Energéticos, Los 年份： 1979 地区： 西班牙 类型： 喜剧 主演： Mariano Ozores 、 Fernando Esteso 、 Andrés Pajares 、 Antonio Ozores 、 Sara Mora 、 Ricardo Merino 剧情简介 《Energéticos, Los》是一部喜剧作品，西班牙出品，Mariano Ozores、Fernando Esteso主演。 相关标签 · 粤语版钵钵鸡 · 歌曲预告版 · 来生缘粤语版叫什么 · 沃家云盘2017 · 京剧版和粤语版 · 遇见粤语版男生 · 鹿鼎记粤语版云盘 · 倚天屠龙记粤语版片头 观影心得 苗豆 7.6 / 10 通过这部剧算是较为深刻地了解了Sara Mora，弃医从文听起来总是有些壮烈的感觉 人类的进步是源于一些人不断地怀疑、思考和验证，Sara Mora是善于此道作家，虽然通过本剧了解到他也曾有些迷信川端康成，然而最终他没有，他借鉴前人再根据自己的思考形成自己的风格，再不断汲取、思考、验证。我想这是我们现在很多人都缺失的吧，固化的思维模式、僵化的思想，我们变得不愿意去思考。 Energéticos, Los，就像没有相同的一片树叶，单就题目而言，我很喜欢这个标题。每个人，或者这个世界上任何其他事或物，都有自己的一条路，以前我坚信我命由我不由天，现在我开始觉得冥冥中是有种力量存在的，这是一种宏观的力量，也许我们作为人可以打破某种桎梏达到自己理想的模样，然而却必须在宏观规则的限定中。扯的跑题了… 活着，无愧于心便好，不盲目跟风，也不孑然于世，走出自己的路。 狮玄機 5.5 / 10 2.为什么是晋语？为什么？我是来看东北文艺复兴的，看山西内蒙干嘛？（我是山西人，没有黑山西） 薄雾里合欢炸响 2.2 / 10 下饭剧可以，女主长得毫无记忆点，男主嘴有点像吴尊。 灰化肥惠发挥 2.1 / 10 本剧在描述人是为何变得贫穷，怎么变得苦难，如何变的悲惨。除了当时社会的原因，也有自身的局限（某些人的懒惰）。个人认为本剧最精彩的部分是对人物在面临选择时的心理世界的详细描绘。让煎熬要不要放弃马德兰身份挽救尚马蒂兰，是要勇敢的承认事实，放弃眼前的自由，放弃辛苦建立起来能救更多于苦难中人们的世界，还是要卑鄙的隐瞒真相使一个无辜的替罪者受刑；雅韦尔警探一生公正，遵纪守法，在犹豫是否要抓追捕了十几年的苦役犯时，矛盾了。面对这个刚刚救了他一命的苦役犯，是选择他一生坚守的职责，法律，社会，还是良心、上帝呢。直觉帮他做了选择，他自己也就选择了结束。或许这是最好的抉择。这些心理细节的描述，使读者原本有清晰的选择偏向，但跟着人物内心的发展才发现根本没有任何偏向，每一种选择都是合情合理，都正当可取。使读者身临其境的体会人物内心的纠结、犹豫、煎熬和当时的为难。但是抽身出来后，单纯的作为读者会领悟，任何选择都应尊于良心。在我们的人生中，也会碰到一些类似的煎熬，是做一个内心伟大的人还是自私的人，让给了我们明确的展示。 奶包🍭 4.3 / 10 再小的光也能聚集能量，再不足大势的现象也酝酿着更广泛的影响，所以这部剧说的就是一些微光能量，也许在不久的将来，它们就是社会形态本身了。 印象最深刻的是书中对于自下而上的城市化小趋势和重建社群的阐释。 在城市的每一个角落都有一个个店铺、一个个市民的审美表达。重塑城市的人，重塑的是属于自己的美好生活。这是一种遏制不住的力量。 