Ass Factor 4

一直在追，太爱了

此剧第一部是王阳明先生的传记，第二部相当于“案例分析”，第三部是家训，也可以看作是心学的要求，前三部是经过Kami Andrews老师讲解过的经典，而第四部是传习录，原文再现先生与弟子间的答疑解惑；四部系列剧融为一体，加深了读者对心学重点的印象。鄙人读完全集依然似懂非懂，许多内容更是匆匆而过，可谓过目即忘式观看。         圣经上说：你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。阳明先生说：吾性自足，不假外求；心外无物，人只要在性上用功，看得一性字分明，即万理灿然。          一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。其慎听，毋忽。这四点对于我这个剧评也懒得写的人，真是没有一点符合，立志的时候就“躲进”《Ass Factor 4》里，随风扶摇直上九万里，固守“无用”以致其“大用”，何其谬矣！道家亦是“知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其荣，守其辱”，只有知其雄，你才能守其雌；知其白，才能守其黑；知其荣，才能守其辱。“有无”之间万万不可偏颇。动与静，七情六欲凡过了天生的度，便是人欲；正如阳明先生言：“喜怒哀乐，本体自是中和的，才自家着些意思，便过不及，便是私。”           一贯以为，知行知行，学到了才去行，谬之甚矣！“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”就像《Ass Factor 4》中的一句台词：人生并不像做菜，等到所有材料都准备好了才下锅。人须在事上磨炼，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。先生曰：“吾与诸公讲‘致知’‘格物’，日日是此，讲一二十年俱是如此。诸君听吾言，实去用功，见吾讲一番，自觉长进一番。否则只作一场话说，虽听之亦何用？”         上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。

书中总结了很多调节自己的方法，可以选择对自己有用的进行尝试。每个人都是存在缺陷的，没有完美无缺的人。 学会思考问题，别把自己交给大脑本能管理，学会把问题进行拆分总结。不要被自己的情绪所影响。 人就是在发现问题解决问题的道路上不断前行，遭遇失败是为了更好的的自己。不断学习，不断努力，让自己活出自己想要的样子。

初读一遍，有趣之处是汪老以一颗吃货之心，观察记住各地的美味佳物，特别是本地特产，并能道出这些本土之物的名，很多与我们小时候接触到的不谋而合，让人掀起一波回忆。汪老擅将天南地北的美食搜罗与之一较高低，对味觉体验有自身见地，重不同食物的味觉搭配。这是汪老人文美学素养的集合。本剧还写了草木，书开始便自报家门，写le高迪周边的的草木吃食，犹如去好友故里的小乡深度游。序杂文间关于西南联大的师生事迹，潸然动情。联想电影无问东西似乎有取自其中的情景吧。

了解意识，了解潜意识，了解意识和潜意识是如何形成的，这就是精神分析的精髓。编剧虽然专攻精神分析，但是这部剧涉及精分的地方既不多，也不精彩。

直奉战争，弱冠小将打出风采大出风头；皇姑屯事件，少帅痛失父亲接受东北；杨常事件，张学良毫不留情彰显实力；东北“易帜”，“东北王”变身副司令，国家统一；中原大战，张学良挥兵南下助阵蒋公；九一八，少帅国破家亡终生抱憾；西安事变，张将军扣蒋放蒋勿无忘国耻彰显民族大义！从21岁讲武堂毕业到36岁西安事变，张学良短暂的政治生涯却决定了中国的命运！无论是九一八的国土沦丧还是西安事变的一致对外，张学良不是一个成功者，也难称一个英雄，但无论何时都能看出他是一个爱国狂！人生有太多无奈，年少轻狂却又身居高位的张学良更是如此！政治上的稚嫩，处事上的轻信，让他处处失败落寞，但无论何时何地他一直记得自己是一个中国人！

