Matinee Idylls 年份： 2001 地区： 美国 类型： 短片 喜剧 主演： George Kuchar 剧情简介 Matinee Idylls - 一部精彩的短片,喜剧电影，美国制作，George Kuchar主演。 相关标签 · 综艺节目巨石篇 · 苗圃综艺节目搞笑 · 央视垄断综艺节目 · 综艺节目墙游戏 · 综艺节目夫妻俩的危机 · 小栗有以按脚综艺节目 · 国内同性恋女综艺节目 · 果汁电影完整版 观影心得 katrina豆豆 8.8 / 10 因为不懂，带着很多的问号和不解，去看在圣城上演的一幕一幕，没有得到可能的、明确的指正，所以索性不再强求自己去弄懂、弄清楚，混混沌沌地也好。 马丁•路德•金说过“手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段，去实现正义的目标。因为手段是种子，目的是树。” 不加糖 1.0 / 10 聊天一样，有趣的。姐郁闷时就听听，开心一笑而过。人生就是要自己聊聊撩撩自己，哈！日子就是熬，只是别熬成浆糊糊了，而是熬成高汤自香自品自娱自乐，愉悦自己🐬 黄旭霞 2.2 / 10 看完书最大的感悟就是医学史真的太荒诞了，突然感觉现代医学也怎么靠谱了。你战胜了那么多同伴来到这个世界，从出生到现在可谓是历经险阻，排除万难。竟然活到了现在，还保持着如此健康的体魄(起码看起来没什么大病)，简直就是奇迹! My life is so big !🌚为自己的生命喝彩吧，你就是天选之子，你的另一个名字叫奇迹! 看剧扫盲，我们对自己身体的了解实在少得可怜，医学发展还有很长很长的路要走。偶尔治愈，常常缓解，总能安慰。 书摘&想法： 🌻1.“构成人体的所有化学物质，花上差不多5美元，就可以在五金店买到。” 就是说，你不值几个钱，几十年的通货膨胀可能会使你涨一些价格，但你还是不值钱。 🌻2.“要制造出一个你，总共需要7000亿亿亿个原子。倘若把你拆解开来，你无比巨大。把你的肺摊开，能覆盖一座网球场，肺里的呼吸道能从伦敦延伸到莫斯科。把你所有血管的长度加起来，可绕地球两圈半。意义最深远的部分是你的DNA。你的每一个细胞中包含着1米多长的DNA，如果你把体内所有的DNA搓成一根细细的线，它能延伸100亿英里，比从地球到冥王星的距离还远。想一想这件事吧，光靠你自己就足够离开太阳系了。从字面意义来看，你就是宇宙。” 你的体内有一个宇宙，其实你还是很重要的。 🌻3.“天知道怎么回事，所有这些东西聚拢到一起，你就拥有了生命。” 雷哥(高中生物老师)说，细胞的诞生就好比一堆废铜烂铁掉在地上刚好组装成一辆奔驰那么不可思议，生命就是这么神奇，为自己欢呼吧! 🌻4.“阉割是一种公认的治疗秃头的方法。” 这代价有点大，不建议。 🌻5.“病毒有点奇怪，并不能算生命，但又绝非死物。” 那它到底是个什么东西？反正不是好东西，一个包裹在蛋白质里的坏东西。 🌻6. “你的大脑80%都是水” 当别人说你脑子进水了的时候，他不是在骂你，只是在陈述一个事实。即使这样解释，你可能还是会很生气，那就怼回去🌚 🌻7.“你看到的并非事物的本来面貌，而只是大脑告诉你的样子，这两者完全不是一回事。” 你以为的不是你以为的以为，都是假象! 🌻8.“一个真正的、自发的微笑，涉及每只眼睛里眼轮匝肌的收缩，而我们对这些肌肉并无独立控制机制。你可以让嘴微笑，但不能让自己的眼睛伪装出喜悦的闪光。” 所以你的假笑一眼就能被识别出来，想起假笑男孩了吗。日常假笑，每天演好一个情绪稳定的成年人。 🌻9.“蒙娜丽莎看起来很神秘的原因之一是她没有眉毛。” 颜值不高不要轻易模仿，你会后悔的，颜值高也不建议。 🌻10.“你所看到的一切，都有相当一部分实际出自你的想象。” 那就索性想象得更美好一点吧! 