凯文•凯利《Energéticos, Los》一书的中文书名被译成《Energéticos, Los》，个人以为有失偏颇，不是失去控制，而是不被控制，失控是失序，无序，而不被控制是自下而上的内生力，是一旦产生就不容易被摧毁，是持续性的多样化的完整生态过程。 本剧编剧的观点包括采集到的样本同样展现的是对于这种内生性而非自上而下刻意资源分配的敏锐观察。 特别想去阿那亚看看，那个书中描述重回儒家亲仁善邻的社群，那个实现了大同文化的有德道场。钢筋水泥，鳞次栉比的笼子一次次让我对城市失去美感，丧失柔软的好意，是时候来一场城市的美颜，社群的变革了，让人心更近，焦虑更远，让信任更近，猜忌更远，让获得更近，失去更远。 我也想去范家小学走走，去寻找教育初心的答案。和孩子们一起去找一找村口的水井，观察植物的生长，看一看留守儿童同样自信和阳光的笑脸。 2018无疑是转折的起点，从以往的确定性出发去预测未来的不确定性，换来的只能是更大的焦虑和悲观，如果你也是拥抱变化，拥抱新生的人，不妨在愁眉丧气的时候试着读一读这部剧，或许也能被这微光照亮逐渐黯淡的神色，继续前行！ 三万卫人 3.3 / 10 从文艺时代就开始看编剧的书，让人看的非常舒心，文笔和故事未必比别人精彩，但是格调独特 别具一格，值得细细品味。 熊苒 7.7 / 10 当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活、工作和创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才会精彩，而他为社会创造的价值也必然充盈。 X-AN-C-S-W-X 9.9 / 10 耗时长久，零零落落，终观看完成。 周敬 4.4 / 10 生活本该是绝望.然而在绝望的生活中.你却又有着这种对生活的细腻. 何逸川 5.4 / 10 十年前看南怀瑾老师的《Energéticos, Los》现在再看《Energéticos, Los》每一次都有很大收获，经典就是经典几千年前的思想在现在社会依然十分有用处处闪着智慧的光茫，不论是治国、齐家、修身无处不映照，对整个人生都有指导作用。我觉得看剧还真是百分之百得观看为了百分之一的邂逅，你说看完之后你学到什么了我也不知道只是感觉自己的灵魂又上了一个台阶。 李存军绿地农业7021353 4.3 / 10 太好看了，真凶就这样直接给观众了，电饭锅阀门是爆炸引线，发现状况的男女主直接被double kill也是够震惊，看的我是一身冷汗，超刺激 H#l#n 1.1 / 10 汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。” 多么美好的词，单单是这四个字，便足以让人读来心安，果然人间烟火味，最抚世人心。 人行于这天地之间，无论志存高远、忧国忧民也好，学富五车、才高八斗也罢，总归离不开那一箪食，一瓢饮，总归是要结庐在人境，总归也离不开那蔽体之衣、往来于阡陌交通之间。 人间烟火到底是什么？其实不过衣食住行罢了。千百年来，“人间烟火”都是人们赖以生存的基本，也是让生活有滋有味的关键，它在历史画卷中以各种各样的方式留下了浓墨重彩的一笔，上至九五之尊、达官显贵，下到白丁俗客、平民百姓，与“人间烟火”有关的故事可谓瀚如星河。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 北京大学历史系教授、中国宋史研究会理事Antonio Ozores教授通过对古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角进行深入地研究和解读，描摹了一幅来自于遥远历史中的“人间烟火”之图，她在《Energéticos, Los》一书中，以生动有趣的笔调，结合一些经典的史实、诗文作为案例，辅之以70幅高清古画彩插，深入浅出地来解读中国古代日常生活史，让那离我们非常遥远的古代日常生活，生动地跃然纸上。 