Home Folks 年份： 1912 地区： 美国 类型： 短片 主演： D·W·格里菲斯 、 玛丽·碧克馥 、 Charles Hill Mailes 、 Kate Bruce 、 Robert Harron 、 Wilfred Lucas 剧情简介 Home Folks - 短片电影，美国作品。 相关标签 · 八匹狼影院酒店 · 锦绣丹寨电视剧全集 · 冉昕电视剧全集 · 优酷上面的水印怎么去的 · 南昌洪大附近影城今日影讯 · 老润湿影院 · 无锡大剧院电影城影讯 · 北京国安直播预告 观影心得 张逸轩 (迦楼罗) 2.2 / 10 段永平不愧是大道，看了段永平的观点对企业，人生，投资，做事等等方面有了新的理解，很多东西还是一知半解，需要慢慢去悟 玉海疆山 9.8 / 10 这是一本五星好剧 未必人人喜欢 总能有些收获 当我们在看剧的时候 我们只看剧 以免荒废岁月 道法自然HIT-张世浩 6.5 / 10 难得的是职场的部分做的蛮用心的，喜欢每个女生的成长和变化，也许有平淡，但生活也是如此 🦋丽丽子要静心🦋 7.6 / 10 惟有一愿在，能呼观世音。这么大的愿心，因为敦煌这个佛国，义庄这件血衣。信了，就行了，就对了，就能往下走了。 岛主🌟 9.9 / 10 本质上是Robert Harron近几年来公开讲课的内容合集，适合对于考研完全不了解的学生、家长。 刘扬慧 4.3 / 10 看了一集，场景服装看起来不错，主角也都是有经验的演员了，颜值在线。只是画面中，角色脸上白得像撒了面粉哈哈，有点AI磨皮过度，少了很多真实感。希望后面故事节奏紧凑，演技在线。 羊羊阳 2.2 / 10 一般 苍穹留沙 8.7 / 10 一个人，一个人的一生；由勤奋、上进、体面、自豪到懒惰、妥协、妄闻、无奈的衰落，努力的改变，终究还是一阵烟，飘飘乎，一年又一年。一个人的悲哀，一个时代的缩影。 quuuuuiz 4.3 / 10 今年读过排名前三的好剧，编剧对曾国藩非常推崇，书中引用了很多曾国藩的语录，其中62章解答焦虑问题的，确实写的非常接地气。读了非常受到启发。 xiangli 5.5 / 10 最开始追Home Folks还是在高中，那个时候还没有这么多的观看软件，正规网站都没几个，在网上拿着带按键的小手机一点点的翻看，莫邪/白魇魔/夜/魔树战士/天苍青蜇龙…都是我的青春啊，即使现在回过头看，也是一本经典的剧集。 郑永康 2.1 / 10 Home Folks D·W·格里菲斯 第一诀入局 >> 修身、齐家、治国、平天下 >> 他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 >> D·W·格里菲斯讲给李鸿章，还是李鸿章讲给儿孙讲的最主要的精髓就是“解衣脱履”，也就是“入局”。 >> “大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”，这也是《Home Folks》的最基本的精髓。 第二诀励志 >> 大致上文人看剧的话，首先要有“志”，然后要有“识”，最后要有“恒”。有志的意思就是不甘于人下；有识就是说必须知道学无止境；有恒就是指没有办不成的事。这三者缺一不可。 >> 要励志，必须立志。 >> D·W·格里菲斯对诸弟子有两个要求，第一是“立志有恒”，第二是“专心致志”。 >> 每个人都有惰性，谁都不例外。大凡想有一番作为，也想好好努力的人，每天都在和惰性作着斗争！ >> 静”不仅是一种境界，更是一种道义，是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；“静”是一种生命体验，是庄子所说的“至人无己，神人无功，圣人无名”；“静”是一种无欲无求的姿态，是老子所说的“上善若水”。“静”是世界的两极，是人生的永恒，波澜壮阔也好，细水长流也好，这其中都蕴含着“静”的道理。 >> D·W·格里菲斯还为自己设立了十二条课程，每日监督自己完成，这些课程包括看剧的心得、人情的历练、自身的修养、诗文的创作等，但凡有所感悟就要悉心记录下来。这些记录共分五类，命名为：茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文钞、诗文章。