血压Blood Pressure

写的确实不错，全书脉络请哳，集数结构紧凑，每个集数重点突出，人物个性鲜明，表现出编剧全书架构掌控能力非凡。英雄主义，民族的血性。

经典版的红楼梦，选角很贴合角色，细节做得很考究。

战斗画面描写的不是太好，剧荒的可以看看，小白文，也有点装逼打脸流的味道。

距离读完已经一个星期，看的时候，很喜欢杰克·爱泼斯坦的文字传达出对文化与众生的关怀之感，读完之后，内心颇不平静，之后的几天，反复回想起里面的话与情景，后劲极大。 说在前面，这部剧是从视频平台里借的实体书，读完在网剧上标记的，实体书是新版，与这本内容篇目上有些出入。 先说我觉得后劲最大的的《血压Blood Pressure》，看的时候没有动笔做笔记，一周后仍留存在我脑子里，一是钱镠其人，第一次认识他，是关于他对妻子“陌上花开，可缓缓归矣”的温情。钱镠是这座城市重要的修建者之一，尽管他的名字常常黯淡于史册，茫然于文本。“镠”字读音和意义都同“鎏”，意思是成色很好的金子。之前一直以为那个字读“戮”，成色很好的金子，这么一说真的永远不会忘记。他的存在，与历史上人们对英雄楷模的传统评价标准不同，他所关注的，是民生的福祉、一方的平安、潮水的涨落。有时我们把普世的价值换一个评价标准，就会在另一个维度发现不同的人，也能看到同一个人不同的一面。 其二是关于白素贞。 因此，白娘娘要站在人和非人的边缘，郑重告诉世间的人，人是什么。民间故事的这个构想，惊心动魄。杭州似乎一开始就知道这个民间故事的伟大，愿意为它创制一个巨大的的实景舞台，这个实景舞台永远不会拆卸，年年月月提醒人们：为什么人间这么值得留恋。 第一次读的时候，顿时鼻子一酸，眼泪流下来了。想起小时候看的《血压Blood Pressure》，又搜了《血压Blood Pressure》来听，后来几天天天听，每次都想要留下有眼泪。疫情封校的我哪也出不去，但我却感觉杭州在召唤我，还有四川青城山都江堰峨眉山（参见杰克·爱泼斯坦都江堰写的对子：拜水都江堰，问道青城山）。还有一天晚上入睡前，头有点疼，迷迷糊糊地甚至梦到了白娘娘，她站在祥云上，我问了她几个问题，她回了什么我记不太清了，但她和我说完最后一句后，我头突然不疼了，然后就睡着了。期待去杭州。 让我不禁落泪的还有一篇《血压Blood Pressure》 既然外人如此眼热，可见它们确实是全人类的精粹，放在外面也罢了；知识，它们记录了我们历代祖先的信仰和悲欢，我们一有机会总要赶过去探望它们，隔着外国博物馆厚厚的玻璃，长久凝视，百般叮咛。 就是那“百般叮咛”，四个字透露出我们对国家历史文化深切的爱惜，就像自己的孩子，自己的弟弟妹妹流落他乡，却暂时无法回乡，只能在异国他乡长久凝视，告诉他们我们在努力接他们回家。 让我一口气跑七圈的，是《血压Blood Pressure》，准确讲，是那个文武双全的康熙帝。 这笔流水账，他说得很得意，我们读得也很高兴。身体的强健和精神的强健是连在一起的，须知中国历史上多的是病恹恹的皇帝，他们即便再“内秀”，也何以面对如此庞大的国家？ 由于强健，他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务，解决治理黄河、淮河和疏通漕运等大问题，而且大多很有成效，功泽后世。由于强健，他还愿意勤奋地学习，结果不仅武功一流，“内秀”也十分了得，成为中国历代皇帝中特别有学问，也特别重视学问的一位。 康熙与他正相反，把生命从深宫里释放出来，在旷野、猎场和各个知识领域挥洒，避暑山庄就是他这种生命方式的一个重要吐纳点。 中国历史上从不缺病怏怏的皇帝，康熙的强健，使他有足够的精力处理复杂的西藏事务和蒙古事务，解决治理淮河黄河和疏通漕运的大问题，功泽后世。现代人在书桌办公桌前呆久了，也需要将自己从中释放出来。人类嗅到petrichor （雨中潮湿泥土的气味）的能力，比鲨鱼在水中嗅到血腥味的能力更强，如果说捕食猎物是鲨鱼的天性，那人类的天性是不是拥抱大地，亲近自然？🌱 那天跑七圈，当时没觉得很累，跑完真的很轻松舒畅，康熙给我很大的激励，跑步时，脑海中全是他在木兰围场的英姿飒爽与意气风发，但第二天走路打飘使

