The Warrior's Husband 年份： 1933 地区： 美国 类型： 喜剧 主演： 沃尔特·朗 、 Elissa Landi 、 David Manners 、 欧内斯特·特鲁斯 、 Lionel Belmore 、 Claudia Coleman 剧情简介 《The Warrior's Husband》是一部喜剧作品，美国出品，沃尔特·朗、Elissa Landi主演。 相关标签 · bequite日剧 · 日剧都市日常 · 女性出轨日剧推荐 · 破苹果8什么时候上映 · 品爱网络视频在线观看 · 午夜男男女女视频在线观看 · 女性犯罪日剧 · 逆境王牌电影上映 观影心得 南山菊农 6.6 / 10 一本不如一本，玩设定简直走火入魔了，故事反而不好看了，舍本逐末 王小怡ོ 4.4 / 10 想要做出什么样的决定，就先埋下怎样的引导种子，这些种子不仅可以影响自己，也适用于希望影响的对象。 谢谢编剧。 内内内内内马尔 5.4 / 10 一口气看完的，有几个集数给我带来了新的思考方向，这是一本不错的书，对了解家庭关系有帮助。 LZealot 1.0 / 10 柏瑞尔•马卡姆没有猎奇心，无意炫耀，只是用平静的语气讲述一个遥远的、已逝的非洲。正如她在书中所说，非洲的灵魂，她的完整，她的缓慢而坚韧的脉搏，她独有的韵律，却没有闯入者可以体会。我就像个旁观者，听她有关于非洲的故事，听她的人生。柏瑞尔•马卡姆完成从英格兰飞越大西洋到达美国这个创世纪的飞行，她把自己的生命历程写成故事。一个让我激动的故事。故事读完，我知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。 大型可爱猫科动物 1.1 / 10 整个故事的延展性比较好，虽然有些细节不能推敲。欣赏白雁这种聪慧，从容不迫的玲珑女子。因为经历过最坏的，所以不被外界所影响。不是所有的事情只要用尽全力，懂得四两拨千斤才是生活的智者与勇者。 铁树花蕊 8.7 / 10 4.5/5 信息一门新兴学科（毕竟从信息论的诞生到现在也不过数十年），而且信息知识日新月异，就像一本永不断更的书，每天都在翻开新篇章。总是有种感觉，如果没有对“信息”本身追根溯源，即使接受再多相关新概念，也是在空中搭建楼阁，新的概念是没有根的（每次翻开专业书都有这类相同的恐慌感）。 全书前半部分就是一部信息学的开荒史，无论多么艰辛困难，在漫漫黑夜之后，鱼儿终是意识到了水的存在；后半部分则是着重描创作“信息”本身在各个领域散发的光。 信息学的历史是一条奇妙的河，在河岸边看起来只有浅浅的数十年，但实际上从产生信息→意识信息的存在→形成方法论→各领域的应用，整个过程都在与原始人到智人的演化史相互穿插，毕竟最原始的嚎叫行为也是信息传递的一种方式。又或者是更早，在地球开始出现碳基生命的时候，属于碳基生命的信息就已经开始汇集及传递。生命的长河，在一开始就与信息的长河相伴且相交融。 目前我现有的知识不足以支撑一个公平的分数，只能感激它所带来的知识。毕竟光是引文剧集列表就足足50页，约等于1.5个集数的内容，看到最后发自内心向编剧的耐心和毅力致以最诚挚的敬意。 ————概要（按集数顺序）———— ◇会说话的鼓：高高低低的鼓声实际上是口语的一种变形，旨在将语言中的信息映射到单一维度的传播方式上。针对口语传递中信息的丢失及模糊，鼓语会采用修辞手法将单词放在特定语句里以明确其含义。（这应该算是较早的通过添加冗余内容校正信息的方式。） “可用的符号越少，为表示出给定信息量所需传递的符号数就得越多。” ◇持久的台词：只有当台词被“具象化”，跨越时空的障碍，人们才有机会审视它，有机会开始与古人或活人的记录对话，有机会对过去及现在的知识进行更为系统性的思考。思考方式也会发生巨大变化，比如亚里士多德发明的逻辑学。