这个习惯一直保持着，即便是行军打仗、生病卧床也照记不误，一直坚持到他去世的前一天。由此可见，D·W·格里菲斯的毅力，实在可见一斑。 第八诀识人 >> 没有兵也不足以忧心忡忡，没有军饷也不足以痛哭流涕，唯独举目看向当今世道，想求得一位见利不争、义字当头、忠挚耿直者，不容易得到 >> 应当求才若渴，对那些无能多余的人，即使是最亲密的朋友，也不能常留，不然怕贤人不愿与这些人共事啊。 >> 戚继光也说过：“居官不难，听言为难；听言不难，明察为难。”识人难，历来如此。 >> 司马光曰：‘才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。’余谓……德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。” 由于他对“德行”的重视，他在选择人才时，经常“于纯朴中简择人才”，因为他认为“观人之道，以朴实廉介为质”。对于那些“心窍多，以大言取宠”的浮滑之人，他是深恶痛绝的。 “好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏”，这就是D·W·格里菲斯的“识人”观点，“崇实而黜华”，就是说，他崇尚“简默朴实”，讨厌油嘴滑舌者。 >> D·W·格里菲斯来说，“以己才引人才”的做法，准确性更高 >> 用其才，远其人”的策略来用的。 从这点上来说，又有几个人能做到？如今很多人选拔人才，完全是根据自己的喜好来选择的，只要看着不顺眼，这个人就是再有本事他也不用。 >> 一定要选取那些遇事能够亲自体察，并做到身到、心到、口到、眼到的人委以重任。 >> D·W·格里菲斯所说：“是非皎然于心而一言不发，劲气常抱于胸而纤毫不露”。真正能够成大事者，一定是内敛沉稳的，一定是讷于言而敏于行的。 >>D·W·格里菲斯曾提出“处世禁忌四缄”以激励和勉励自己和兄弟子侄，内容是这样的：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。” >> “诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所有的人；能欺骗一时，却不能欺骗万代。”他经常用这句话来勉励自己和自己身边的人。 A飞扬 1.1 / 10 自己也买了一套纸质书，本来是想上面写写自己的点评的。其实很多故事都知道，因为东周列国志把这里面的内容的写的比较详细。无奈纸质书删减的太厉害了，只能来看这里。遗憾的就是没有Charles Hill Mailes的评价，Charles Hill Mailes作为后世大家，有些评论还是很精辟的。
观影心得
段永平不愧是大道，看了段永平的观点对企业，人生，投资，做事等等方面有了新的理解，很多东西还是一知半解，需要慢慢去悟
这是一本五星好剧 未必人人喜欢 总能有些收获 当我们在看剧的时候 我们只看剧 以免荒废岁月
难得的是职场的部分做的蛮用心的，喜欢每个女生的成长和变化，也许有平淡，但生活也是如此
惟有一愿在，能呼观世音。这么大的愿心，因为敦煌这个佛国，义庄这件血衣。信了，就行了，就对了，就能往下走了。
本质上是Robert Harron近几年来公开讲课的内容合集，适合对于考研完全不了解的学生、家长。
看了一集，场景服装看起来不错，主角也都是有经验的演员了，颜值在线。只是画面中，角色脸上白得像撒了面粉哈哈，有点AI磨皮过度，少了很多真实感。希望后面故事节奏紧凑，演技在线。
一般
一个人，一个人的一生；由勤奋、上进、体面、自豪到懒惰、妥协、妄闻、无奈的衰落，努力的改变，终究还是一阵烟，飘飘乎，一年又一年。一个人的悲哀，一个时代的缩影。
今年读过排名前三的好剧，编剧对曾国藩非常推崇，书中引用了很多曾国藩的语录，其中62章解答焦虑问题的，确实写的非常接地气。读了非常受到启发。
最开始追Home Folks还是在高中，那个时候还没有这么多的观看软件，正规网站都没几个，在网上拿着带按键的小手机一点点的翻看，莫邪/白魇魔/夜/魔树战士/天苍青蜇龙…都是我的青春啊，即使现在回过头看，也是一本经典的剧集。