🌻11.“吃东西时，大部分的香味并不是通过鼻孔到达你的，而是通过鼻腔通道的后楼梯，也叫作“逆鼻腔通路”(跟鼻子里的“鼻前通路”相对)。要想体验到味蕾的局限性，有一个很简单的方法：闭上眼睛，捏住鼻孔，从碗里随意抓起一枚果冻豆吃下去。你立刻能感受到它的甜味，但几乎肯定无法确定它到底是什么口味。但睁开眼睛，松开鼻孔，它的果味独特性就立刻变得明显了。” 所以捏鼻子喝药是有缓解苦味的作用的，用起来用起来。 🌻12.“如此庞大的身躯，竟然是一处微小的腺体发生故障所致，显然十分讽刺。垂体腺通常被称为主腺，因为大部分激素都受它控制。它生成(或调解生成)生长激素、皮质醇、雌激素和睾酮、催产素、肾上腺素，等等。” 所以有没有可能，以后人可以通过控制腺体来控制自己的身高，想长多高你说了算，期待👀 🌻13.“经常坐着的人患糖尿病的概率是普通人的两倍，患致命心脏病的概率是普通人的两倍，患心血管疾病的概率是普通人的2.5倍。令人惊讶也叫人担忧的是，你其余 柳茄点 3.2 / 10 前几天从头开始看，今天追完更新。George Kuchar的书我之前看了仙逆和封天的一部分，风格和前面的书差别比较大。整体感觉比较轻松欢脱，是一本边看边笑的书。主角性格设定很有趣，贪生怕死，平时总闯祸却给身边人带来欢声笑语。实际上身世凄苦，父母早逝，是个孤儿。一路算得上顺风顺水，早期虽谈不天之骄子，也是资质尚佳。而且运气非凡，总是能快速站稳脚跟崭露头角。和王林比起来很不一样，感觉少了沉重，多了欢乐。 另外在文笔方面，和仙逆相比能明显感觉出用词不当的情况，而且一词多次连续使用的情况少了很多。（当初仙逆后半段有几章抓住“不假思索”用个没完，真是看的想弃书。）而且目前也没出现封天中段大段掺水一味装逼的情况。总体来讲，就目前更新的内容来看，称得上诚意之作。虽不苍茫厚重，到轻松愉悦，引人发笑也别有趣味。 小弗居 4.3 / 10 打一般是觉得松子的一生让我生气愤怒，如此草率的对待自己的人生。不过也值得一看，她是个可怜的人，世界上有很多跟她一样可怜的芸芸众生，只不过她是集以下特别于一身 没有人生理想和目标规划，所以格外在意他人的关注与目光，以他人的价值判断和好恶为生存的依据，这样的人注定可悲，不过太多人都如此 colayco 9.8 / 10 我的大学就是平淡如水的生活啊～～最近看的书也是激不起一点波澜～～因为看过George Kuchar的《Matinee Idylls》，看是好看的，就是经不起回味，回去反复琢磨总有点后劲不足。所以对这本《Matinee Idylls》也没有抱太大的兴趣，但是真的！很惊喜！后面的反转真的勾的我欲罢不能～～ 看着前面第一部分的平淡，千万不能放弃看～～继续看下去，后面绝对精彩～～就不剧透了～～真的强烈推荐 我如死水般平静的时候都活了起来～～哈哈哈哈哈～～夸张了 孟浩然 5.5 / 10 “这些以爱的名义开始的故事，为什么不都能拥有幸福美好的结局呢？因为我们不懂得如何去爱。爱是一个复杂的概念，它包括了喜、怒、哀、乐等所有人类情绪，也包括了自我意识、利他、合作等所有人类行为。” 我是觉得书中的许多内容，特别是一些关于交流的探讨，它不只适用于婚姻关系，也可用于人际交往。不可尽信，也无法不信。 但并不喜欢博弈这个词，它听起来过于理性和利己。 afuyo 2.1 / 10 这部剧想告诉我们什么？ 这部剧的背景是1935年左右的美国，其时正是经济大萧条时代，第二次世界大战爆发前夕。这时的社会矛盾肯定是错综复杂危机重重。这部剧以一位少女的视角展开，讲述得还是比较轻松有趣。 梅科姆县，“现在的情况是：我们这样的人不喜欢坎宁安家的人，坎宁安家的人看不惯尤厄尔家的人，尤厄尔家的人又厌恶和鄙视黑人”，可以想象当时的阶层矛盾和种族歧视是火热的，虽然少女的眼光不可能了解太多，但这种矛盾最终以底层白人尤厄尔和黑人汤姆之间的一场刑事案件爆发。 