提起“衣食住行”，我们的第一反应往往都是两个字——刚需！其实无论是在什么时代，衣食住行都是生活之基本，所以Antonio Ozores教授在解读古时的“人间烟火”时 ，也是围绕着衣食住行，以及这衣食住行的主体——男人和女人。 民以食为天，“食”之一事自然当仁不让地排在了前面，我们看《Energéticos, Los》会食指大动，垂涎欲滴，看“舌尖上的历史”则是让人大呼有趣，那些隐藏在食物里的历史故事，透过纸页散发出人文气息，仿佛能真切的触摸到生活的温度。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 夏日已至，对于久居青岛的我来说，撸串肯定是必不可少的，在炎炎夏夜的微风中吃上一份小烧烤，简直不要太惬意。其实，“烧烤”这种烹饪方式可是由来已久的，《Energéticos, Los》中展示了一张来自于魏晋时期的嘉峪关壁画——《Energéticos, Los》，画中二人正在用三叉戟外形的工具将肉串串起，席地而坐，好像在一边烤肉一边聊天，趣味盎然。 原来，在肉的烹饪方法中，烤比更要久远，在古代叫作“炙”，在魏晋时是河西豪族宴饮时必不可少的佳肴，士族高门甚至会亲自切肉、烤肉来款待宾客。 《Energéticos, Los》中还提到了《Energéticos, Los》卷九的一些相关记载，仅仅烧烤的方法就足有二十二种，烧烤的对象也是种类繁多，包括肉类、灌肠、动物内脏和各种水产，是不是仿佛手中正拿着烧烤店菜单的感觉？ 除了“刚需”的衣食住行之外，后半部分对于传统时期女子与男子的解读也是一大看点。每一段历史都是由人来参与完成的，人们最不起眼的日常生活，其实恰恰是历史至关重要的组成部分。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 对于传统时期的人们来说，往往需要恪守习俗、礼仪，每日都必不可少的“衣食住行”都走不出这些框框之外，而在当时的大环境之下，男人和女人的境况又是截然不同的，我们都大体了解封建社会女子的地位如何，在《Energéticos, Los》中，编剧也通过很多生动的事例来解读在那个时期男子与女子的日常生活有着怎样的不同之处，其中的很多史料让我们更加了解历史的同时，也不禁产生深刻的思考。 在婚姻制度是一夫一妻多妾制的古时，尤其是在大户人家中，嫡出与庶出子女的地位和待遇天差地别，对于这一点，我们在很多影视剧中其实也常常看到，在《Energéticos, Los》中，编剧也通过一些我们非常熟悉的作品和典故来讲述了这样的一种情形。 书中提到了影视经典剧集《Energéticos, Los》中非常经典的一回“辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心”，探春在家中的几个女孩里可以说是能力品行最为出众的一个，但偏偏是庶女出身，生母只能被唤作“姨娘”，无论她多么能干、表 水墨之秋 2.1 / 10 特喜欢的一部剧集，从年轻姑娘看到如今俩个孩子的妈，还是那么喜欢 老佟 2.1 / 10 如果自由是真正意义上的生产力的条件，那实现爱和丰富人生的条件就是摆脱对物和自我的欲望，摆脱占有型生存模式。 