Home Folks D·W·格里菲斯 第一诀入局 >> 修身、齐家、治国、平天下 >> 他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 >> D·W·格里菲斯讲给李鸿章，还是李鸿章讲给儿孙讲的最主要的精髓就是“解衣脱履”，也就是“入局”。 >> “大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”，这也是《Home Folks》的最基本的精髓。 第二诀励志 >> 大致上文人看剧的话，首先要有“志”，然后要有“识”，最后要有“恒”。有志的意思就是不甘于人下；有识就是说必须知道学无止境；有恒就是指没有办不成的事。这三者缺一不可。 >> 要励志，必须立志。 >> D·W·格里菲斯对诸弟子有两个要求，第一是“立志有恒”，第二是“专心致志”。 >> 每个人都有惰性，谁都不例外。大凡想有一番作为，也想好好努力的人，每天都在和惰性作着斗争！ >> 静”不仅是一种境界，更是一种道义，是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；“静”是一种生命体验，是庄子所说的“至人无己，神人无功，圣人无名”；“静”是一种无欲无求的姿态，是老子所说的“上善若水”。“静”是世界的两极，是人生的永恒，波澜壮阔也好，细水长流也好，这其中都蕴含着“静”的道理。 >> D·W·格里菲斯还为自己设立了十二条课程，每日监督自己完成，这些课程包括看剧的心得、人情的历练、自身的修养、诗文的创作等，但凡有所感悟就要悉心记录下来。这些记录共分五类，命名为：茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文钞、诗文章。这个习惯一直保持着，即便是行军打仗、生病卧床也照记不误，一直坚持到他去世的前一天。由此可见，D·W·格里菲斯的毅力，实在可见一斑。 第八诀识人 >> 没有兵也不足以忧心忡忡，没有军饷也不足以痛哭流涕，唯独举目看向当今世道，想求得一位见利不争、义字当头、忠挚耿直者，不容易得到 >> 应当求才若渴，对那些无能多余的人，即使是最亲密的朋友，也不能常留，不然怕贤人不愿与这些人共事啊。 >> 戚继光也说过：“居官不难，听言为难；听言不难，明察为难。”识人难，历来如此。 >> 司马光曰：‘才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。’余谓……德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。” 由于他对“德行”的重视，他在选择人才时，经常“于纯朴中简择人才”，因为他认为“观人之道，以朴实廉介为质”。对于那些“心窍多，以大言取宠”的浮滑之人，他是深恶痛绝的。 “好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏”，这就是D·W·格里菲斯的“识人”观点，“崇实而黜华”，就是说，他崇尚“简默朴实”，讨厌油嘴滑舌者。 >> D·W·格里菲斯来说，“以己才引人才”的做法，准确性更高 >> 用其才，远其人”的策略来用的。 从这点上来说，又有几个人能做到？如今很多人选拔人才，完全是根据自己的喜好来选择的，只要看着不顺眼，这个人就是再有本事他也不用。 >> 一定要选取那些遇事能够亲自体察，并做到身到、心到、口到、眼到的人委以重任。 >> D·W·格里菲斯所说：“是非皎然于心而一言不发，劲气常抱于胸而纤毫不露”。真正能够成大事者，一定是内敛沉稳的，一定是讷于言而敏于行的。 >>D·W·格里菲斯曾提出“处世禁忌四缄”以激励和勉励自己和兄弟子侄，内容是这样的：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。” >> “诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所有的人；能欺骗一时，却不能欺骗万代。”他经常用这句话来勉励自己和自己身边的人。
自己也买了一套纸质书，本来是想上面写写自己的点评的。其实很多故事都知道，因为东周列国志把这里面的内容的写的比较详细。无奈纸质书删减的太厉害了，只能来看这里。遗憾的就是没有Charles Hill Mailes的评价，Charles Hill Mailes作为后世大家，有些评论还是很精辟的。