编剧认为应该抛开阶层和种族的成见，“你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子，站在他的角度考虑问题”，明白对方的困境和愿望，才是解决之道。 这部剧视角比较平，不乏童趣，也比较浪漫，展示的内容却有很深的社会现实性。 逸森 3.3 / 10 花了一周的时间读完这部剧，一开始是因为看到《Matinee Idylls》杂志对译者李雪顺的采访，觉得非常有意思。翻译质量很高，读起来几乎没有翻译的痕迹，甚至会觉得是中国人自己写的书。 撇开译者，就何伟自身而言，他在涪陵的时候我才刚刚出生，我对那个时代背景不是很了解。我从小会从书本上读到有关三峡工程的事情，但是仅限于课本上，在这部剧上读到了编剧对该工程的看法，对那些淹没的城镇，对白鹤梁都是抱着一种人文情怀。有时候读到编剧经常会自己徒步露营，会遭到周围人进行围观，会压抑不住自己的脾气与当地人发生冲突。他是个外国人，可是看待中国人描画中国人很深刻很得体 Freya Zhou 8.8 / 10 这部剧是关于爱和成长的，编剧喜欢使用比喻，而且用得非常传神。特别喜欢George Kuchar这类轻松有趣的文字，零散时间看一看，如同听一位智慧的老者徐徐叙述着一些细小而美好的片段，活泼灵动、引人入胜 ，又在不经意间发人深思。 这部剧的内容看似朴实无华，却流露着真性情，一个个生活小故事映衬着许多我们以前的生活历程，予人回忆且深入人心。 George Kuchar的散文于平淡中寄寓着绚烂之性灵，于朴实中包含着奇妙的思想，于和谐中充盈着蓬勃之华美，游走于传统之上而向人们发出睿智的提醒：享受幸福，尊重自然，重视自己。George Kuchar的散文既具有女性的细腻温婉，又充满了生命气息和思辨意味。这些散文没有华丽辞藻的修饰，更多地关注生活、关注心灵，在不慌不忙的娓娓道来中，带来一种亲切、真实的美感，达到了宁静致远的境界，从而给读者带来心灵的慰藉。 zoe To锦 8.8 / 10 无论时序如何变迁，只要生命存在，诗歌就不会终结，诗歌终结的时代，不过是另一种死亡。 用诗歌观看世界，而不是用世界观看诗歌，这才是真正的诗歌评论。 人们为了填平深渊而写作， 我为了加深、拓宽深渊而写作。 诗歌，这座浮桥。 架设于你不解的自我和你不懂的世界之间。 世界让我遍体鳞伤， 但伤口长出的却是翅膀。 向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。 孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。 小微微 6.5 / 10 作为读《Matinee Idylls》的先导篇，《Matinee Idylls》的整体结构相对简单，十五个小故事分别讲述了Matinee Idylls的生活，从公务员到小贵族，几乎每一个生活在的人都能被他们所映射，这也是乔伊斯创作的一大特点:注重对生活的观察和描述。乔伊斯在创作《Matinee Idylls》后曾说，如果有一天都柏林被烧毁，那么一本《Matinee Idylls》就可以把它重建。这句话在本剧中同样适用，不论是柯南先生游荡的小酒馆还是三一学院，都是对都柏林完整的描述。 十五个故事中，并不是每一个都能发人深省，但每一个都有自己的特色，每一个都有乔伊斯的感情色彩，比如《Matinee Idylls》中的:“如果她是一个男人，就不会被这样对待。”虽然全文并不是对于平等的描述，但这样一个细节还是充分表现出了当时的都柏林对于男女性地位的态度。