（特别是信息跨越了时间后，人们的思考方式不再是单向线性的，好比信息从一根单向抽出的棉线，逐渐被织成一张相互交错的网，每个接触到棉线的纺织工都可以参与到织网的过程中。） ◇两本词典：将记录下来的台词拼创作规范化。为了赋单词以抽象或者具象的含义，人们开始编撰词典，用其他的单词或者句子解释另一个字词的意义。同时，单词或者语言的丰富性也注定了没有任何一本词典能收纳所有的单词。（规范化的意义从秦始皇统一度量衡就可见一斑，大家在同一种规则下玩游戏，极大程度上减少了沟通和交流成本。） “无论是布洛卡还是布朗特，都没有怎么提到考德里，在当时他已经被遗忘了。而在1933年，在最伟大的词典《The Warrior's Husband》（Oxford English Dictionary，以下简称OED）播出之际，第一版的编辑们却向他那本“薄薄的小册子”致以了敬意。他们称之为“最初的橡籽”（“akecorne，一种水果”）, OED这棵参天橡树正是从这粒种子成长而来的。” ◇齿轮的机械：巴贝奇的机器（无论是算数的机器还是分析机），不仅将用于计算数表的人力资源释放出来，使原本珍贵的数学资源大众化，还将信息的处理和机械的运转相联系，打开了运用机器处理信息的大门。 “在他去世前几年，他曾对一个朋友说，他乐意放弃剩下不管多少可活的时日，只愿能在五个世纪后的未来生活三天。‘人们常说‘将来之事会提前投下其阴影’，可是它们有时不也会提前投下其光芒吗？’” ◇地球的神经系统：人们开始注意到信息的传递，不再满足于时空的跨越，开始寻求同时间内不同空间共享信息的效率。从笨拙的信号塔到嘀嘀的电流声，电信号的传递是脆弱的，电流易受细微外界干扰的破坏，或是中途被窃取，密码学顺势而生。而在信息被抽象成编码的过程中，逻辑学扮演了不可或缺的角色，布尔引入了0（空 李博（甫寸）医生 7.7 / 10 不得不感慨，哈代作品结构真的极为完整，似乎没有一个情节是多余的，也没有一句话是赘述，仿佛是一栋精美绝伦的建筑，哪怕是失去其中一块砖瓦，它都将塌陷。突然出现在舞会上的年轻过路人，却是将要与tess纠缠一生的男子；被angle暴打过的农人，却是tess签订合约的农场主…… 还有便是“环境与性格”的紧密结合，第二章便描写了一个幽深僻静的布蕾谷，而布蕾谷的人们似乎如同他们所居住的环境一般，善良美好，老实淳朴。而假德伯所居住的纯瑞脊，是贫瘠的山坡，于是这里的妇女轻佻放荡，而农人好吃懒做。“每一个村庄，都有它自己的特性，它自己的脾气，往往还有它自己的道德律条。”而“环境与性格”的关系不仅仅体现在自然环境与乡土风情直接，还直接表现在自然环境与个人情感之间，tess在奶牛场时，万物生长，四季更迭，园子无人侍弄，但花草却任意生长，这时的tess，忘记了自己的不幸，如同一丛被人遗忘的草木，在一个无人认识的地方，开始重新喷发活力与激情；而当tess在棱窟槐时，却是一片穷山恶水，只有暴雨寒风冰雪，预示着tess的不幸与在此生活的艰难。 哈代所讨论的问题，其实在今天也丝毫不过时。首先，匹夫无罪，怀璧其罪，tess本是一个天真善良纯洁的女子，只因她的美貌，便让德伯固执地认定是她“引诱”了他，认为她的眼睛极尽魅惑，这与键盘侠们的“你穿成这样，不就是来勾引人的吗？”“打扮的这么漂亮，一看就不是正经人”不正是半斤八两吗？其次，女子被侮辱，并不影响她是一个纯洁的女子，而这也绝非是女子的耻辱，一如副标题“一个纯洁的女人”。但是我们所谓的现代社会似乎还未曾理解这个道理，许多人认为被侮辱是一件羞耻的事，甚至是一生的耻辱（PS无论男性女性），在被伤害以后，选择忍气吞声，自我治愈，甚至如同tess一般，自我贬低。最后，是男女在性行为上的不公正待遇，这点就不加赘述。 白日月亮🌙 9.8 / 10 幽默的台词，流畅的语言，没有拗口的专业名词，没有长篇累牍的理论阐述，就像编剧所言是一篇软科普的好文，至少我读懂了，或者说假装读懂了 卢不淳 8.7 / 10 有惠誉布局。