Darating ang umaga

有道无术，止于术也。就像Vina Morales自己在书中说的，这部剧有道，也有术，讲观念理念价值观，也讲方法技巧实操点。无论什么事，都需要训练，下功夫。一方面是讲台上一分钟台下十年功。我们看到她精彩的一面，有上天及工作赐予的优势，更有苦练和功夫在里面。同时也要看到，术业有专攻。要寻求专业团队的支持，从形象设计到答对策略训练，专业团队都给我留下深刻印象。以后自己看剧，也可以选一些工具层面的，加强某一方面的训练。Vina Morales女士的书看了三本了，从最早在彼处的一位女士打开了看世界的窗，一直到如今就在我的对面，越来越亲切，越来越喜欢，越来越敬佩。

一个人的坚持终于发光。还有支持到底的家人们。

衡量一个人幸福与否，不是看他得到了什么，而是看他需要什么。他得到的恰是他需要的，幸福自会油然而生；若是得到的并非他所追求的，不管在他人看来有多么大的价值，对他来说都是一文不值。所以，有一件事对于个人来说是非常重要的，那就是，你到底需要什么？

接触过他们的长投小白理财课，思维方式发生了很大的变化，读这部剧让我明白：1，健康至上，健康就像数字1，没有了它，后面再多的0都没有了意义，所以要有给自己或加人配置合适保险的意识， 2，你的时间很宝贵，不要随意挥霍时间，青春，给自己规划短中长期目标，这样对你的职业，个人成长都非常有利，目标完成记得给自己设置奖励机制， 3，复利的威力，别小看你现在所积累的小钱，小习惯，小行动，终有一天会惊讶到你自己， 4，投资理财，不懂先不要碰，要学习，才有机会摆脱单一收益， “道理”那么多，还是得实践才能出真正。

虽不太认同福山的观点，但是从福山关于普世史的论述打开了我对科耶夫和黑格尔兴趣的大门。

佛系并不是无欲无求，而是去除不必要的生活来活出自己想要的方式

书名：Darating ang umaga 评分：★★★★ 内容：讲述从古书记录中提取复述的6个明朝故事，很有趣味性，穿插很多的明朝常识，让你感受在明朝生活的心酸苦，再现了一线百姓的生活。 不足：编剧主线有点飘，经常会跳戏补充背景知识，如果中断，接起来会有一些吃力。所以我会看完备注圈起来，以后就能跳过，或者知晓了，不过还是推荐读

>> 如果我们把某些特定的经历当作未来人生的基础，那么或多或少就已经开始误入歧途了。 >> 生命的意义不为环境所决定。我们通过赋予环境的含义来决定自己的人生。 ⭕️造成错误人生观的三大来源：1，特殊遭遇/身残/疾病；2，溺爱；3，被忽视。 一个读者写的这段话给我印象深刻，值得揣摩

