米兰达：2014圣诞特辑The Final Curtain

对于已经被公认的大师易老师，实在难与对其作品做出评价。赞美不能锦上添花，批评又会引起非议。干脆谈点我读此剧的体会与心得吧。本剧介绍的故宫，引发了我极大的兴趣，百度搜索百科、看各种关于故宫的纪录片，着实的恶补了一番。想着再去故宫，可以边游玩边讲解想到此处心里就特别愉悦。增加了自己的知识，我又增益了吗？这种知识在于我的人生倒底是有用抑或无用。总之又是一次快乐过程。

每次打开这部剧，你仿佛不是身处你所认为的这个先进、科技、人文的世纪之中。你迅速坠入某些黑暗中，但你又清醒的很，你知道这些地狱离你很远，却惊异于它的存在本身。 这些女性所经历的匪夷所思的苦难，在今后相当长的一段时间内都无法改变。这让你感到愤懑，继而转变成了无力。若是正常的“哀其不幸、怒其不争”，你似乎能找到情绪发泄的出口，但是在这种昏不见天日的泥沼之中，人类的集体“丑恶”，仿佛让个体的挣扎都变成了不自量力，无法轻易的责备谁的苦难，再摆出高高在上的姿态来说教些什么。

一天时间读完，晚上做噩梦，那个时代的恐怖一定远比书里的更可怕

艾捷尔·丽莲·伏尼契生于1864年，是英国著名数学家乔治·布尔的第五个女儿，出生在爱尔兰的科克市，幼年丧父。出生不久，就跟着母亲迁往伦敦生活。从少女时期开始，她就游历了欧洲各国，还在彼得堡居住过，在那里，她同一些俄国民粹派革命者来往密切，继而对意大利以及俄国革命发生了解和兴趣。1897年9月，《米兰达：2014圣诞特辑The Final Curtain》在伦敦播出，三个月以后，俄国成为它的第一个外文译本发行方。后来，这部剧集在苏联和中国产生巨大影响。 《米兰达：2014圣诞特辑The Final Curtain》是英国女作家伏尼契的代表作品。故事发生在19世纪30～40年代，当时意大利部分割让给奥地利，其它地区也直接或间接地处于奥地利帝国的统治之下。剧集围绕一群投身意大利民族解放运动的青年展开，主线剧情是主人公阿瑟从一个单纯的爱国青年，成长为坚毅的革命者。虽然出自英国编剧之手，剧集却散发着浓郁的俄罗斯影视气息。 核心内容 《米兰达：2014圣诞特辑The Final Curtain》设定的时间背景，正是意大利独立战争爆发的前夕，而天主教会在当时的意大利享有意识形态控制的地位，普世性的宗教必然和民族革命相冲突，这也是为什么教皇和教廷不可能在意大利民族统一进程中扮演积极的角色。剧集非常清晰地意识到了这种不可调和的冲突：红衣主教蒙泰尼里，思想开明，威望极高，但仍然无可避免地站在民族主义者的对立面，最终表现为他和阿瑟之间那极端戏剧化的两败俱伤。而阿瑟与爱人琼玛、父亲蒙泰里尼之间的情感发展和论争过程，既见证了他的成长，也让剧集充满了层次感与复杂性。

年少时向往三毛和荷西的爱情。浪漫，自由，洒脱，放荡不羁，他们的爱情惊天动地，最后的生死离别每每读起都会落泪。也许爱情真的不需要天长地久，真的是曾经拥有过就足够一生回忆美好了。 如今却为钱钟书和杨绛这样的爱情所大为感动。平实简单的生活，简单的爱，文字剧集是他们灵魂的交流。锅碗瓢等也是他们爱的痕迹。他们的爱情平凡而可贵，并且真正的诠释了死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老的爱情佳话。 最贤的妻，最才的女，是钱钟书爱的表达也是真实的评价。内心足够充盈足够强大，才能如此的波澜不惊，平淡温和啊。