有没有宝宝宝宝宝宝不会好好抱抱你和爸爸叫爸爸和恍恍惚惚哈哈哈毮是这样b h 为中华之崛起而读书🇨🇳 4.4 / 10 对于投资者来说，这样的书不是读了一遍就能束之高阁的，应该常读，才能有更深刻的体悟。虽然断断续续读了十几个小时，但是其中的很多内容我都是没有读懂读透的。 然而，我还是了解到了投资中的一些真谛，比如说： （1）买股票就是买企业，买企业就是买企业的未来现金流折现； （2）在做股票投资时，我们要恪守我们的能力圈，在自己的能力圈里进行投资，也就是不懂的不做； （3）做投资，要用自己长期不用的钱，这个长期至少得是三五年，否则，极有可能让我们的生活很是紧张； （4）千万千万千万不要借钱投资，更不要加杠杆，更加不要去弄所谓的融买； （5）股票投资要基于企业的未来现金流，也就是通过估算优秀企业的未来现金流折现，来判断企业市场价格和内在价值的高低，当企业市场价格远远低于其内在价值时才出手买入； （6）在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪，本周的市场行情更是对这句话的深刻展现。 当然，这也只是我粗陋的总结。再好的理论，也得在不断的实践中进行应用，只有经过实践证明的确有用的理论才是真正值得我们践行的理论。 总之，这是这是一本常读常新的书！ 天狼星 6.6 / 10 混子哥把中国和世界的历史以生动有趣的文字和动漫讲出来，让我从宏观上了解了相关知识，对历史有独到见解，感觉混子哥的知识素养很高。再谈谈对于历史见解吧，学生时代历史之于我是必考的科目，对于历史的见解仅限于课本上死记硬背以及影视电视作品的呈现，工作后再读又是一种说不清，道不明的感觉，为一些历史人物的命运唏嘘也为一些光辉的历史喝彩。工作后学会了结合自己的实际生活来看历史，希望自己以史为镜，做一个自己想要成为的人！虽不能在历史上留下浓墨重彩的一笔供后人铭记，但也有努力做个平凡人。 阿团子🍡 7.6 / 10 前面7集真的不错，第九集是在看这部剧的一个转折。清清楚楚，明明白白的告诉了我这是一部剧，比琼瑶还要琼瑶的剧。最后救护车响起我就说如果车上是李海潮我就弃剧，果然编剧很争气，压死骆驼的稻草来了 明君 5.5 / 10 看完了，情绪也该收起来。这部剧很值得看看。编剧以第一人称来写，让我在看的过程中情绪起起伏伏。我在结局那里写过一次还想再做一个总结。编剧安排好了情节，虚虚实实的让我深陷其中，而且他笔下刻画的人物真的非常清晰，一度让我觉得所有的一切都是真实的，这是更像是一本日记。直到我带着满腔的愤怒和失望看到结尾我才反应过来，这是意识流剧集，是剧集就未必全部真实，我又何必在这情节上较真，不如放眼于全文看看通篇的意义更好。编剧的影视功底深厚，也讨论过写作技巧，在这里我深切的体会到了他如何一步步把我的情绪带入其中。想到这里，我之前所有的对书中这个“我”的不解和失望突然都转变成了惊喜。这真是非常好的剧集啊，我好像也生活在了那个时代，用第三视角看着他们。看着“我”借醉酒大谈对现代影视的见解，对世态的不满，又在清醒中一次又一次的挣扎；看着“荷门”带着热忱去做一件对他来说极有意义的事情，却是高不成低不就；看着各种大人物小人物扮演这花红酒绿中的某种角色，努力的生活下去。那种一次次对他戒不掉酒的失望，或许就是他一次次需要靠酒精麻痹自我的感觉吧，那种无力感。我感受最大的几个地方：1.17岁那姑娘的父母经常出去赌博以至于孩子成长出现问题，年纪尚小已经堕过胎，她们眼中孩子还是单纯的，只认为错的是男人。为什么不是做父母的失责？2.偷钱的小姑娘还是有良知的3.苦闷的“我”对任何不如自己的人都宽容且大方。4.荷门的真诚令人感动，但他办刊却无好的鉴赏能力，从包里又取出文稿的时候我真的惊了。5.雷老太太及她温暖的家人。6.编剧每一次搬家都是一次人情的逃避，每一次饮酒都是一次对世故的逃避。