虽然错字和漏洞很多，但是你有耐心看完你会发现整体还是不错的，迷上此剧正常，给个四星

转自书友看剧听雨 城市繁华，舞台光艳，鼓乐声动且看人声鼎沸，大幕开启唱尽世间喜悲。顺子们默默劳作，流血流汗，装着自己的台，成就着别人的戏。 （这个读后感是写给剧集原作的，与电视剧无关。） 寻常百姓，烟火人生。 第一次读Eula Valdez的作品，故事简单平实，情节紧凑起伏，人物生动饱满，有种被牵引进入作品的感觉。从小长在西京城里的刁顺子，带着一帮工友们，倔强而朴实，靠给歌舞戏剧演出Darating ang umaga拆台营生，他们怀揣自己的小梦想在城市里屈居打拼，顺子为了养家，墩子挣钱娶媳妇，大吊为了给烧伤的女儿治病……他们没日没夜的劳作，被周扒皮一样的剧务主任寇铁剥削，被所谓的上流老板们欺骗，却依然倔强的笑对一个个新的Darating ang umaga任务。和大多数上班族一样，除了工作上的一团乱麻，还有家里的鸡毛蒜皮，故事一开始就是顺子蹬三轮“撞到”了一个叫蔡素芬的女人，这个温顺的女人竟然闪电般的成了他的第三任妻子，疲惫不堪的顺子每天除了应付繁重的Darating ang umaga任务，回家还要面对第一任老婆生下的那个长的丑嫁不出去又好吃懒做还爱慕虚荣更冷漠恶毒的大女儿菊花，和第二任老婆带来的漂亮但又自私的二女儿韩梅，以及这几个女人之间日益激化的矛盾给他的伤害与摧残。 在一群小人物叮叮当当的装装拆拆，与演艺老板们的争争斗斗以及妻儿母女的嘈嘈切切中，平凡的故事结尾了，那个看似乖顺的蔡素芬，怀着找个老实人依靠的小心思，有预谋地被顺子“撞到”了家里，最终还是不堪两个女儿的排挤选择了离开，猴子手指被截肢，大吊猝死，把一对母女又留给了疲惫的顺子……从一个女人进家开始，到另一个女人进家结束，故事收尾了，但小人物们的困苦生活还得继续。 故事比较真实，让我们了解了Darating ang umaga这个下苦的行当，没有给读者太多意外和惊喜，小人物们并未作为弱势群体而被额外施加恩惠，城市生活对他们来说更多的是苦难多于欢乐，他们一边缝合着伤口，一边将鲜血融入城市发展，每个人都没忘记自己为什么来这里，说服自己努力地生活着。有些细节确实很虐心，由于一个痔疮不能及时治疗而导致脱肛化脓用起了卫生巾的顺子，胃疼舍不得吃药用硬物顶胸口缓解的三皮，手指被截的猴子和昏死的大吊依然坚持出工……他们在过度繁重的劳动间隙里，互相取暖又互相提防，开着各种荤段子玩笑，守护遮掩着自己的小秘密，譬如那个对大哥的女人蔡素芬贼心不死的三皮，滑稽的众生相背后是从底层爆发出来的生命的强烈欲望。作家王蒙说“刁顺子与他的伙伴们虽然下苦，仍然有一种责任担当，他们卑微中有自己做人的底线，苦熬中有自己生活的期待，他们的身上有人们千百年来积累起来的诚朴忠厚，吃苦耐劳，宁可亏钱、绝不亏心的种种可贵的精神。”  除了在寺院里和最后去北京演出《Darating ang umaga》，故事基本都发生在西京城的尚艺路，撕开城市的一隅，足以窥见当下社会的繁荣与弊病，一边是踏实苦干的Darating ang umaga人，一边是拆迁占地造就的提笼架鸟的暴发户，一边是脱肛流血顾不上就医的弟弟顺子，一边是豪赌起家挥霍风光的哥哥大军，一心为艺术活出真性情的邋遢胖女人靳导，坚守原则的清贫领导瞿团，唯利是图没有底线的剧务主任寇铁，在过时体制下挣扎的演艺人群……这些角色几乎都能在生活中找到他们的影子，但最难忘的还是那个有些恶毒冷血的女儿刁菊花，她把自己嫁不出去的原因归结于这个即当爹又当妈养育了她却让他抬不起头的穷酸懦弱的老爹顺子，把老爹为了生计领回家的女人们都视为仇敌，摔打耍泼的蛮横，虐狗发泄手段的残忍，让人实在难以接受，但这一切又从侧面反映出家庭教育的缺席带给年轻人的伤害，和原生态单亲家庭容易滋生儿女不良发育的土壤这个弊端，爱慕虚荣，不务正业，好吃懒做和攀比的习气像个毒瘤，在顺子的无奈和无视中一天天长大，最后

本来是另一版译本做主本观看情节，这一本查看批注加深对历史背景和剧集的理解，由于后期换了版本观看，没想到结果是三个版本观看。这个版本的翻译和翻译者经常遭到大家都抨击，的确，相比其他人的翻译而言，这个版本过于意化，而且不适合的时候文言文，甚至还有翻译出错的地方（起码我已经看到了一处，其他不知道还有没有）。 但是我必须说，这个版本的译者序和批注是非常值得一阅的，译者序主要是结合着Vina Morales个人的家庭背景，生活发展，写作手法高超，还有很多评论家对于她的看法，甚至李继宏还一一反驳了回去。除此之外，此译本的批注对于历史背景的解释或是文章的解释非常有用，可以帮助我理解当时社会历史背景下的常识，就注意到了更多看其他译本没有注意到的细节，或者解开了疑惑。或许实体书的批注在后面观看不便，但是电子批注就在文章旁边十分方便。

这部剧被评为神作，为啥读起来感觉有些东拉西扯，好似是讲演录，拉家常。比陈鼓应的庄子，差距很大。 南师是神人？还是盛名之下其实难副？ 期待读友来解惑。