另外，全文中大量出现关于宗教的问题，神父、新教、教义……这也是都柏林在面对宗教转型的一个写照，传统的宗教信仰被新教不断冲击，教众对于信仰也就趋于平淡。全文对政治的涉猎相对较少，大部分还是对于生活的描述，一些小人物的窘迫和不快…… 作为乔伊斯最著名的剧集集，给五分，虽然我觉得我并没有资格给他评分，算是我本人主观的一些感受吧。 热孜万古丽 9.8 / 10 读俄罗斯剧集有点累，尤其是这种跨时期，人物不鲜明的。编剧抱负远大，想从沙皇时代写到二战后，顺便加了几个角色，夸赞了一番。但是，那被盛赞的女主角，只记得她少女时代拿枪准备杀了她情人这一情节，其他的事件不记得为何编剧要盛赞(补一句，那个差点被杀的情人比现在大热的大叔好了很多，不仅没告他，又帮她安排住处及补偿)。那男主，嗯，用一句话总结就是，诗和远方。 贰月拾贰💜 1.1 / 10 道家与佛家的差别在哪里？我个人的看法是：佛家一上手就是“空”，就布施；道家入手就是“啬”，就是节吝，以养精蓄气为主。如果勉强做一个比较宗教的研究，道家所走的这个“啬”字的修持路线，相当于佛家小乘道的路线，罗汉道就是相当于这个路线；大乘的菩萨则是走空与布施的路线。但老子自己不是以“啬”为最高层次的修持，而他在上经第七章所说“后其身而身先，外其身而身存”的主张，等于佛法的大乘道，那是布施。但是后世的道家专门注重老子所说的这个“啬”字，所以说话也不敢讲，而认为“开口神气散，意动火工寒”。所以学道的人不说话，连点头打招呼都认为是浪费。 Ouki 9.8 / 10 2021.05.05：1.今年一月看完《Matinee Idylls》后就有重看《Matinee Idylls》的想法，拖至五月才终于看剧；2.鉴于对剧中历史人物认知有限，又有点脸盲，导致前几集部分角色有些辨不清……一度冒出弃剧的念头，但还是因豆瓣9.7的高分而选择坚持，于是便暂停百度了解相关人物和剧情，而后才继续追看；3.第六集（海瑞出场）开始有所好转，第二十三集（篡改供词）有改五星的冲动，个人观感逐步渐入佳境，第四十一集至结局更是看得颇多感慨：海瑞劝谏嘉靖皇帝，被捕入狱，差点命丧黄泉……多说“忠言逆耳利于行”，可有多少心怀苍生者敢冒生命危险直抒不满胸臆呢？哎，单是在豆瓣，有时给某些条目打低分写差评，都担心会被删，或者日后被某些人当成栽赃陷害的“把柄”、扭曲事实的“罪证”……；4.看到古代的织布机还有风谷机（第十四集）时唤起了些许童年回忆；……
观影心得
因为不懂，带着很多的问号和不解，去看在圣城上演的一幕一幕，没有得到可能的、明确的指正，所以索性不再强求自己去弄懂、弄清楚，混混沌沌地也好。 马丁•路德•金说过“手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段，去实现正义的目标。因为手段是种子，目的是树。”
聊天一样，有趣的。姐郁闷时就听听，开心一笑而过。人生就是要自己聊聊撩撩自己，哈！日子就是熬，只是别熬成浆糊糊了，而是熬成高汤自香自品自娱自乐，愉悦自己🐬
看完书最大的感悟就是医学史真的太荒诞了，突然感觉现代医学也怎么靠谱了。你战胜了那么多同伴来到这个世界，从出生到现在可谓是历经险阻，排除万难。竟然活到了现在，还保持着如此健康的体魄(起码看起来没什么大病)，简直就是奇迹! My life is so big !🌚为自己的生命喝彩吧，你就是天选之子，你的另一个名字叫奇迹! 看剧扫盲，我们对自己身体的了解实在少得可怜，医学发展还有很长很长的路要走。偶尔治愈，常常缓解，总能安慰。 书摘&想法： 🌻1.“构成人体的所有化学物质，花上差不多5美元，就可以在五金店买到。” 就是说，你不值几个钱，几十年的通货膨胀可能会使你涨一些价格，但你还是不值钱。 🌻2.“要制造出一个你，总共需要7000亿亿亿个原子。倘若把你拆解开来，你无比巨大。