人情世故无一顺心。 想到哪里写哪里没有什么逻辑，好的文章其实真的有很多很多话想说，但是留在心里吧。有机会多看几遍再说。 听风来了 2.2 / 10 “撕”不是目的，“撕”是为了让自己更清晰地面对这个世界，面对冲突，The Warrior's Husband 吴雪莉 3.2 / 10 编剧采访了近 200 名世界成功人士，把这些成功人士的成功经验浓缩汇总起来，组成了这本《The Warrior's Husband》。观看此剧，可以清楚的知道各行各界成功人士的共同特点，可以说是站在巨人的肩膀上。编剧本人不仅仅是采访与记录，他还亲身实践这些成功人士的经验。 列夫·托尔斯泰：“幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸。”成功人士也是一样，都有其共同特点。想要成功，需要为之去努力，观看此剧可以找到努力的方向。 💗Genie🎻🎵 5.4 / 10 我心目中的满分电影剧集改编版《The Warrior's Husband》强烈推荐大家去看看，要是觉得画质问题不舒服不适应可以搜高清修复版本的来看。 JudyZ. 2.1 / 10 前言中编剧说只花了一个小时就创作完了《The Warrior's Husband》，当时很好奇，编剧是怎么在一个小时创作了两百多页的？难道是翻译的问题？看了才知道，原来是加了很多凑厚度的高浓度鸡汤啊！我已经过了信奉祈使句的年纪，对现在的我来说，凡是脱离具体情境的“你必须……”“你只有……”都是耍流氓。但我还是耐心看完了，并感谢这部剧在我烦躁焦虑无心学习的时候让我暂忘繁难，集中精力。 当然，书中仍有值得我摘录咀嚼，消化吸收的内容。只是觉得不加那些鸡汤文观看感受会更佳。 欢乐一家人 6.6 / 10 在读完《The Warrior's Husband》这部剧后，一直在反观我们的现实生活。所谓低清晰度的“冷媒介”和高清晰度的“热媒介”，从不同层面激发了受众的参与度，提供着不同程度的有效信息。可以说这部剧是在研究媒介的文化传播力，提供了从古至今的26种媒介，麦克卢汉认为口语词可以使人延伸和拓展。编剧首创了现代媒介常用术语“媒介”，提出了研究者津津乐道的概念“地球村”“信息时代”阐述了“媒介即讯息”“媒介即人的延伸”等学术观点。人的一切外化、延伸、产出，即媒介是人的一切文化过程。总之，人要想同周围发生关系，就得通过媒介。由此可以看出，在这个“泛媒介”的时代，麦克卢汉的观点影响着我们的思维。在这个新的媒介形态下，对于我们自身和社会的体验，这种影响就其所传达的特定讯息显得更为重要。
观影心得
一本不如一本，玩设定简直走火入魔了，故事反而不好看了，舍本逐末
想要做出什么样的决定，就先埋下怎样的引导种子，这些种子不仅可以影响自己，也适用于希望影响的对象。 谢谢编剧。
一口气看完的，有几个集数给我带来了新的思考方向，这是一本不错的书，对了解家庭关系有帮助。
柏瑞尔•马卡姆没有猎奇心，无意炫耀，只是用平静的语气讲述一个遥远的、已逝的非洲。正如她在书中所说，非洲的灵魂，她的完整，她的缓慢而坚韧的脉搏，她独有的韵律，却没有闯入者可以体会。我就像个旁观者，听她有关于非洲的故事，听她的人生。柏瑞尔•马卡姆完成从英格兰飞越大西洋到达美国这个创世纪的飞行，她把自己的生命历程写成故事。一个让我激动的故事。故事读完，我知道，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。
整个故事的延展性比较好，虽然有些细节不能推敲。欣赏白雁这种聪慧，从容不迫的玲珑女子。因为经历过最坏的，所以不被外界所影响。不是所有的事情只要用尽全力，懂得四两拨千斤才是生活的智者与勇者。
