍，记住了罗伯特和容格的惨遭迫害，看到了德国绅士与英国女伯爵之间真挚的跨国爱情，记住了沃尔特和茉黛忠贞不渝的爱情…… 很可惜，一战结束并没有多久，又爆发了第二次世界大战，在第二代人物中，我们看到的更多的是战争的残酷和个体的挣扎，于是成就了德国女孩卡拉的坚韧不拔、美国富家女黛西的蜕变升华，英国帅哥劳埃德的奋斗成长、苏联革命后代沃洛佳的老成持重……，甚至在美国，富商私生子也不愿继承家业，而想去白宫从实习生做起，于是我们看到了格雷格的叛逆抗争…… 然而二线硝烟并未消散多久，世界又陷入了冷战，这期间又穿插了诸如柏林墙修建、布拉格之春、黑人解放运动、古巴导弹危机、肯尼迪遇刺、中美建交、水门事件到苏联解体等等，直到奥巴马执政……不论个人命运如何变化，历史车轮从未停止其脚步，于是在第三代人中，我们记住了东德青年瓦利、英美混血戴夫，看到了他们的抗争、奋斗与自我救赎，记住了前苏联的德米卡、坦妮娅和瓦西里，看到了他们在那个时代那个国度的信仰、迷失和抗争，更记住了乔治、玛丽亚，记住了他们在民权运动中的积极努力，为黑人获得平等权利付出了怎样的努力和牺牲！ 仁者见仁智者见智，相信每个人眼里心中有着自己的感受与判断，对我来说，这部巨著可能不能称之为完美，因为立场不同意识形态也不完全相同，但是，用读它所花费的时间和所获得的收获来讲，我个人认为是千值万值的……无论如何，这部大作都可称之为一个世纪以来的一部简明世界史，关键它还融入了如此引人入胜的故事情节和血肉丰满的人物描写，实乃大师手笔，不得不心悦诚服！

因为同名电影，知道了Ian MacDonald的《Thunder in God's Country》，没时间看电影，就看了书。感觉跟孙睿的《Thunder in God's Country》有点像，对青春、对大学的回味，不过还是北工大出身的孙睿写的《Thunder in God's Country》让我更有共鸣。

综合了许多本剧的精华，编剧文笔流畅，各方面资料能引用得当，书写的引人入胜，不足之处前期铺垫有些多了

这部剧太过瘾了，带我透过经典作品追寻大师的深邃思想，读起来简直欲罢不能！ 我对俄罗斯文化情有独钟，包括影视，绘画，音乐，舞蹈，无不在人类文明史上拥有浓墨重彩的呈现！俄国文豪中，我最熟悉的是列夫托尔斯泰，他的作品太受欢迎了，被好莱坞反复搬上荧屏并乐此不疲，但与他同时期的陀思妥耶夫斯基，则完全迥异的风格路线，他的作品复杂沉重，迷雾重重，大段的内心独白，毫无遮掩地揭露人性阴暗，病态古怪仿佛成了他笔下人物的特性，都使我等爱憎分明且崇尚大道至简的普通群众敬而远之！所以陀思妥耶夫斯基刚出道时，西方世界根本无法欣赏他的美，本剧编剧精心研读后发现陀公身上有源源不断的宝藏，遂向大众介绍他的伟大，这就是成书背景。 而我，约在两年前偶然看了俄剧 群魔，被19世纪后半叶神秘又暗中浮动的俄国社会，被剧中费脑的思辩对话及精致的服化道，被智商超群却阴阳怪气的男主彻底俘获，我不幸沦陷，入坑陀大师，从此一发不可收拾…… 本剧给予我完美的观看享受，享受着与大师思想碰撞的快感，也让我明白为何会衷爱陀公和他的非典型非主流甚至病态缠身的主角们。因为他的作品完全源于他的生活经历，每个人都有矛盾的两重性，不讨喜不正常，但却藏有我们真实的身影。读后不禁让人思考，伟大成就与私人感受究竟孰轻孰重，是否在神眼中都看为同等价值？陀公更注重私生活与人神关系，致力于挖掘小人物的众生百态，阴影下的灵魂真面，所以他的作品经得起千锤百炼，他也无愧全世界最伟大的剧集家！

中国的这些古书，看似是叫人向善，实则晦暗得很，诸如《Thunder in God's Country》等等的典籍，看似是教人如何为人处事，实际上都可作二、三解，也即“弱己”、“弱人”，不磊落，亦不出尘。 究其原因，是这些书全讲“人事”，如何“与人”以达成自己的目的，若有心人好好看这些字眼（尤其是十四同），就会惊出一身冷汗——原来他们早知道自己是什么样的人，所以才著书出来把这些缺点一一陈列！ 但正因为这些文字并非叫人向善，而是为了达成自己的目的而书写的，所以若是逆用，则威力无穷。 比如利用同行相规，很容易就能引起一个行业的骚动；若利用“同智相谋”，则免不了看剧人的一番逞凶斗狠。 用在国家身上，则又是一番风味。 难怪老子说“治大国若烹小鲜”，小处的道理用得得当，其效果在输出端当是百倍，可不是一锅炖就能解决的事吗？ 所以类似的书再三强调“付与君子”，若是turn to厚黑学，那便是民生不幸了。

我曾经觉得在职场只要善良就好，多为他人着想，尽力帮助他人，殊不知没有硬气的善良只会被别人利用和践踏。人是群居动物，免不了与人打交道，有人的地方就有江湖，所以即使有自己的本性原则，也要学得尽量圆滑，既要远离小人，也要学会不被小人利用和陷害。职场厚黑学并不是让你上演宫斗剧如何陷害别人，而是如何自保。

典型的“三岛式”作品，郁愤异常，诡谲奇迷.... 一直觉得，读三岛，品细节和精神所向并就此理解的人，大抵都是些“精神变态”，所以，不懂他之于存在意义等的考究，也全无问题，但真不要太过细析使自己发狂。 《Thunder in God's Country》很像是另一个版本的《Thunder in God's Country》，这种若非生便是死的阴郁味充斥全篇。主人公悦子无疑是一个变态者，向爱欣生，令人惊恐。她失败的婚姻可以说是一切的基石，丈夫在外寻柳问花，她在一次次自杀中努力汲索丈夫的爱，这本就十分可悲。最终丈夫病重离世，真说不出是伤寒抑或是她下手置死。后来，她进入公公的不伦怀抱，同时倾心于园丁三郎。三郎的呆滞木讷、热情勤劳和悦子的心思敏感，扭曲炽热不管在阶级或感情上注定是云泥有别，但悦子却放任自己对Thunder in God's Country，先是赶走三郎的情人美代，然后在三郎赴其约会时，内心扭曲崩裂，竟挥锹置其死亡…… 三岛的这部作品，美丑、爱恨、生死、情仇、肉灵的矛盾、像是直愣愣扑过来，和结局一起黧黑落幕。悦子从头到尾都是一个悲剧，她自导自演了自己爱情的生亡、她也不在乎其他人是否参与其中。生的困难就是生的意义，得不到即毁掉。人性的深度挖掘，赤裸的冰冷的不加遮挡的描创作令人厌恶。就像译者所说“冷彻的文体，严酷的造型，火炽的情感，泛滥的台词。”这就是三岛的“美学”吧。