把你的肺摊开，能覆盖一座网球场，肺里的呼吸道能从伦敦延伸到莫斯科。把你所有血管的长度加起来，可绕地球两圈半。意义最深远的部分是你的DNA。你的每一个细胞中包含着1米多长的DNA，如果你把体内所有的DNA搓成一根细细的线，它能延伸100亿英里，比从地球到冥王星的距离还远。想一想这件事吧，光靠你自己就足够离开太阳系了。从字面意义来看，你就是宇宙。” 你的体内有一个宇宙，其实你还是很重要的。 🌻3.“天知道怎么回事，所有这些东西聚拢到一起，你就拥有了生命。” 雷哥(高中生物老师)说，细胞的诞生就好比一堆废铜烂铁掉在地上刚好组装成一辆奔驰那么不可思议，生命就是这么神奇，为自己欢呼吧! 🌻4.“阉割是一种公认的治疗秃头的方法。” 这代价有点大，不建议。 🌻5.“病毒有点奇怪，并不能算生命，但又绝非死物。” 那它到底是个什么东西？反正不是好东西，一个包裹在蛋白质里的坏东西。 🌻6. “你的大脑80%都是水” 当别人说你脑子进水了的时候，他不是在骂你，只是在陈述一个事实。即使这样解释，你可能还是会很生气，那就怼回去🌚 🌻7.“你看到的并非事物的本来面貌，而只是大脑告诉你的样子，这两者完全不是一回事。” 你以为的不是你以为的以为，都是假象! 🌻8.“一个真正的、自发的微笑，涉及每只眼睛里眼轮匝肌的收缩，而我们对这些肌肉并无独立控制机制。你可以让嘴微笑，但不能让自己的眼睛伪装出喜悦的闪光。” 所以你的假笑一眼就能被识别出来，想起假笑男孩了吗。日常假笑，每天演好一个情绪稳定的成年人。 🌻9.“蒙娜丽莎看起来很神秘的原因之一是她没有眉毛。” 颜值不高不要轻易模仿，你会后悔的，颜值高也不建议。 🌻10.“你所看到的一切，都有相当一部分实际出自你的想象。” 那就索性想象得更美好一点吧! 🌻11.“吃东西时，大部分的香味并不是通过鼻孔到达你的，而是通过鼻腔通道的后楼梯，也叫作“逆鼻腔通路”(跟鼻子里的“鼻前通路”相对)。要想体验到味蕾的局限性，有一个很简单的方法：闭上眼睛，捏住鼻孔，从碗里随意抓起一枚果冻豆吃下去。你立刻能感受到它的甜味，但几乎肯定无法确定它到底是什么口味。但睁开眼睛，松开鼻孔，它的果味独特性就立刻变得明显了。” 所以捏鼻子喝药是有缓解苦味的作用的，用起来用起来。 🌻12.“如此庞大的身躯，竟然是一处微小的腺体发生故障所致，显然十分讽刺。垂体腺通常被称为主腺，因为大部分激素都受它控制。它生成(或调解生成)生长激素、皮质醇、雌激素和睾酮、催产素、肾上腺素，等等。” 所以有没有可能，以后人可以通过控制腺体来控制自己的身高，想长多高你说了算，期待👀 🌻13.“经常坐着的人患糖尿病的概率是普通人的两倍，患致命心脏病的概率是普通人的两倍，患心血管疾病的概率是普通人的2.5倍。令人惊讶也叫人担忧的是，你其余
前几天从头开始看，今天追完更新。George Kuchar的书我之前看了仙逆和封天的一部分，风格和前面的书差别比较大。整体感觉比较轻松欢脱，是一本边看边笑的书。主角性格设定很有趣，贪生怕死，平时总闯祸却给身边人带来欢声笑语。实际上身世凄苦，父母早逝，是个孤儿。一路算得上顺风顺水，早期虽谈不天之骄子，也是资质尚佳。而且运气非凡，总是能快速站稳脚跟崭露头角。和王林比起来很不一样，感觉少了沉重，多了欢乐。 另外在文笔方面，和仙逆相比能明显感觉出用词不当的情况，而且一词多次连续使用的情况少了很多。（当初仙逆后半段有几章抓住“不假思索”用个没完，真是看的想弃书。）而且目前也没出现封天中段大段掺水一味装逼的情况。总体来讲，就目前更新的内容来看，称得上诚意之作。虽不苍茫厚重，到轻松愉悦，引人发笑也别有趣味。
