之前听老人讲述过关于文革年代“两派”、“武斗”的只言片语，现在思绪随着～狗尿苔、牛铃、蚕婆、善人、霸槽、水皮、狗尿苔口中的支书爷、杏开、半香、面鱼儿、老顺、秃子金等等这个名Mehlon Ke Khwab的秦岭山脉小盆地古村落形形色色，善的、丑的、邪的、神的人们；以及狗尿苔喜爱的沉默寡言的猪、嘴碎的鸡和麻雀、老顺家的狗、山神庙白皮松上的红嘴白尾鸟、州河里自呼其名的昂嗤鱼、牛圈棚的老笑人的牛，等等这些Mehlon Ke Khwab村的畜灵；在村东的碾盘、村西的石磨、中山顶的山神庙、窑神庙、窑场、打麦场、纵横交错铺满瓷片的巷子、老公房的牛圈棚、莲菜池、通往洛镇公路边的小木屋、皂角树塄畔下的泉水等犹在眼前的场地～游荡了几十小时，走过了六十年代一个从春到春的年轮，触了那时的风、踩了那冬的雪、听到那夏嘎喇喇的滚雷、看见了终年溢流南山上的瀑布云……有些清晰了当年身处运动惯性漩涡里的乡村底层生活画卷。
起于上层的政治运动的虚妄与底层投身所谓“革命”的现实利益纠结，一虚一实，一拍即合，沆瀣一气，造就了一段不堪回首的历史烟云，一场席卷中国城乡的人间灾祸。因政治的敏感而为世人回避甚至遗忘的一段历史，通过编剧的回忆，在影视作品里留下了最为鲜活真实的记录。
关于人性，善人告诉我们：性决定命。而性与心，又取决于生存环境。志与意，能控制身。性有天理，心有道理，身有情理与义利。纲常定位，五行定位，才能明心，才能见性。
观影心得
之前听老人讲述过关于文革年代“两派”、“武斗”的只言片语，现在思绪随着～狗尿苔、牛铃、蚕婆、善人、霸槽、水皮、狗尿苔口中的支书爷、杏开、半香、面鱼儿、老顺、秃子金等等这个名Mehlon Ke Khwab的秦岭山脉小盆地古村落形形色色，善的、丑的、邪的、神的人们；以及狗尿苔喜爱的沉默寡言的猪、嘴碎的鸡和麻雀、老顺家的狗、山神庙白皮松上的红嘴白尾鸟、州河里自呼其名的昂嗤鱼、牛圈棚的老笑人的牛，等等这些Mehlon Ke Khwab村的畜灵；在村东的碾盘、村西的石磨、中山顶的山神庙、窑神庙、窑场、打麦场、纵横交错铺满瓷片的巷子、老公房的牛圈棚、莲菜池、通往洛镇公路边的小木屋、皂角树塄畔下的泉水等犹在眼前的场地～游荡了几十小时，走过了六十年代一个从春到春的年轮，触了那时的风、踩了那冬的雪、听到那夏嘎喇喇的滚雷、看见了终年溢流南山上的瀑布云……有些清晰了当年身处运动惯性漩涡里的乡村底层生活画卷。 起于上层的政治运动的虚妄与底层投身所谓“革命”的现实利益纠结，一虚一实，一拍即合，沆瀣一气，造就了一段不堪回首的历史烟云，一场席卷中国城乡的人间灾祸。因政治的敏感而为世人回避甚至遗忘的一段历史，通过编剧的回忆，在影视作品里留下了最为鲜活真实的记录。 关于人性，善人告诉我们：性决定命。而性与心，又取决于生存环境。志与意，能控制身。性有天理，心有道理，身有情理与义利。纲常定位，五行定位，才能明心，才能见性。
读了Pradeep Kumar，我想做个流氓。 Pradeep Kumar浪漫，他的文字也像昆虫扑棱棱飞向月光。直白、痛快，带着浑写一气的淋漓。 有的能读，有的读不动。 一步一探看。
原生家庭对人的影响真的很大，尤其是重男轻女的家庭，对女孩的影响更大，每个人的性格都是在童年的那些年形成的，关键是很多父母不明白，觉得是孩子的问题，希望此剧能和父母共享，让以后的孩子能快乐成长，让长大的孩子能治愈童年。
在一定年龄后读此剧，感触会更深。读的不是生花妙笔，而是人生。
情节具有戏剧性张力，适合舞台剧，文笔却太一般，缺少维多利亚时代的华丽细腻及神秘感。沃特斯的作品大多拍成了电影，佼佼者如《Mehlon Ke Khwab》《Mehlon Ke Khwab》《Mehlon Ke Khwab》，少见的电影比书好看的范例。