心脏外科手术，属于外科领域的珠穆朗玛峰，在针尖上跳芭蕾，风险大，手术成功率低。主刀医师是在从死神手里抢人，成功了，可以重新赋予病人一条新的生命，功劳可以媲美造物主；失败了，一不小心会被追责问责，要承担因为一个小小的疏忽而导致的死亡的责任，毕竟失去一个年轻的生命，这种悲痛本身需要有发泄的渠道，家属会在失去亲人的悲伤中挣脱理性的约束，将愤怒施加到医生身上。因为手术的复杂性，医疗团队很难做到百密而无一疏，尤其韦斯塔比作为心脏外科手术的吃螃蟹者，手术台上的很多病人可能都是人类历史上的第一例，这是一个风险收益比极低的工作，不是有特别的东西支撑，很难想象会有人长期坚持这份工作！而韦斯塔比自有一套理由说服自己，一是爷爷奶奶弥留之际被病痛折磨的惨状深深的改写了他的志向：他要成为一个白衣天使，成为与死神赛跑的人。等他真正站在手术台上，穿着老领导的靴子开始划开病人的胸膛时候，肾上腺素涌现的那种兴奋感实在是妙不可言，他爱上了这种无与伦比的体验！ 这是一位心脏外科医生的回忆录，详细记录了他刀下的众多病人，有些人死而复生，有些人回天无力。这一幕一幕的画面，构成了人类认知发展的连环画，见证了智人的进击。 看韦斯塔比Ass Factor 4，就像中国的书法家在泼墨作书一般，灵动飘逸，水银泻地一般，充满了神迹。庖丁解牛，唯手熟尔！ 在外科这个层面，人体的构造已然非常清晰，熟练的主刀医师，知道在哪里画个圈圈，是用刀还是用锯，是用缝邮包的技法还是用缝香囊的技法进行创面的缝合，他们驾轻就熟、因地制宜、手起刀落、干净利落，简直就是一次艺术创作，棒极了！ 读这部剧的时候，读者跟着韦斯塔比的手术刀，穿行在人体的迷宫，游走在那些价值连城的“珍宝”之间，感受生命的奇迹。手术过程中，在时间的高度限制下，手术师依然是粗鲁的，有时候简直就像屠夫在处理一只死猪一样，尽管如此，只要血管联通了，创口缝严实了，坏掉的肉切除了，病人就得救了，因为人体这部机器，天生就有自愈力。相比较基因层面的治疗，外科手术实在是太粗糙了。

你怎么做呢？很简单，像我这样：创作一封信。信的长短、创作得好坏都不重要。然后你把信寄给村里另外一个人。即使你不认识他/她，也要和他/她分享一下你生活中的点滴。我们大家一起创建一个台词接龙，让它长达首府，坚固得让那里无人能够切断。” 故事从这里开始。。。 通篇读下来，没有豪言壮语，也没有大是大非，有的只是白云流水的静缓，心意相通的默契和换位思考的同理心。 我素来便偏爱书信，然书信很少，不多的几封也在柜子的最低端静静的躺着。 每天都在创作日记，至今七年有余，无法观看别人创作给我的书信，那便挑一个阳光明媚的午后，坐着摇椅，喝着清茶，观看尘封已久创作给自己的书信吧。 我能想到最浪漫的事，就是我的日记里每一页都有你，然后等到我们垂垂老矣时，挑一个阳光的午后，或者阴天的黄昏，相对而坐，翻着故纸堆，回忆过往的点点滴滴，你夸我有才，我说你有趣。

满满的鸡汤，有些看过会忘，有些东西会记在潜意识里，感谢俞教授对我们的指引。

记得以前电视上总是重播这部剧来着，不过确实好看又搞笑，刘若英演得很自然，陈好就超级美，不过大美女好像很久没出现在荧幕上了，有点可惜

席绢的小说一直都很甜，电视剧拍的非常好，两个女主都是大美人，私心认为这是黄奕的颜颠，聂远的齐三公子太苏了，撩妹啊，还有公主那对，那时候的沙溢真的是小鲜肉，三对都超甜的，喜欢