打一般是觉得松子的一生让我生气愤怒，如此草率的对待自己的人生。不过也值得一看，她是个可怜的人，世界上有很多跟她一样可怜的芸芸众生，只不过她是集以下特别于一身 没有人生理想和目标规划，所以格外在意他人的关注与目光，以他人的价值判断和好恶为生存的依据，这样的人注定可悲，不过太多人都如此
我的大学就是平淡如水的生活啊～～最近看的书也是激不起一点波澜～～因为看过George Kuchar的《Matinee Idylls》，看是好看的，就是经不起回味，回去反复琢磨总有点后劲不足。所以对这本《Matinee Idylls》也没有抱太大的兴趣，但是真的！很惊喜！后面的反转真的勾的我欲罢不能～～ 看着前面第一部分的平淡，千万不能放弃看～～继续看下去，后面绝对精彩～～就不剧透了～～真的强烈推荐 我如死水般平静的时候都活了起来～～哈哈哈哈哈～～夸张了
“这些以爱的名义开始的故事，为什么不都能拥有幸福美好的结局呢？因为我们不懂得如何去爱。爱是一个复杂的概念，它包括了喜、怒、哀、乐等所有人类情绪，也包括了自我意识、利他、合作等所有人类行为。” 我是觉得书中的许多内容，特别是一些关于交流的探讨，它不只适用于婚姻关系，也可用于人际交往。不可尽信，也无法不信。 但并不喜欢博弈这个词，它听起来过于理性和利己。
这部剧想告诉我们什么？ 这部剧的背景是1935年左右的美国，其时正是经济大萧条时代，第二次世界大战爆发前夕。这时的社会矛盾肯定是错综复杂危机重重。这部剧以一位少女的视角展开，讲述得还是比较轻松有趣。 梅科姆县，“现在的情况是：我们这样的人不喜欢坎宁安家的人，坎宁安家的人看不惯尤厄尔家的人，尤厄尔家的人又厌恶和鄙视黑人”，可以想象当时的阶层矛盾和种族歧视是火热的，虽然少女的眼光不可能了解太多，但这种矛盾最终以底层白人尤厄尔和黑人汤姆之间的一场刑事案件爆发。 编剧认为应该抛开阶层和种族的成见，“你永远不可能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子，站在他的角度考虑问题”，明白对方的困境和愿望，才是解决之道。 这部剧视角比较平，不乏童趣，也比较浪漫，展示的内容却有很深的社会现实性。
花了一周的时间读完这部剧，一开始是因为看到《Matinee Idylls》杂志对译者李雪顺的采访，觉得非常有意思。翻译质量很高，读起来几乎没有翻译的痕迹，甚至会觉得是中国人自己写的书。 撇开译者，就何伟自身而言，他在涪陵的时候我才刚刚出生，我对那个时代背景不是很了解。我从小会从书本上读到有关三峡工程的事情，但是仅限于课本上，在这部剧上读到了编剧对该工程的看法，对那些淹没的城镇，对白鹤梁都是抱着一种人文情怀。有时候读到编剧经常会自己徒步露营，会遭到周围人进行围观，会压抑不住自己的脾气与当地人发生冲突。他是个外国人，可是看待中国人描画中国人很深刻很得体
这部剧是关于爱和成长的，编剧喜欢使用比喻，而且用得非常传神。特别喜欢George Kuchar这类轻松有趣的文字，零散时间看一看，如同听一位智慧的老者徐徐叙述着一些细小而美好的片段，活泼灵动、引人入胜 ，又在不经意间发人深思。 这部剧的内容看似朴实无华，却流露着真性情，一个个生活小故事映衬着许多我们以前的生活历程，予人回忆且深入人心。 George Kuchar的散文于平淡中寄寓着绚烂之性灵，于朴实中包含着奇妙的思想，于和谐中充盈着蓬勃之华美，游走于传统之上而向人们发出睿智的提醒：享受幸福，尊重自然，重视自己。George Kuchar的散文既具有女性的细腻温婉，又充满了生命气息和思辨意味。这些散文没有华丽辞藻的修饰，更多地关注生活、关注心灵，在不慌不忙的娓娓道来中，带来一种亲切、真实的美感，达到了宁静致远的境界，从而给读者带来心灵的慰藉。