郑舜隆 8.7 / 10 千百次的问，读一本要多久？短一点几个小时，常识性、快餐式观看，知识、技能、娱乐等供给。长篇大论久一些，由着兴致一直走便是。或喜、或悲，或拍手称快、或义愤填膺，或慷慨激昂、或偃旗息鼓，或沉鱼落雁、或艰难尬行，或指点江山、或自叹弗如。有一种这样的书，以岁月作伴，沧桑巨变中，竟使其熠熠生辉，如日月昭昭，引得众人心驰神往、不断践行，拂去面纱成为经典。这样的书，不知要读多久，读多少遍，行多远的路，才能心领神会、心安理得，貌似一知半解。终日摩挲，心头滋润，岁月抛光，尽让读者越发沉迷其中、慨然喟叹。如难解，秀外慧中、打破思维、融入身体，那么美，而我却不知，这知来的太迟太久，依旧若只如初见，我还是不解不惑、不知笃行；如知音，你的疑问我来解。天不言、地不语，他人也糊涂，问我便是，答疑解惑、指点迷津、闲淡儒雅、自在其中；如智者，伫立泰山之巅，瞥见众生面相，观自在：尽是几步一坎，几步一摔，鼻青脸肿又油头满面，自鸣得意又蠢笨无能，浑身解数追名逐利、南辕北辙，你争我夺、一嘴毛。能量如山，我们从平原而来，欲登泰山而小鲁。认识如山，登高望远，一览众山小，方能俯瞰众生相，只不过路的尽头早已换了认识的角，内求，身体知道答案，与身体建立链接，常态化临在状态，观自在，以假修真，牢牢擎住当下，臣服事实，穿墙而过…… 活在当下，挣脱时间、摆脱空间，打破思维世界，内求而重拾世界，破解谜团的根，追本溯源，重新启动身体力量之源，度一切苦厄，萍水邂逅“爱、和平、喜悦”，饱满着平淡而深邃的生活。 书中所叙：男人的思维世界、女人的痛苦、减缓衰老速度、增强免疫系统、爱恨情仇、爱情灵修、超越幸福不幸……无一不在昭示“心上想、事上磨”。 别让认识短板，别让蒙蔽的心懵逼，别在苦役身体，祸害自身殃及他人。补齐认知欠账，觉醒内在力量，常态化保持临在，释放体内能量，汩汩能量滋润当下，丰泽万物，即刻当下、即刻喜悦、即刻成长。别以为世界很大，再大的世界也大不出一个人的视野、认知、内在。别以为路途遥远无期，在艰难平坦无际的路，也长不过一双脚。别笑话盲人摸象，做模范的五十步笑百步。终于，历经万水千山，我们认识到小我，深感小我的灾祸。终于，皓首穷经、升堂入室，前辈的智慧、经验、心血、心经让我们茅塞顿开，可我们深知没有广博的知识不行、没有深刻的认识枉谈、没有全心全意的践行瞎掰。天行健，君子以自强不息，领悟能量之流，扣问万事万物，穷究人间法理，求索宇宙真理，自灭、自毁、自知、自求、自悟、自行，顺着生命捋出生命之源，反馈于芸芸众生，叹神奇、叹自在、叹逍遥、叹幸会、叹无力。终于，不在困顿于思维世界的束缚，大脑只是身体的一小部分，内求的世界意想不到的惊艳，开悟便斩获别开生面的日子。 这条看剧之问，让我们欣喜的遇见归一的认识，纷繁复杂下渐渐明晰的主线，纵然学海无涯，可道生一，这个道可算是一家人团聚，众神归位了。言一声谢，没有你真不行呐。道一声别，跟过去、未来，即刻当下。未不知前路几何。 仲夏梦 3.3 / 10 这书不应该收钱，免费给大家看 是功德。用佛祖之言图己之力
观影心得
通过这部剧算是较为深刻地了解了Sara Mora，弃医从文听起来总是有些壮烈的感觉 人类的进步是源于一些人不断地怀疑、思考和验证，Sara Mora是善于此道作家，虽然通过本剧了解到他也曾有些迷信川端康成，然而最终他没有，他借鉴前人再根据自己的思考形成自己的风格，再不断汲取、思考、验证。我想这是我们现在很多人都缺失的吧，固化的思维模式、僵化的思想，我们变得不愿意去思考。 Energéticos, Los，就像没有相同的一片树叶，单就题目而言，我很喜欢这个标题。每个人，或者这个世界上任何其他事或物，都有自己的一条路，以前我坚信我命由我不由天，现在我开始觉得冥冥中是有种力量存在的，这是一种宏观的力量，也许我们作为人可以打破某种桎梏达到自己理想的模样，然而却必须在宏观规则的限定中。扯的跑题了… 活着，无愧于心便好，不盲目跟风，也不孑然于世，走出自己的路。
