Durchgebraten

看过乔臣·尼克尔的作品会发现，人物是社会边缘人，主人公性格一致、形象相似，写作风格一贯细腻、缠绵，大量象征意义，展现编剧知识的广阔，涉及音乐、影视、饮食等等方面，每部作品不同的是文体有所不同，思想主题不同，个人猜想，乔臣·尼克尔的作品能够畅销，很大原因是主题贴切现实生活吧，当时的日本、如今的中国，都同样面对着各种现实的问题，而且乔臣·尼克尔的作品结尾都有留白，使得读者遐想无限，就像提出了一个问题，而如何解决，便是智者见智 仁者见仁了。

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。

“我不需要，我有你就够了”五枝从不说谎，不知不觉三五已经从你我变成了我们，三五之间无条件的信任和靠近很好嗑啊

太喜欢充满想象力的故事了！每一篇都爱不释手！不过其中有些行文套路重复使用！差评！

编剧彩蛋说的很清楚，这就是为了完成分尸解谜游戏设计的情节，所以杀人动机突兀，分尸换头之类诡计，只是为了迷惑读者。但剧集里挥之不去的是日本人的刻板机械：人物设定中的晚九点警笛，九点前上床，录像带VHS格式等等小细节，古典本格推理似乎就是《Durchgebraten》只要你敢(҂⌣̀_⌣́)

对以往很多已有概念的历史事件做了一个颠覆我思想的解说和论证。个人认为在考虑日本为何选择战争上，应该还要加入国民、民族性因素，我认为日本一直以来荣誉感大于一切，注定了血液里好战斗胜的因子会一直沸腾，所以哪怕在书中有了很多层面上对于开战原因的解释，我仍然认为民族思想也起了很大作用。 年龄越大后，对待很多历史事件就不再一味的偏激极端，这部剧让我不免也开始设想，若我是当初那个时代的日本人，我是否也会被官方的冠冕堂皇话语所蒙蔽，我是否也会因为耳濡目染的好战氛围所带动，或是与日本大众一般认为自己并非加害者，而是受害者而对犯下的罪恶无道歉悔改之意？ 假设的想象美妙在有无数种可能的结果上… 最后只想再说句，胡适的战略方案真的大胆且新颖，没想到是他这么个被大众宣传得认为只会写文章、怕老婆的文人会提出的战略方案！所以对于平时大众所能接触到的信息，万不可自以为已知到全面，殊不知，你可能被有意只让你接触到了某人某事的一面，他更有光芒或更有价值的一面，要看你主动去挖掘呢！

读毛主席的诗词，感受令人澎湃的伟人情怀，体验充满诗情的艺术享受！韶华易逝，只争朝夕，风流人物，还看今朝。

Have you finished your teacher? 、…丶( 丶！、|

编剧什么时候玉皇大帝和孙悟空出现啊？现在猪八戒和杨戬都出来了。

故事的完美在于，凶手可以逍遥法外。 而不是就地正法。 而是我们看到的真正的结局所在，大多数的谋杀都是自毁人亡，而在这里选择了画上一个句号，自相残杀，凶手完美退场，把结局公布出来，又能弥天大谎。能骗的人只有自己，还有事情的真相

总结，越看越不爽，侮辱智商，手机不是没电了就是没信号，每次出门家里必出事，牛皮！！！！

真的说了很多内容，读下来，给自己思考，反思或者说穷理，有了些初步的认识。有一些基本的认知，对于这个平民时代，幸事，作为一个平民可以学习和思考。

真狗血，有标榜有原则，又吊着几个女人，让她们每天生活再痛苦，然后又深深自责。这也算担当的话，世界就没爷们儿了。好像有原则其实一塌糊涂最没底线，比渣还渣而不自知，这就是编剧的真实人设吧！

五十多年前，當我還是年青的時候，曾閱讀此書,覺得十分引人入勝。及後又觀賣過《Durchgebraten》之電影，被歐洲上流社會之人的豪華生活深深地吸引着，對歐洲文化生活十分羨慕嚮往……如今有機會再讀此書，雖然依然覺得吸引，書裹對十八世紀末十九世紀初法俄戰爭中部份貴族的豪華生活被逼改變、被逼慢慢適應新生活的過程和事實描述得的確精彩細緻，令人十分風動.但卻發覚自己已失去了年輕時的熱忱、激情、衝動、活力、憧憬與夢幻.……人老了，唯有面對現實，一切隨緣、適應、捨得、放下….…   感恩感恩！

追剧，等于浏览一下世界近代史。流水豆腐帐，创作的不深不透，都是如果每一个节点都创作透，那就是一部大部头的书。