Jitensha

太阳底下无新事，轮流打开历史、又轮流展开历史。为资本主义大发展提供了多面史料，避免扁平概括化的理解。文献密不透风，读起来是辛苦的。

宏大的叙事结构，让读者从全球视野了解了棉花种植、棉纺织业产业发展、转移的全球线索，把以前零零碎碎的片段联系到了一起。也是让读者了解工业全球化的一本好剧。美中不足的是，不知道是编剧没有写，还是播出社删减了，对中国棉花产业的叙述篇幅太少。中国棉花产业是否也经历了一样的惨烈过程呢？

命运虽然对海伦凯勒很残酷，但她自强不息，用超人的毅力读完了大学，并通过自己的努力为盲童们争取来了很多的福力。所以她的一生是非常有意义的一生。

最近因为自己开始创业的原因 开始了创业相关知识的学习 真是书到用时方恨少 觉得自己再也不能只看想看的书目了 毕竟任何事情想做好 都需要补充专业知识 积累经验去实践 看着支教小伙伴们 追剧 睡觉 看闲书 心里有种说不出的感觉 除了工作压力 自己又给自己上纲上线了 创业是真的不容易 时间 精力 知识 等缺了哪个都不行 文中的很多观点我记忆最牢固的一个就是 反脆弱的能力 可是目前的我还达不到这个层面 不具备这个能力 不具备反脆弱能力的创业 无疑是冒着风险的 我唯一自信的就是自己数十年如一日 对酸奶的热爱 到达任何一个地方 哪怕不吃饭 也要将自己没有尝试过的酸奶感受一下 可是热爱和创业不能相提并论 更何况我这是加盟呢 对于这个品牌 也是出于偶然 意外和缘分 后来就改变了自己的加盟方向 多地考察后决定了这个炒酸奶的品牌 无论是logo的设计还是品牌形象给人的感觉 都更加的专业化 玫小妹 我把自己所有的积蓄都投入其中 努力做最专业的软炒和厚切炒酸奶 做独一无二的自己 无可替代并保证质量第一☝️ 这是我目前唯一能做的事情 第一次创业 或许没有想到编剧书中提到的家国情怀 毕竟很多的创业者 一开始也只是为了完成自己的财富自由梦想 去进行创业实践的 希望自己在这条路上能不断的成长 无论是成功与失败 都能扛得住 毕竟人生多多经历 才有以后的谈资 或许有些谈资会让你摔很重的跟头 可只要能好好的站起来 就要一直坚信那句话 所有打不死我的 只会让我更强大 2020年 10月7日 麻⭕️⭕️

用一张假钞，买一把假枪。唉我太难过了。

一直以来习惯看纸质书或kindle看剧，第一次用书香溪，体验感不错。 看完之后感受最深的就是一直不愿改变的哼哼，其实我们大多数人都属于哼哼们，当然我也是。被习惯驱使的行动，生怕被改变而心生恐惧，同时“改变“往往也需要花费一定的时间去适应，大概也是太多数人逃避“改变”的理由吧！

俗话说：可怜天下父母心。 这话的含义就复杂多了，既有同情天下父母心的意思，也有一点嘲讽天下父母人的意味。 为什么？ 因为天下父母该用心的时候是用心了，用心用力，费心费力，全心全力。用尽心力，这是天下父母的责任，责任尽完了，孩子长大了，就看孩子的了。 前三十年看父敬子，后三十年看子敬父。 为什么又说有嘲讽的意味？ 君但放眼察人间，父母责任尽完了，子女责任尽到位了的有多少。为什么说“可怜”天下父母心？可怜后三十年无人问顾，这就是做父母的可怜处。 俗话又说：可怜之人必有可恨之处。 做父母的沦落到“可怜”的地步，责任又是谁的？可能也不好单单责怪子女，大多得是自己造就的。子女不过是循着人性的自私本性，上演一出正常戏码而已。常人不知，都责怪了子女，是自己的见识短处。如果因此而落到“可怜”地步，也就是活该了。 Jitensha就是活该的代表。 父母对子女的责任，到子女成家立业，也就算告一段落了。以后，救急不救穷。自己得经营好自己的生活，经营不好，过不下去，救救急行，救你穷，做不到。 子女做事业，父母有能力，支持一下，这是可以的。没能力，不支持，很正常。即便是有能力，但是就是不想支持，也不过分。谁不是靠自己一手一脚建立自己的生活，哪里有天上掉下来的大馅饼。 谁的福谁享，谁的罪谁受。 Jitensha对两个女儿的虚荣生活，实在是支持得太过分了。受多大罪，再可怜，都是自找的。求仁得仁，求怨得怨。 什么叫巨婴？ 这就是。大了，成家立业了，还不忘为子女做牛做马。何必呢。何况，高家二位美女，也不穷也不急，主要就是虚荣心作怪。 做父母生下孩子，无论故意还是无心，总之没经过人家允许，生下来了。那好，好好养育，尽心尽力，看剧找工作嫁娶成家立业。这是责任，也是表示歉意。不好意思，就这么让你来到了人世，抚育你到能自己谋生吧。以后，对你就只有帮助的义务，没有必须的责任了。 做子女的呢，要是觉得不满意，已经有了自己选择的自由。你可以选择感谢父母，然后勇敢的走下去，体验生活的壮美。也可以悲悲切切，觉得人生没意思，于是去死。当然，那是你的事，但是不能带着父母走，你已经让他们够伤心了。人家已经把你给抚育长大，也表示了足够的歉意。你接受了别人的责任，也接受了别人的歉意。做人不好反悔。 凡子女已经成年，还把别人当不懂事的宝贝，还恨不得养着一辈子，搞出多大的罪给做父母的受，都是做父母的自己活该。你不尊重别人已经长大的现实，你不尊重事实，你不尊重别人的独立人格。你根本就不是合格的父母，摊上多大的罪都是活该。 可怜不可怜，可怜。可怜之人必有可恨之处。活该。 陈凯歌的一部短片里面有两个情节给我印象挺深：小羊羔出生，男孩子去抱，老人说你得抱它多久，它得自己站起来。 说得好哇，自己站不起来，就活不下去。人跟动物在生存法则上是完全一致的，所以人学的与自己关系完全是动物层次的要求，自尊自立自强。这要求并没有超越自然秩序，并不比对动物的要求来得高。 除非生下来的是残疾儿，那没办法，摊上了，只好抱下去。无论愿意不愿意。羊羔也许可以扔，人不行。 大江健三郎有一部剧集《Jitensha》，描述的就是一对父母生下残疾儿以后的艰难心理过程。经过痛苦烦恼的折磨，他们最后还是接受了现实，没有丢弃残疾儿，决定无论多么艰难，承担父母的责任，养下去。 陈凯歌的短片里面还有一个尾声：老人陪两个孩子骑马奔驰，疾病发作，跌下马来，吓坏了两个孩子。都跪倒在他身边，老人挣扎着说：站起来说话！ 拍得好哇，这是人的形象。人学精神的人的价值的形象。站起来说话，哪怕下一分钟就要死去。 其实《Jitensha》的这种事情，人间的实事当然不少，我们惟有希望天下父母谨守自己的责任和义务

人的成长就是不断吸取知识，更新观念，并在实践中试错，修正，找到自己方向的过程。改变以自我为中心的思维方式，进行与社会的差异化接触，洞察人性，相信人性的善，但同同时警惕人性的恶。