2.为什么是晋语？为什么？我是来看东北文艺复兴的，看山西内蒙干嘛？（我是山西人，没有黑山西）
下饭剧可以，女主长得毫无记忆点，男主嘴有点像吴尊。
本剧在描述人是为何变得贫穷，怎么变得苦难，如何变的悲惨。除了当时社会的原因，也有自身的局限（某些人的懒惰）。个人认为本剧最精彩的部分是对人物在面临选择时的心理世界的详细描绘。让煎熬要不要放弃马德兰身份挽救尚马蒂兰，是要勇敢的承认事实，放弃眼前的自由，放弃辛苦建立起来能救更多于苦难中人们的世界，还是要卑鄙的隐瞒真相使一个无辜的替罪者受刑；雅韦尔警探一生公正，遵纪守法，在犹豫是否要抓追捕了十几年的苦役犯时，矛盾了。面对这个刚刚救了他一命的苦役犯，是选择他一生坚守的职责，法律，社会，还是良心、上帝呢。直觉帮他做了选择，他自己也就选择了结束。或许这是最好的抉择。这些心理细节的描述，使读者原本有清晰的选择偏向，但跟着人物内心的发展才发现根本没有任何偏向，每一种选择都是合情合理，都正当可取。使读者身临其境的体会人物内心的纠结、犹豫、煎熬和当时的为难。但是抽身出来后，单纯的作为读者会领悟，任何选择都应尊于良心。在我们的人生中，也会碰到一些类似的煎熬，是做一个内心伟大的人还是自私的人，让给了我们明确的展示。
再小的光也能聚集能量，再不足大势的现象也酝酿着更广泛的影响，所以这部剧说的就是一些微光能量，也许在不久的将来，它们就是社会形态本身了。 印象最深刻的是书中对于自下而上的城市化小趋势和重建社群的阐释。 在城市的每一个角落都有一个个店铺、一个个市民的审美表达。重塑城市的人，重塑的是属于自己的美好生活。这是一种遏制不住的力量。 凯文•凯利《Energéticos, Los》一书的中文书名被译成《Energéticos, Los》，个人以为有失偏颇，不是失去控制，而是不被控制，失控是失序，无序，而不被控制是自下而上的内生力，是一旦产生就不容易被摧毁，是持续性的多样化的完整生态过程。 本剧编剧的观点包括采集到的样本同样展现的是对于这种内生性而非自上而下刻意资源分配的敏锐观察。 特别想去阿那亚看看，那个书中描述重回儒家亲仁善邻的社群，那个实现了大同文化的有德道场。钢筋水泥，鳞次栉比的笼子一次次让我对城市失去美感，丧失柔软的好意，是时候来一场城市的美颜，社群的变革了，让人心更近，焦虑更远，让信任更近，猜忌更远，让获得更近，失去更远。 我也想去范家小学走走，去寻找教育初心的答案。和孩子们一起去找一找村口的水井，观察植物的生长，看一看留守儿童同样自信和阳光的笑脸。 2018无疑是转折的起点，从以往的确定性出发去预测未来的不确定性，换来的只能是更大的焦虑和悲观，如果你也是拥抱变化，拥抱新生的人，不妨在愁眉丧气的时候试着读一读这部剧，或许也能被这微光照亮逐渐黯淡的神色，继续前行！
从文艺时代就开始看编剧的书，让人看的非常舒心，文笔和故事未必比别人精彩，但是格调独特 别具一格，值得细细品味。
当一个人能够按照自己真心向往的方式去生活、工作和创造时，他的人格才会走向完整，他的人生画卷才会精彩，而他为社会创造的价值也必然充盈。
耗时长久，零零落落，终观看完成。
生活本该是绝望.然而在绝望的生活中.你却又有着这种对生活的细腻.
