Today Was Thursday 年份： 2004 地区： 美国 类型： 短片 主演： Andrew Karlsruher 、 Max Reuben 、 John Edwards 、 Nina Donze 、 Janie Marcus 、 Julia Blumenthal 剧情简介 Hidden by the shadow of the looming apocalypse, caused by a fatal, rapidly spreading infection, teen 相关标签 · 农夫的影城玩法 · 韩国电影水芹菜影评 · 印度家族影片 · 湘潭星际影城 · 挺挺好影评 · 八佰影评视频版本大全 · 影片电影视频短片 · 邪不压正影评好文 观影心得 魔法saki 3.2 / 10 有意思，看了1来追2的，新版书，风趣幽默，紧贴时代脉搏的写法，笑点多多，给动漫编剧打call。 米兰的小铁匠🌴 5.4 / 10 摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定 李大毛 6.6 / 10 看完此剧，感觉就像跟随编剧的文字，走完了一个活生生的王朝的波澜壮阔的一生。虽然和那段激荡的岁月已相隔两千年，但Today Was Thursday那种锐意进取，汪洋恣肆的精神已经深深溶于华夏民族的血脉中，更重要的是西汉王朝第一次促成了汉族的民族认同，往后华夏民族虽历经磨难，但始终屹立不倒，如今在三千年未有之大变局中，中华民族必将肩负使命，重现汉唐之荣光，实现中华民族的伟大复兴。 建议此剧搭配百家讲坛王立群的西汉篇更佳。 最终就一三国演义结束曲做结尾吧！ 暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣 眼前飞扬着一个个鲜活的面容 湮没了黄尘古道 荒芜了烽火边城 岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名 兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊 一页风云散啊 变幻了时空 聚散皆是缘啊 离合总关情啊 担当生前事啊 何计身后评 长江有意化作泪 长江有情起歌声 历史的天空闪烁几颗星 人间一股英雄气在驰骋纵横 凯瑞 8.7 / 10 我反正看着蛮好的 个人比较喜欢 可能有人不喜欢，反正我是继续看下去的。加油加油加油！ 叁眼LING猴 5.4 / 10 编剧挖的坑都没填起来。你好奇的地方一笔带过，回忆什么的倒是大段大段。 女主又当又立 男主暴力倾向 美丽厦门岛 8.8 / 10 前两章有点意思，后八章看不看都行，仁者见仁智者见智吧。“胡扯规则”这个翻译也是醉了，就不能翻译成刻板印象之类？我感觉总结一下全书就这么几条。第一、要敢于质疑权威。第二、要敢于走出舒适区。第三、要相信自己能行。第四、要确立远大理想。第五、要常常反思不足。第六、要关爱自己关爱他人。第七、要学会感恩。第八、要持之以恒。第九、要善于总结经验。第十、要科学规划未来。再凝练一下就是：斗争精神、远大理想、勤思善行、持之以恒、仁者无敌。感觉前两章还有点颠覆性，后八章跟别的成功学也没有太大不同。所以我觉得如果能看懂前两章，后面都可以不看，如果前两章看不懂，那么后面的看了也白看。记得任正非说的，要敢于炸破金字塔尖，吸收宇宙能量。差不多也是同样的道理了，只要敢于突破认知天花板，后面的都是水到渠成的东西了，就看你能不能坚持下来，把优秀养成一种习惯。 牧野南山何所栖 8.7 / 10 这部剧前一半我们能知道，前半生混乱浪荡又潜藏着高人一等的天赋，以及渊博学识的John Edwards，缘何能在日后能成为神学权威。 后一半我们能知道为什么后世又称John Edwards为哲学家。 