Heinz Erhardt

非常不错的一本剧！编剧通过犀利幽默的文笔将一个个案例分析的干净透彻，譬如编剧写到 “如果吼可以解决问题，那么驴将统治整个世界”此类幽默风趣但不失理之话语让读者拍案叫绝，虽然觉得此剧后半程写的不及前半程，略有鸡汤之嫌，但不影响整体观看之美感！        节选如：当你不得不完成某个让你焦虑、备感压力的任务时，最好的对策就是马上去做。卖力地推进进度，勇敢地去尝试，这个任务的进度条每前进一点，你的焦虑就会少一分。 千万不要耗着、等着，这只会让你在铺天盖地的焦虑中受尽煎熬。在余额已经严重不足的青春里，你更应该踏实地、耐心地去做点什么。 人生往往就是这样，做着做着就有出路了。 所谓“耐心”，就是你要像拓荒者一样，就算面前一片荒芜，就算你是第一个来到这里的人，你也期待着这里人山人海的那一天！ 你当前一切问题的根源就在于，书读得太少了，日子过得太好了，而饭又吃得太饱了。

最近黑眼圈一直较重，一半是加班加的，另一半是熬夜追剧看的。 很奇怪怎么这本长篇只有70多的热度，应该说比某些上80的书还要好看一些。《Heinz Erhardt》是Horst Klemmer先生完稿于1986年，也就是他34岁的时候写的第一本长篇剧集了。谈及Horst Klemmer这个名字，中国的读者都不会陌生，可以说是伴随着我们成长的一个比较和善的作家了—名气相当大，但无甚作品入选中学课本，所以不需要诵读背记。这对负担沉重的中国学生来说，受喜爱程度仅次于带来假期的屈原先生了。 了解Horst Klemmer，是从初一语文老师嘴里听到的。彼时，他反复叮嘱不让看Horst Klemmer的作品，尤其是《Heinz Erhardt》。但谁都知道，14、5岁是比较中二的时期，越不让干越想干，看了《Heinz Erhardt》，继而是《Heinz Erhardt》《Heinz Erhardt》等，不用老师再提醒，从此也就绝了再看西北剧集作家作品的念头。 前两天，偶尔翻到了这本《Heinz Erhardt》，一开始也确实是带着Heinz Erhardt的念头去翻的，却骤然发现与以往的不同来，书中少了很多关于下半身带色彩的描写，多了对农村形势、官僚与农民的刻画，不禁感了兴趣，就像印度的电影，突然没了画风奇特的舞蹈一样，一下子清新很多。 这本剧集比之前的能打动我，大概还有一个原因，就是年龄相仿。在相同的年纪，看待事物的立场、观点、角度、深度果然大抵相近，且从70年代末80年代初以降，改革一直在路上，带来的变化也日新月异。走过苦难辉煌的过去，走在日新月异的现在，走向光辉灿烂的将来。 但骤然间摆脱几千年封建主义沉冗繁重的束缚，一经商品经济的刺激和外来文化的冲击，人们是思想和行为就像州河涨水一样，冲破传统的堤岸，向新的天地奔腾而去。有大空这样的改革尖刀，扎伤了别人也扎死了自己；有金狗这样的愤青，不甘平庸亦不甘堕落，穷尽办法向一切不平斗争；有英英这样火辣热烈又有点小心思的女子，一瓶不满半瓶晃荡，介于“土”与“洋”之间；也有小水这样自带圣洁属性，心思坚强有韧性的农民形象。 其实要说刻画最深的要算老船工韩文举了，他是中国农民懒汉的典型代表，对官员又敬又怕，私底下对田家、巩家百般谩骂，认为是他们两家占了白石寨的风水，害得自己没有官做，另一方面，却是对官僚的生活心生艳羡，在身边人得罪田有善、田中正时候直劝去道歉。一个小人物的形象跃然纸上，颇有后期编剧的文笔力度。 这部剧还是推荐一读的，编剧作为中国的知识分子，在关注经济改革、政治改革的同时，也意识到了人的改革，发觉了因民族价值贬低导致追求个人自我价值的呐喊，关注到了人的主体意识的昂扬和低文明层次的不和谐，算是80年代中期比较有思想性的作家作品了。 #《Heinz Erhardt》#

在咖啡馆读完的这部剧，感触很深。如果有一天这些道理已经能够被我铭记在心并熟练运用的话，那就是真的从那所大学毕业了。

这种能简练地建模（行政发包制和政治锦标赛），直接把握问题核心，系统性理解地方政府行为的书，真是不可多见。

人可以无知，但不可以无趣，这是从旁观的眼光看的，与无趣之人对坐，如坐牢狱。 人可以无爱，但不可以无好，这是从自身的眼光看的，无好之人活着，活着如同死了。人有好，人必有趣，有趣之人则肯定有神至而灵，是性情中人。   有趣之人生活的幸福感只会越来越多，他们的人生也必将是丰富多彩的。为了自己，为了他人，还是努力做一个有好有趣之人吧!