十年前看南怀瑾老师的《Energéticos, Los》现在再看《Energéticos, Los》每一次都有很大收获，经典就是经典几千年前的思想在现在社会依然十分有用处处闪着智慧的光茫，不论是治国、齐家、修身无处不映照，对整个人生都有指导作用。我觉得看剧还真是百分之百得观看为了百分之一的邂逅，你说看完之后你学到什么了我也不知道只是感觉自己的灵魂又上了一个台阶。
太好看了，真凶就这样直接给观众了，电饭锅阀门是爆炸引线，发现状况的男女主直接被double kill也是够震惊，看的我是一身冷汗，超刺激
汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。” 多么美好的词，单单是这四个字，便足以让人读来心安，果然人间烟火味，最抚世人心。 人行于这天地之间，无论志存高远、忧国忧民也好，学富五车、才高八斗也罢，总归离不开那一箪食，一瓢饮，总归是要结庐在人境，总归也离不开那蔽体之衣、往来于阡陌交通之间。 人间烟火到底是什么？其实不过衣食住行罢了。千百年来，“人间烟火”都是人们赖以生存的基本，也是让生活有滋有味的关键，它在历史画卷中以各种各样的方式留下了浓墨重彩的一笔，上至九五之尊、达官显贵，下到白丁俗客、平民百姓，与“人间烟火”有关的故事可谓瀚如星河。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 北京大学历史系教授、中国宋史研究会理事Antonio Ozores教授通过对古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角进行深入地研究和解读，描摹了一幅来自于遥远历史中的“人间烟火”之图，她在《Energéticos, Los》一书中，以生动有趣的笔调，结合一些经典的史实、诗文作为案例，辅之以70幅高清古画彩插，深入浅出地来解读中国古代日常生活史，让那离我们非常遥远的古代日常生活，生动地跃然纸上。 提起“衣食住行”，我们的第一反应往往都是两个字——刚需！其实无论是在什么时代，衣食住行都是生活之基本，所以Antonio Ozores教授在解读古时的“人间烟火”时 ，也是围绕着衣食住行，以及这衣食住行的主体——男人和女人。 民以食为天，“食”之一事自然当仁不让地排在了前面，我们看《Energéticos, Los》会食指大动，垂涎欲滴，看“舌尖上的历史”则是让人大呼有趣，那些隐藏在食物里的历史故事，透过纸页散发出人文气息，仿佛能真切的触摸到生活的温度。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 夏日已至，对于久居青岛的我来说，撸串肯定是必不可少的，在炎炎夏夜的微风中吃上一份小烧烤，简直不要太惬意。其实，“烧烤”这种烹饪方式可是由来已久的，《Energéticos, Los》中展示了一张来自于魏晋时期的嘉峪关壁画——《Energéticos, Los》，画中二人正在用三叉戟外形的工具将肉串串起，席地而坐，好像在一边烤肉一边聊天，趣味盎然。 原来，在肉的烹饪方法中，烤比更要久远，在古代叫作“炙”，在魏晋时是河西豪族宴饮时必不可少的佳肴，士族高门甚至会亲自切肉、烤肉来款待宾客。 《Energéticos, Los》中还提到了《Energéticos, Los》卷九的一些相关记载，仅仅烧烤的方法就足有二十二种，烧烤的对象也是种类繁多，包括肉类、灌肠、动物内脏和各种水产，是不是仿佛手中正拿着烧烤店菜单的感觉？ 除了“刚需”的衣食住行之外，后半部分对于传统时期女子与男子的解读也是一大看点。每一段历史都是由人来参与完成的，人们最不起眼的日常生活，其实恰恰是历史至关重要的组成部分。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 对于传统时期的人们来说，往往需要恪守习俗、礼仪，每日都必不可少的“衣食住行”都走不出这些框框之外，而在当时的大环境之下，男人和女人的境况又是截然不同的，我们都大体了解封建社会女子的地位如何，在《Energéticos, Los》中，编剧也通过很多生动的事例来解读在那个时期男子与女子的日常生活有着怎样的不同之处，其中的很多史料让我们更加了解历史的同时，也不禁产生深刻的思考。 