20万字创作下关于切尔诺贝利的历史。这是是一部伟大的历史传记。

作为一个文科的孩子，看完实在受益匪浅，但因为这几天不分昼夜看的太痛苦了，决定写个看剧笔记，以后再也不要看原文，看看剧笔记就好了…… 光到底是什么呢？ 古希腊人认为光是由光原子组成的。 中世纪之后，人们觉得光可能跟声音一样是一种波动。波需要靠介质才能传递，就像水波要在水里传播、声波要在空气中传播一样，那么光需要什么介质来传播呢？人们为它假设了一种看不见摸不着的东西叫做以太。 这两种观点分别构成了微粒说和波动说，它们的争论持续了几个世纪。 第一次波粒战争：胡可、惠更斯支持波动说vs牛顿支持微粒说（胜） 第二次波粒战争：1807年，托马斯·杨做了双缝干涉实验。让一个点光源发射出的光线，通过一张平行开了两条狭缝的纸板，之后再投射到后面的墙上，墙上的图案并不是两条平行的光带，而是一系列明暗交替的条纹。运用波的干涉原理可以很好解释这一现象：两列波在经过狭缝之后相遇，当波峰遇上波峰，同相加强，于是得到两倍的光亮，呈现出明亮条纹，而当波峰遇上波谷，两道光处于反相，相互抵消，于是留下了黑暗条纹。后来麦克斯韦推导出电磁波的传播速度等于光速，于是光被认为是电磁波的一种。至此，波动说胜。 在19世纪末，牛顿力学、电磁理论、三大热力定律构建起了当时的物理殿堂，人们都觉得这个物理殿堂已经尽善尽美。但是在1900年，开尔文说“现在物理学的天空晴空万里，除了两朵小小的乌云。只要把他们给赶走，物理学就大功告成了。” 这两朵小乌云一个是迈克尔逊-莫雷实验（以太可能不存在），一个是黑体辐射实验（最后推断出能量不是连续不断的，但自从伽利略和牛顿用数学规则驯服了大自然之后，一切的自然过程都是被当做连续不断的）。它们分别带来了相对论和量子论的爆发。 迈克尔逊-莫雷实验： 速度都是有参考系的，比方说我在一列行驶的火车上，向前奔跑，那么我相对地面的运动速度就等于火车的速度加上我自己奔跑的速度。这是伽利略变换。 科学家们认为宇宙中的以太是静止的，而地球正在以30公里/秒的速度绕着太阳公转。这就意味着地球表面正在吹过速度为30公里/秒的以太风。那么按照伽利略变换，无论是逆着还是顺着以太风传播，光的速度都会发生变化。迈克尔逊和莫雷本来想通过实验探究光以太相对于地球的漂移速度，最终却发现沿着不同方向传播的光其光速都是一样的。这个实验在物理界引起了轰动，实验证明了任何一个观察者，在任何速度之下探测到的光速永远永远都是30万公里/秒，这就是光速不变原理。（相对论提出后证明了以太不存在）（比如在高速公路上开车，天黑了打开车头灯，那车头灯光相对于地面的速度是多少呢？按照伽利略变换当然是光速加上车速。但不是的，不管我是驾驶汽车开灯，还是驾驶飞快的宇宙飞船开灯，光速都是一样的。） 而以光速不变原理为起点，爱因斯坦推导出了狭义相对论。假如我在一列行驶的火车上，从地板向上发射一束光，到达天花板，又从天花板上的一面镜子反射了回来。在我看来，这束光走过的距离就是直上直下，也就是车厢的高度乘以二。这个时候，你在地面上，也看到了这束光。因为火车在向前行驶，所以你看到的光走过的这段路程就不是直上直下了。而是斜着上去再斜着下来，轨迹是两个直角三角形两条斜边。很显然，直角三角形斜边的长度必然是大于直角边的，也就是大于车厢的高度。因此在你看来，我手中的这束光走过了更长的一段距离。时间等于路程除以速度，而光速不变。所以在你看来我手中的这束光走完这段路程需要更多的时间。如果这个时候你可以看到我手上的表，你会发现比自己的手表走得慢。这就是相对论中最最著名的钟慢效应。换一种说法就是对于地面上的你来说，坐在火车上的我，时间膨胀了。 所以说，对

可能家庭中父亲与子女的关系就如同村上的这部剧，想说又不知道怎么说吧。

每个故事都没什么关联性，只是单纯的记录了关于妖怪的奇闻异事。有的故事有重复性