4.5/5 信息一门新兴学科（毕竟从信息论的诞生到现在也不过数十年），而且信息知识日新月异，就像一本永不断更的书，每天都在翻开新篇章。总是有种感觉，如果没有对“信息”本身追根溯源，即使接受再多相关新概念，也是在空中搭建楼阁，新的概念是没有根的（每次翻开专业书都有这类相同的恐慌感）。 全书前半部分就是一部信息学的开荒史，无论多么艰辛困难，在漫漫黑夜之后，鱼儿终是意识到了水的存在；后半部分则是着重描创作“信息”本身在各个领域散发的光。 信息学的历史是一条奇妙的河，在河岸边看起来只有浅浅的数十年，但实际上从产生信息→意识信息的存在→形成方法论→各领域的应用，整个过程都在与原始人到智人的演化史相互穿插，毕竟最原始的嚎叫行为也是信息传递的一种方式。又或者是更早，在地球开始出现碳基生命的时候，属于碳基生命的信息就已经开始汇集及传递。生命的长河，在一开始就与信息的长河相伴且相交融。 目前我现有的知识不足以支撑一个公平的分数，只能感激它所带来的知识。毕竟光是引文剧集列表就足足50页，约等于1.5个集数的内容，看到最后发自内心向编剧的耐心和毅力致以最诚挚的敬意。 ————概要（按集数顺序）———— ◇会说话的鼓：高高低低的鼓声实际上是口语的一种变形，旨在将语言中的信息映射到单一维度的传播方式上。针对口语传递中信息的丢失及模糊，鼓语会采用修辞手法将单词放在特定语句里以明确其含义。（这应该算是较早的通过添加冗余内容校正信息的方式。） “可用的符号越少，为表示出给定信息量所需传递的符号数就得越多。” ◇持久的台词：只有当台词被“具象化”，跨越时空的障碍，人们才有机会审视它，有机会开始与古人或活人的记录对话，有机会对过去及现在的知识进行更为系统性的思考。思考方式也会发生巨大变化，比如亚里士多德发明的逻辑学。（特别是信息跨越了时间后，人们的思考方式不再是单向线性的，好比信息从一根单向抽出的棉线，逐渐被织成一张相互交错的网，每个接触到棉线的纺织工都可以参与到织网的过程中。） ◇两本词典：将记录下来的台词拼创作规范化。为了赋单词以抽象或者具象的含义，人们开始编撰词典，用其他的单词或者句子解释另一个字词的意义。同时，单词或者语言的丰富性也注定了没有任何一本词典能收纳所有的单词。（规范化的意义从秦始皇统一度量衡就可见一斑，大家在同一种规则下玩游戏，极大程度上减少了沟通和交流成本。） “无论是布洛卡还是布朗特，都没有怎么提到考德里，在当时他已经被遗忘了。而在1933年，在最伟大的词典《The Warrior's Husband》（Oxford English Dictionary，以下简称OED）播出之际，第一版的编辑们却向他那本“薄薄的小册子”致以了敬意。他们称之为“最初的橡籽”（“akecorne，一种水果”）, OED这棵参天橡树正是从这粒种子成长而来的。” ◇齿轮的机械：巴贝奇的机器（无论是算数的机器还是分析机），不仅将用于计算数表的人力资源释放出来，使原本珍贵的数学资源大众化，还将信息的处理和机械的运转相联系，打开了运用机器处理信息的大门。 “在他去世前几年，他曾对一个朋友说，他乐意放弃剩下不管多少可活的时日，只愿能在五个世纪后的未来生活三天。‘人们常说‘将来之事会提前投下其阴影’，可是它们有时不也会提前投下其光芒吗？’” ◇地球的神经系统：人们开始注意到信息的传递，不再满足于时空的跨越，开始寻求同时间内不同空间共享信息的效率。从笨拙的信号塔到嘀嘀的电流声，电信号的传递是脆弱的，电流易受细微外界干扰的破坏，或是中途被窃取，密码学顺势而生。而在信息被抽象成编码的过程中，逻辑学扮演了不可或缺的角色，布尔引入了0（空