在婚姻制度是一夫一妻多妾制的古时，尤其是在大户人家中，嫡出与庶出子女的地位和待遇天差地别，对于这一点，我们在很多影视剧中其实也常常看到，在《Energéticos, Los》中，编剧也通过一些我们非常熟悉的作品和典故来讲述了这样的一种情形。 书中提到了影视经典剧集《Energéticos, Los》中非常经典的一回“辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心”，探春在家中的几个女孩里可以说是能力品行最为出众的一个，但偏偏是庶女出身，生母只能被唤作“姨娘”，无论她多么能干、表
特喜欢的一部剧集，从年轻姑娘看到如今俩个孩子的妈，还是那么喜欢
如果自由是真正意义上的生产力的条件，那实现爱和丰富人生的条件就是摆脱对物和自我的欲望，摆脱占有型生存模式。
千百次的问，读一本要多久？短一点几个小时，常识性、快餐式观看，知识、技能、娱乐等供给。长篇大论久一些，由着兴致一直走便是。或喜、或悲，或拍手称快、或义愤填膺，或慷慨激昂、或偃旗息鼓，或沉鱼落雁、或艰难尬行，或指点江山、或自叹弗如。有一种这样的书，以岁月作伴，沧桑巨变中，竟使其熠熠生辉，如日月昭昭，引得众人心驰神往、不断践行，拂去面纱成为经典。这样的书，不知要读多久，读多少遍，行多远的路，才能心领神会、心安理得，貌似一知半解。终日摩挲，心头滋润，岁月抛光，尽让读者越发沉迷其中、慨然喟叹。如难解，秀外慧中、打破思维、融入身体，那么美，而我却不知，这知来的太迟太久，依旧若只如初见，我还是不解不惑、不知笃行；如知音，你的疑问我来解。天不言、地不语，他人也糊涂，问我便是，答疑解惑、指点迷津、闲淡儒雅、自在其中；如智者，伫立泰山之巅，瞥见众生面相，观自在：尽是几步一坎，几步一摔，鼻青脸肿又油头满面，自鸣得意又蠢笨无能，浑身解数追名逐利、南辕北辙，你争我夺、一嘴毛。能量如山，我们从平原而来，欲登泰山而小鲁。认识如山，登高望远，一览众山小，方能俯瞰众生相，只不过路的尽头早已换了认识的角，内求，身体知道答案，与身体建立链接，常态化临在状态，观自在，以假修真，牢牢擎住当下，臣服事实，穿墙而过…… 活在当下，挣脱时间、摆脱空间，打破思维世界，内求而重拾世界，破解谜团的根，追本溯源，重新启动身体力量之源，度一切苦厄，萍水邂逅“爱、和平、喜悦”，饱满着平淡而深邃的生活。 书中所叙：男人的思维世界、女人的痛苦、减缓衰老速度、增强免疫系统、爱恨情仇、爱情灵修、超越幸福不幸……无一不在昭示“心上想、事上磨”。 别让认识短板，别让蒙蔽的心懵逼，别在苦役身体，祸害自身殃及他人。补齐认知欠账，觉醒内在力量，常态化保持临在，释放体内能量，汩汩能量滋润当下，丰泽万物，即刻当下、即刻喜悦、即刻成长。别以为世界很大，再大的世界也大不出一个人的视野、认知、内在。别以为路途遥远无期，在艰难平坦无际的路，也长不过一双脚。别笑话盲人摸象，做模范的五十步笑百步。终于，历经万水千山，我们认识到小我，深感小我的灾祸。终于，皓首穷经、升堂入室，前辈的智慧、经验、心血、心经让我们茅塞顿开，可我们深知没有广博的知识不行、没有深刻的认识枉谈、没有全心全意的践行瞎掰。天行健，君子以自强不息，领悟能量之流，扣问万事万物，穷究人间法理，求索宇宙真理，自灭、自毁、自知、自求、自悟、自行，顺着生命捋出生命之源，反馈于芸芸众生，叹神奇、叹自在、叹逍遥、叹幸会、叹无力。终于，不在困顿于思维世界的束缚，大脑只是身体的一小部分，内求的世界意想不到的惊艳，开悟便斩获别开生面的日子。 这条看剧之问，让我们欣喜的遇见归一的认识，纷繁复杂下渐渐明晰的主线，纵然学海无涯，可道生一，这个道可算是一家人团聚，众神归位了。言一声谢，没有你真不行呐。道一声别，跟过去、未来，即刻当下。未不知前路几何。
这书不应该收钱，免费给大家看 是功德。用佛祖之言图己之力