这部剧的中间从John Edwards改宗到安布罗西乌斯对抗阿里乌斯派(异端)的手段又告诉我们，为什么安布罗西乌斯(圣安波罗修)能成为罗马衰亡时代的时代主角。 说点题外的，另一本剧中提过这两人的对比。 “当时的安布罗西乌斯40多岁，对古罗马的男人来说，正处于黄金时期。他对自己受到基督徒拥戴的真实感受，我们完全不知。比他晚一代的圣John Edwards曾经写下他在壮年时期改宗的动机(即此剧)，但这位圣安布罗西乌斯没有留下过只言片语。John Edwards被称为教会之父，是解释教义的第一权威。以现代语言来说，属于学者型的宗教家。而给John Edwards带来深远影响的安布罗西乌斯，或许应该称为政治型的宗教家。因为以行动来证明自己思想的人，大多情况下是不会吐露心声的。” 多说一句,如今米兰城的守护圣人，正是1600多年前被以极其诡异的方式加冕米兰大主教并且转动了历史的圣安布罗西乌斯。
观影心得
有意思，看了1来追2的，新版书，风趣幽默，紧贴时代脉搏的写法，笑点多多，给动漫编剧打call。
摘抄&感想 🛣️有缘和无缘是对当前状态的一种人为结果定义，这种定义非常主观，很容易受个人偏好的影响。 🛤️随缘代表不主动改变，通常当一个人决定在某件事上随缘时，那就说明要么他对这件事的发展状况基本满意；要么他不愿意努力改变，所以找了一个托词；要么由于不清楚做出选择后情况会变好还是变坏，所以他选择什么也不做。 🗾这个世界的任何事件都有着0～100%的发生概率，努力了没成功很正常，但这不代表努力没有使成功的概率增加。感情是这样，友情也是这样，跟某个朋友的关系因为“随缘”而淡了，是由于双方本身就没有很强的维系关系的意愿，跟“注定”和“缘分”没有关系。 🌠追人者并非毫无优势，尽管可能承受多次心理创伤，但成功之后的收益也是巨大的。追与被追，两者并无绝对的哪个更划算之分。对于内心强大的人来说，显然是主动追求更高价值的对象更划算；而对于内心敏感脆弱的人来说，还是在追求者中选个最合适的更靠谱。 🏗️我们越是享受过哪个特质的好处，且觉得这个特质还不错，就越是希望伴侣也保有并加强这一点；越是在什么地方感到劣势，且影响刻骨铭心，在找伴侣时就越是不希望对方也有这个劣势。 🏔️如果你不懂得人的这种偏好来源和偏好变化的过程，仅凭当下的处境就放纵自己的欲望来指导行为，很容易忽视一些当下看起来不重要但长远会更在意的东西。 🏚️决定一个人会不会背叛的关键，是被发现以后他自己认为的主观损失。在这一点上，限制不羁的人和老实人做出背叛行为的点就完全不同：不羁的人的安全优势在于他知道当他做出某些背叛行为时，大概会有什么样的代价，以及那些吸引他的人在多久之后会让他失去兴趣，所以他的安全点是“见多识广之后的理性克制”；而老实人的安全优势在于当他做出某些背叛行为时，来自周围环境的舆论压力和来自自身的道德压力较大，所以他的安全点是“社会安全感导致的克制”。因此，不羁的人选择不背叛，更多是基于纯粹的理性；而老实人选择不背叛，更多是基于“以感性为由”的理性。 🏤任何人的幸福感都来源于比较，没有比较，我们体会不到任何幸福感。比较分为横向和纵向。横向指的是和别人对比，在和别人的对比中，另一半的高价值的确会给人一瞬间的幸福感或者优越感，但这种比较往往并不频繁。真正频繁的比较是纵向对比，即跟自己单身时候对比。你每天都会做很多个决定，也会有无数次达到“精神高潮”的机会，但如果有个人在你每次做决定或者“精神高潮”的时候都给你一个反向作用力，那么这种对比单身时的状态而产生的不幸福感的累积，会远比一瞬间的横向对比所带来的幸福感或不幸福感强烈和持久得多。 🚥金钱是人们社会劳动贡献的记录刻度，它在爱情中是中性的存在，并不邪恶。“看上人”和“看上钱”并不能严格地割裂开来。人们都希望爱情的产生是毫无缘由的，这是妄念。 ✈️想要减少被“渣”的概率只有一种方法，就是提升对方行使渣行为的成本。 