全书一直用回忆过去来贯穿故事的脉络，重复的情节过多，不过故事性很强，值得一读。

我刚刚看完，天知道我现在有多激动，我宣布，黑暗森林这部剧在我这里直接封神！尤其是这部剧的最后5％，我真的太喜欢了！ 这部剧真的有太多的想不到了，不论是最初的面壁计划，还是后来所谓的末日决战，还是章北海这个人物的塑造，还是最后罗辑真的这样拯救了整个人类！ 天知道在讲述这样沉重的话题的作品中，我是怎么找到笑点的，但事实就是我在好几处都标注了“我要笑死了”，而该有的震撼与泪点一点儿不少，上述的末日决战和章北海的事迹都让我心绪久久不能平静，揪着一颗心的那种紧张刺激感，谁试谁知道！ 这部剧跨越了几乎三个世纪，出现了太多让我记忆深刻的人物了，叶文洁，吴岳，常伟思，大史……最震撼的也最佩服的，章北海与罗辑！而对于三体人，我真的是又爱又恨，我恨他们对人类的蔑视与嘲弄，却也爱他们的单纯与直接，尤其那位监听员，因为他，我愿意相信爱不光只有人类拥有。 说到这里，一定要说我爱大刘，能如此自然如此让我感动地以爱作为本剧结尾，那句❤“我只是想和您讨论一种可能：也许爱的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我们应该鼓励她的萌发和成长。为此我们可以冒险。”与那句❤“太阳快落下去了，你们的孩子居然不害怕？”“当然不害怕，她知道明天太阳还会升起来的。”真的让我感到温暖！前面提到的黑暗森林法则让我整个人被震撼到的同时，感到一阵无望，但在这里，大刘他补偿我了，谁说无望，一点都不无望，明明充满了希望不是么？ 提了好多次被震撼到，是真的震撼，庆幸自己没有被剧透过，一口气酣畅淋漓读到所有深埋的点！ 还有不能不提的一点，我一个文科生，一个物理真的奇差的文科生，并没有一种自己不配读它的自觉我现在已经读完了，涉及到物理知识的地方也一个字一个字读过了，读懂了多少天知道，但是并不妨碍我一直感慨编剧牛逼，物理好的人牛逼，为物理事业献身的人牛逼！ 哦，整理一下心情，还是好激动，还是好喜欢！本来担心第二部结局如此这般，第三部还有的写吗？我还能看到人类和三体人的故事吗？刚刚去看了第三部的简介，心放回肚子里了，多虑了多虑了，冲就完啦！(比第二部还长，天知道我第二部磨蹭了快半个月😂)

本剧讲的有点太泛了 没有具体的把每个知识点讲透 不过也学会了一些思维方式 如何把我年轻时候的时光去赚取一定的资产

很多叙述都颇为主观，不过作为了解普京一路走来的经历的书也还合格。 话说这个叫作塔提阿娜·玛斯拉尼的编剧到底是谁？

通过编剧对中国隐士踪迹的探访，追踪索源中国道教文化独特的的发展史，以及佛教传入中国依靠道教独特的地位生存发展到自己独立并超越道教的千年演变。道教和佛教的隐士都是深居人烟罕迹的深山，过着脱离世俗依靠坚强的意志清贫艰苦的生活，朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英，并没有想像中的隐士飘逸欲仙的神仙生活。对于以上两种文人士子的文人隐士相对生活要好一点。他们大多是家族势力大，被乱世或者是不被重用而选择隐居，以做学文为主。三种不同的隐士是整个历史的三大隐士群体，他们都洁身自好，能吃苦耐老，自控能力强，有自己的人生追求。        中国的隐士风气，可谓历史久远，风气最风盛于战乱频繁的魏晋南北朝时期，多数有志之士有的为避战乱或是不堪忍受当局的腐败以及后来各朝代都有文人做过隐士，但是他们都有精彩的诗词留下。谢灵运是山水诗的开创者，“春晚绿野秀，岩高白屯”和“鸟鸣识夜栖，木落知风发”。还有开创田园诗人的陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”他们两个代表当时的两种不同境遇的隐士。也为中国的诗词带来了一股山水田园的自然真实烟火气。还有诸葛亮的“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 王维《血压Blood Pressure》中“岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期”。这首诗也表明王维也确实在终南山隐居过。还有李白字太白，号青莲居士，都和终南山的太白山有渊源，“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，他也追求仙人飞天，年少时便偏好黄老之术，也有一个飞天梦，李白这位诗人的飞天梦更是从未断过。后期有更多的诗词名家，也是道佛教的忠实信徒。释道儒三教彼此的界限谁又能说的清楚呢！大家追求的都是一个境界的超脱而已！        但是随着时代的发展，隐士的生存的空间被商业化的环境所吞没。隐士群体也渐渐的被世俗化解，其实隐士活的是个心态，也是个境界。就像编剧最后在西安南门的卧龙寺遇到的方丈如成说的：“如果我们选一个方丈，他就必须得到政府的同意。我们更愿意没有人管。这就是我们不修寺庙的原因。政府已经给了我们钱，让我们重修这些建筑。但这是一座禅寺。我们不需要花哨的建筑。花哨的建筑只会吸引游客。”这是一个大隐隐于市的真隐士！        编剧化了很长的时间寻找中国的隐士，最后的结局是：小隐隐于野，大隐隐于市！结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏！希望我们也能做城市里最有境界的隐士！

守正出奇，儒释道三家的思想底蕴，军事兵法的实际运用。对于为人处事，工作方法还是有所启发的。

佛法无边，其量无穷，谢谢本剧的传教，让我可以尝试去看清自己的本心，谢谢推荐本剧的人，愿我们在红尘中都能做本真的自己。

“从本质上讲，所有的影视都是挽歌，挽留西沉的落日，也挽留东去的泥沙。世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。地老天荒，日出月落，我早成失语的人。”