不得不感慨，哈代作品结构真的极为完整，似乎没有一个情节是多余的，也没有一句话是赘述，仿佛是一栋精美绝伦的建筑，哪怕是失去其中一块砖瓦，它都将塌陷。突然出现在舞会上的年轻过路人，却是将要与tess纠缠一生的男子；被angle暴打过的农人，却是tess签订合约的农场主…… 还有便是“环境与性格”的紧密结合，第二章便描写了一个幽深僻静的布蕾谷，而布蕾谷的人们似乎如同他们所居住的环境一般，善良美好，老实淳朴。而假德伯所居住的纯瑞脊，是贫瘠的山坡，于是这里的妇女轻佻放荡，而农人好吃懒做。“每一个村庄，都有它自己的特性，它自己的脾气，往往还有它自己的道德律条。”而“环境与性格”的关系不仅仅体现在自然环境与乡土风情直接，还直接表现在自然环境与个人情感之间，tess在奶牛场时，万物生长，四季更迭，园子无人侍弄，但花草却任意生长，这时的tess，忘记了自己的不幸，如同一丛被人遗忘的草木，在一个无人认识的地方，开始重新喷发活力与激情；而当tess在棱窟槐时，却是一片穷山恶水，只有暴雨寒风冰雪，预示着tess的不幸与在此生活的艰难。 哈代所讨论的问题，其实在今天也丝毫不过时。首先，匹夫无罪，怀璧其罪，tess本是一个天真善良纯洁的女子，只因她的美貌，便让德伯固执地认定是她“引诱”了他，认为她的眼睛极尽魅惑，这与键盘侠们的“你穿成这样，不就是来勾引人的吗？”“打扮的这么漂亮，一看就不是正经人”不正是半斤八两吗？其次，女子被侮辱，并不影响她是一个纯洁的女子，而这也绝非是女子的耻辱，一如副标题“一个纯洁的女人”。但是我们所谓的现代社会似乎还未曾理解这个道理，许多人认为被侮辱是一件羞耻的事，甚至是一生的耻辱（PS无论男性女性），在被伤害以后，选择忍气吞声，自我治愈，甚至如同tess一般，自我贬低。最后，是男女在性行为上的不公正待遇，这点就不加赘述。
幽默的台词，流畅的语言，没有拗口的专业名词，没有长篇累牍的理论阐述，就像编剧所言是一篇软科普的好文，至少我读懂了，或者说假装读懂了
有惠誉布局。有没有宝宝宝宝宝宝不会好好抱抱你和爸爸叫爸爸和恍恍惚惚哈哈哈毮是这样b h
对于投资者来说，这样的书不是读了一遍就能束之高阁的，应该常读，才能有更深刻的体悟。虽然断断续续读了十几个小时，但是其中的很多内容我都是没有读懂读透的。 然而，我还是了解到了投资中的一些真谛，比如说： （1）买股票就是买企业，买企业就是买企业的未来现金流折现； （2）在做股票投资时，我们要恪守我们的能力圈，在自己的能力圈里进行投资，也就是不懂的不做； （3）做投资，要用自己长期不用的钱，这个长期至少得是三五年，否则，极有可能让我们的生活很是紧张； （4）千万千万千万不要借钱投资，更不要加杠杆，更加不要去弄所谓的融买； （5）股票投资要基于企业的未来现金流，也就是通过估算优秀企业的未来现金流折现，来判断企业市场价格和内在价值的高低，当企业市场价格远远低于其内在价值时才出手买入； （6）在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪，本周的市场行情更是对这句话的深刻展现。 当然，这也只是我粗陋的总结。再好的理论，也得在不断的实践中进行应用，只有经过实践证明的确有用的理论才是真正值得我们践行的理论。 总之，这是这是一本常读常新的书！
混子哥把中国和世界的历史以生动有趣的文字和动漫讲出来，让我从宏观上了解了相关知识，对历史有独到见解，感觉混子哥的知识素养很高。再谈谈对于历史见解吧，学生时代历史之于我是必考的科目，对于历史的见解仅限于课本上死记硬背以及影视电视作品的呈现，工作后再读又是一种说不清，道不明的感觉，为一些历史人物的命运唏嘘也为一些光辉的历史喝彩。工作后学会了结合自己的实际生活来看历史，希望自己以史为镜，做一个自己想要成为的人！虽不能在历史上留下浓墨重彩的一笔供后人铭记，但也有努力做个平凡人。
前面7集真的不错，第九集是在看这部剧的一个转折。清清楚楚，明明白白的告诉了我这是一部剧，比琼瑶还要琼瑶的剧。最后救护车响起我就说如果车上是李海潮我就弃剧，果然编剧很争气，压死骆驼的稻草来了