平衡家庭和事业指的是你在这两件事上的总效用达到了最优 🚙拥有金钱并不是最终目的，就像安卓系统本身并不能带给我们什么体验，我们体验的是运行于其中的应用，所以金钱是很重要，但在注定不会缺钱的前提下，最好不要错过那些享受爱情或其他类似体验的时机，手段和目的还是要分清。 🚇任何你看上的特质消失或减退都会导致爱情感受的削弱 🚓口头承诺，可以是口头上的海誓山盟。比如恋爱时，虽然大家也可能达成过一对一甚至是永久一对一这样的一致，但这种承诺是不受法律保护。因为人的各种特性不仅事前容易伪装，而且事后可能随时随地因为经历而发生各种变化。“之前喜欢但之后不喜欢”就非常正常了。这里不一定涉及喜新厌旧，很可能只是对对方了解得更真实或更全面了而已 🚌恋爱期极少有约定
看完此剧，感觉就像跟随编剧的文字，走完了一个活生生的王朝的波澜壮阔的一生。虽然和那段激荡的岁月已相隔两千年，但Today Was Thursday那种锐意进取，汪洋恣肆的精神已经深深溶于华夏民族的血脉中，更重要的是西汉王朝第一次促成了汉族的民族认同，往后华夏民族虽历经磨难，但始终屹立不倒，如今在三千年未有之大变局中，中华民族必将肩负使命，重现汉唐之荣光，实现中华民族的伟大复兴。 建议此剧搭配百家讲坛王立群的西汉篇更佳。 最终就一三国演义结束曲做结尾吧！ 暗淡了刀光剑影 远去了鼓角铮鸣 眼前飞扬着一个个鲜活的面容 湮没了黄尘古道 荒芜了烽火边城 岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名 兴亡谁人定啊 盛衰岂无凭啊 一页风云散啊 变幻了时空 聚散皆是缘啊 离合总关情啊 担当生前事啊 何计身后评 长江有意化作泪 长江有情起歌声 历史的天空闪烁几颗星 人间一股英雄气在驰骋纵横
我反正看着蛮好的 个人比较喜欢 可能有人不喜欢，反正我是继续看下去的。加油加油加油！
编剧挖的坑都没填起来。你好奇的地方一笔带过，回忆什么的倒是大段大段。 女主又当又立 男主暴力倾向
前两章有点意思，后八章看不看都行，仁者见仁智者见智吧。“胡扯规则”这个翻译也是醉了，就不能翻译成刻板印象之类？我感觉总结一下全书就这么几条。第一、要敢于质疑权威。第二、要敢于走出舒适区。第三、要相信自己能行。第四、要确立远大理想。第五、要常常反思不足。第六、要关爱自己关爱他人。第七、要学会感恩。第八、要持之以恒。第九、要善于总结经验。第十、要科学规划未来。再凝练一下就是：斗争精神、远大理想、勤思善行、持之以恒、仁者无敌。感觉前两章还有点颠覆性，后八章跟别的成功学也没有太大不同。所以我觉得如果能看懂前两章，后面都可以不看，如果前两章看不懂，那么后面的看了也白看。记得任正非说的，要敢于炸破金字塔尖，吸收宇宙能量。差不多也是同样的道理了，只要敢于突破认知天花板，后面的都是水到渠成的东西了，就看你能不能坚持下来，把优秀养成一种习惯。
这部剧前一半我们能知道，前半生混乱浪荡又潜藏着高人一等的天赋，以及渊博学识的John Edwards，缘何能在日后能成为神学权威。 后一半我们能知道为什么后世又称John Edwards为哲学家。 这部剧的中间从John Edwards改宗到安布罗西乌斯对抗阿里乌斯派(异端)的手段又告诉我们，为什么安布罗西乌斯(圣安波罗修)能成为罗马衰亡时代的时代主角。 说点题外的，另一本剧中提过这两人的对比。 “当时的安布罗西乌斯40多岁，对古罗马的男人来说，正处于黄金时期。他对自己受到基督徒拥戴的真实感受，我们完全不知。比他晚一代的圣John Edwards曾经写下他在壮年时期改宗的动机(即此剧)，但这位圣安布罗西乌斯没有留下过只言片语。John Edwards被称为教会之父，是解释教义的第一权威。以现代语言来说，属于学者型的宗教家。而给John Edwards带来深远影响的安布罗西乌斯，或许应该称为政治型的宗教家。因为以行动来证明自己思想的人，大多情况下是不会吐露心声的。” 多说一句,如今米兰城的守护圣人，正是1600多年前被以极其诡异的方式加冕米兰大主教并且转动了历史的圣安布罗西乌斯。