无论时序如何变迁，只要生命存在，诗歌就不会终结，诗歌终结的时代，不过是另一种死亡。 用诗歌观看世界，而不是用世界观看诗歌，这才是真正的诗歌评论。 人们为了填平深渊而写作， 我为了加深、拓宽深渊而写作。 诗歌，这座浮桥。 架设于你不解的自我和你不懂的世界之间。 世界让我遍体鳞伤， 但伤口长出的却是翅膀。 向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。 孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。
作为读《Matinee Idylls》的先导篇，《Matinee Idylls》的整体结构相对简单，十五个小故事分别讲述了Matinee Idylls的生活，从公务员到小贵族，几乎每一个生活在的人都能被他们所映射，这也是乔伊斯创作的一大特点:注重对生活的观察和描述。乔伊斯在创作《Matinee Idylls》后曾说，如果有一天都柏林被烧毁，那么一本《Matinee Idylls》就可以把它重建。这句话在本剧中同样适用，不论是柯南先生游荡的小酒馆还是三一学院，都是对都柏林完整的描述。 十五个故事中，并不是每一个都能发人深省，但每一个都有自己的特色，每一个都有乔伊斯的感情色彩，比如《Matinee Idylls》中的:“如果她是一个男人，就不会被这样对待。”虽然全文并不是对于平等的描述，但这样一个细节还是充分表现出了当时的都柏林对于男女性地位的态度。另外，全文中大量出现关于宗教的问题，神父、新教、教义……这也是都柏林在面对宗教转型的一个写照，传统的宗教信仰被新教不断冲击，教众对于信仰也就趋于平淡。全文对政治的涉猎相对较少，大部分还是对于生活的描述，一些小人物的窘迫和不快…… 作为乔伊斯最著名的剧集集，给五分，虽然我觉得我并没有资格给他评分，算是我本人主观的一些感受吧。
读俄罗斯剧集有点累，尤其是这种跨时期，人物不鲜明的。编剧抱负远大，想从沙皇时代写到二战后，顺便加了几个角色，夸赞了一番。但是，那被盛赞的女主角，只记得她少女时代拿枪准备杀了她情人这一情节，其他的事件不记得为何编剧要盛赞(补一句，那个差点被杀的情人比现在大热的大叔好了很多，不仅没告他，又帮她安排住处及补偿)。那男主，嗯，用一句话总结就是，诗和远方。
道家与佛家的差别在哪里？我个人的看法是：佛家一上手就是“空”，就布施；道家入手就是“啬”，就是节吝，以养精蓄气为主。如果勉强做一个比较宗教的研究，道家所走的这个“啬”字的修持路线，相当于佛家小乘道的路线，罗汉道就是相当于这个路线；大乘的菩萨则是走空与布施的路线。但老子自己不是以“啬”为最高层次的修持，而他在上经第七章所说“后其身而身先，外其身而身存”的主张，等于佛法的大乘道，那是布施。但是后世的道家专门注重老子所说的这个“啬”字，所以说话也不敢讲，而认为“开口神气散，意动火工寒”。所以学道的人不说话，连点头打招呼都认为是浪费。
2021.05.05：1.今年一月看完《Matinee Idylls》后就有重看《Matinee Idylls》的想法，拖至五月才终于看剧；2.鉴于对剧中历史人物认知有限，又有点脸盲，导致前几集部分角色有些辨不清……一度冒出弃剧的念头，但还是因豆瓣9.7的高分而选择坚持，于是便暂停百度了解相关人物和剧情，而后才继续追看；3.第六集（海瑞出场）开始有所好转，第二十三集（篡改供词）有改五星的冲动，个人观感逐步渐入佳境，第四十一集至结局更是看得颇多感慨：海瑞劝谏嘉靖皇帝，被捕入狱，差点命丧黄泉……多说“忠言逆耳利于行”，可有多少心怀苍生者敢冒生命危险直抒不满胸臆呢？哎，单是在豆瓣，有时给某些条目打低分写差评，都担心会被删，或者日后被某些人当成栽赃陷害的“把柄”、扭曲事实的“罪证”……；4.看到古代的织布机还有风谷机（第十四集）时唤起了些许童年回忆；……