看完了，情绪也该收起来。这部剧很值得看看。编剧以第一人称来写，让我在看的过程中情绪起起伏伏。我在结局那里写过一次还想再做一个总结。编剧安排好了情节，虚虚实实的让我深陷其中，而且他笔下刻画的人物真的非常清晰，一度让我觉得所有的一切都是真实的，这是更像是一本日记。直到我带着满腔的愤怒和失望看到结尾我才反应过来，这是意识流剧集，是剧集就未必全部真实，我又何必在这情节上较真，不如放眼于全文看看通篇的意义更好。编剧的影视功底深厚，也讨论过写作技巧，在这里我深切的体会到了他如何一步步把我的情绪带入其中。想到这里，我之前所有的对书中这个“我”的不解和失望突然都转变成了惊喜。这真是非常好的剧集啊，我好像也生活在了那个时代，用第三视角看着他们。看着“我”借醉酒大谈对现代影视的见解，对世态的不满，又在清醒中一次又一次的挣扎；看着“荷门”带着热忱去做一件对他来说极有意义的事情，却是高不成低不就；看着各种大人物小人物扮演这花红酒绿中的某种角色，努力的生活下去。那种一次次对他戒不掉酒的失望，或许就是他一次次需要靠酒精麻痹自我的感觉吧，那种无力感。我感受最大的几个地方：1.17岁那姑娘的父母经常出去赌博以至于孩子成长出现问题，年纪尚小已经堕过胎，她们眼中孩子还是单纯的，只认为错的是男人。为什么不是做父母的失责？2.偷钱的小姑娘还是有良知的3.苦闷的“我”对任何不如自己的人都宽容且大方。4.荷门的真诚令人感动，但他办刊却无好的鉴赏能力，从包里又取出文稿的时候我真的惊了。5.雷老太太及她温暖的家人。6.编剧每一次搬家都是一次人情的逃避，每一次饮酒都是一次对世故的逃避。人情世故无一顺心。 想到哪里写哪里没有什么逻辑，好的文章其实真的有很多很多话想说，但是留在心里吧。有机会多看几遍再说。
“撕”不是目的，“撕”是为了让自己更清晰地面对这个世界，面对冲突，The Warrior's Husband
编剧采访了近 200 名世界成功人士，把这些成功人士的成功经验浓缩汇总起来，组成了这本《The Warrior's Husband》。观看此剧，可以清楚的知道各行各界成功人士的共同特点，可以说是站在巨人的肩膀上。编剧本人不仅仅是采访与记录，他还亲身实践这些成功人士的经验。 列夫·托尔斯泰：“幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸。”成功人士也是一样，都有其共同特点。想要成功，需要为之去努力，观看此剧可以找到努力的方向。
我心目中的满分电影剧集改编版《The Warrior's Husband》强烈推荐大家去看看，要是觉得画质问题不舒服不适应可以搜高清修复版本的来看。
前言中编剧说只花了一个小时就创作完了《The Warrior's Husband》，当时很好奇，编剧是怎么在一个小时创作了两百多页的？难道是翻译的问题？看了才知道，原来是加了很多凑厚度的高浓度鸡汤啊！我已经过了信奉祈使句的年纪，对现在的我来说，凡是脱离具体情境的“你必须……”“你只有……”都是耍流氓。但我还是耐心看完了，并感谢这部剧在我烦躁焦虑无心学习的时候让我暂忘繁难，集中精力。 当然，书中仍有值得我摘录咀嚼，消化吸收的内容。只是觉得不加那些鸡汤文观看感受会更佳。
在读完《The Warrior's Husband》这部剧后，一直在反观我们的现实生活。所谓低清晰度的“冷媒介”和高清晰度的“热媒介”，从不同层面激发了受众的参与度，提供着不同程度的有效信息。可以说这部剧是在研究媒介的文化传播力，提供了从古至今的26种媒介，麦克卢汉认为口语词可以使人延伸和拓展。编剧首创了现代媒介常用术语“媒介”，提出了研究者津津乐道的概念“地球村”“信息时代”阐述了“媒介即讯息”“媒介即人的延伸”等学术观点。人的一切外化、延伸、产出，即媒介是人的一切文化过程。总之，人要想同周围发生关系，就得通过媒介。由此可以看出，在这个“泛媒介”的时代，麦克卢汉的观点影响着我们的思维。在这个新的媒介形态下，对于我们自身和社会的体验，这种影响就其所传达的特定讯息显得更为重要。