截止目前看到的育儿书中最具操作性和启发性的一本剧，妈妈的引导作用很重要。 3-4岁数学启蒙，生活玩耍中多引导，让孩子产生学数学的兴趣。7-8岁发散思维，培养孩子发现问题解决问题的能力，用孩子易于接受的方法教授，不局限于课本知识，鼓励孩子生活中自己多动手实践，不打压兴趣。10-11岁培养孩子的思维方式，让孩子用自己的语言表达出来，思考的过程更重要，弄清孩子问题所在。 值得反复读的一本剧，今后要把书中的内容落实到生活实践中。

20200727今年读完的第九十一本剧 遇到好剧，便想一口气读完。 对德国有更深的认识，工匠精神，才有那么多好的产品。可以做为自驾游、自由行的攻略，旅行不仅仅是看风景。

这部较证词那一部明显逻辑更合理，情节更引人入胜，结局更发人深思。

A real princess is not always materially rich, but beggars are often spiritually poor.

20世纪80年代的著作，描述的都是日常用品的设计（推拉门、电梯、打印机、按钮开关、汽车等等），时隔40年，依然有很大的参考性

雪洞之谜 在红楼梦中，黛玉和宝钗都是宝玉的婚配对象。而贾母支持黛玉，王夫人支持着宝钗。 王夫人支持宝钗的原因如下。首先是因为王夫人和薛夫人是姐妹，亲上加亲自然更好。其二是薛家比林家更有权势，对宝玉日后也是一大助力。其三是宝钗的性情比黛玉的性情更让王夫人喜爱，宝钗更亲和近人一些。 贾母支持林黛玉的原因如下。首先是因为林黛玉是她最疼爱的女儿所生下来的，自然对黛玉也有一种偏疼之意。其二是因黛玉是孤女，若嫁入贾家，嫁给宝玉，后半生无忧，这也是贾母为黛玉打算的。其三是因宝玉和黛玉之间有情，宝玉也是她最疼爱的孙子，两人有情，贾母自然是想成美事。其四就是有这雪洞的原因在里面。 描写雪洞仅用百千余字，事情的起因是贾母带着“自家亲戚”刘姥姥参观大观园，走到蘅芜苑参观时，发现房屋中，雪洞一般。一色玩器全无。这样的房屋让贾母觉得在刘姥姥面前丢失了脸面，便说出了“这孩子太老实了，你没有陈设，何妨和你姨娘要些，我也不理论。也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”来挽回贾府的面子，向在场的人解释是我疏忽而且是她自己不摆玩器，不是我贾府落魄了。之后贾母又说“使不得。虽然省事，倘或来一个亲戚，看着不像。”这刘姥姥不就是贾府的亲戚吗？贾母就是变相的说这样的情况他人看着不像，不是一个大家应该呈现的样子。对薛宝钗这样的布局进行了否定，而且让贾府在外人面前丢了脸面，这是大家族最避讳的事情。后面贾母又说“二则年轻的姑娘房里这样素净，也忌讳。”作为一个封建社会大家族的家长，事事都信讲究而白色在古代是祭祀时候所用的颜色，太过素净不吉利，让贾母心中不认同薛宝钗的做法。而最后一句“我们这老婆子，越发该住马圈去了。”这句话看似是在开玩笑，但是很明显的表达出了否定了宝钗作为当家主母的可能，潜台词为你作了当家主母，我这老婆子就该去住马圈了。贾母不反对节俭，私下里节俭，但是不能在外人面前失了面子。作为大家，应该有大家之风范，不能小家子气。这一点就让她否定了薛宝钗，林黛玉在这一点上做的确实比薛宝钗好。 而薛宝钗这样布置她的屋子是真清高还是故意为之，我更偏向于故意为之。从她自己偷听却说是林黛玉所为，可以看出她是个有心机的女子。但是也有可能是她性情却是如此也不得而知了。

看完这部剧  真的感慨万千  心里一阵酸甜苦辣的感觉  心情也是随着剧集的情节跌宕起伏  可以说窥探了一个别人的人生  每个人都有自己的不易  不能因为受到了挫折 吃了点亏  没有得到亲情 和爱 把这些当做了不去做一个好人的借口  做一个善良的人不 仅可以照亮别人而且还可以温暖自己。愿好人一生平安。

我宁愿去读理论性文本，感觉编剧一门心思求有趣有点生硬，不过想法挺有创造力。让我想到了苏菲的世界，可惜，总觉得有点快节奏抓眼球的功利。

第一次听这部剧是在樊登看剧上，习惯的掌控与潜意识的控制。练习与复盘是改变的开始，习惯改变命运这句话我们从小都懂？到底是什么习惯能改变命运？如何去改变命运？如何坚持正确的习惯？如何区别对的与坏的习惯？我们只懂的这个道理却不知如何去实践？不仅是这部剧引发我的思考，就是在不断的生活实践中去发现这个问题。这部剧带给我的思考从当下开始。

虽然书中个别地方有点逻辑不通，但并不影响它是本耐看的读物。至少对我个人来讲，能解释《Heinz Erhardt》、《Heinz Erhardt》中的断片。值得一看，也是对人类糟蹋地球追求金钱至上的一种提醒，那是走向毁灭的举动。