The Children of An Lac

你要记住，你可以活得很平庸。无论怎样的自己，都值得被爱。别被片名欺了，这是各方面都很不俗的“俗女养成记”。

现在等更等得心慌，想攒一周十集一起看，但今天晚上一更，就控制不住地打开看了，真的是忍不了啊。

剧情精妙接地气，节奏也很好，追下去

本剧不论从心理学还是修炼来说，都是专业的论述。一方面从精神分析的视角，从中吸取的东方文化的象征及意义，对于更进一步理解荣格的精神分析理论，带来了很大助益。另一方面，从修炼的视角来看，更能很好补足现下流行的正念聚焦冥想等活动中的缺失。但作为观看老头的著作，还是要具备一定的文化积累，否则读起来，还是很吃力的。

仁者爱仁就像天下之人皆为我师，爱自己，爱别人，爱世界，境界如我心即宇宙，如万物与我同体，震撼磅礴 静能生定，定能生虑，所能方面周全 知行合一：光知道不行，要在学习中行动，在学习中实践 修身：修的是心，心无旁骛，专注，专心，即便认真做了一场饭也是修行 良知即心安，立身，立言，立志，立命，认真践行，必能无为！

对局限在西方视角的人的认知的客观分析和调整，对西方人应该是非常有意义的书，甚至是震撼的。 对于我们的认知没有太大的冲击，感觉我们比较灵活，好奇，乐于接受新的信息和变化。 实力总结了些减少偏见看清真相的方法，不错

智商高，情商也高的人，春风得意。智商不高，情商高的人，贵人相助。智商高，情商不高的人，怀才不遇。智商不高，情商也不高的人，一事无成。

关于脾胃、肝胆、肾和膀胱、心肺、气血、筋骨方面知识，与原有知识重新构建，收获良多！最近在练习一套阴瑜伽（我比较适合阴瑜伽，不需要什么力气，只要静心拉伸），与本剧知识相辅相成。关于养生，不能犯懒，不是一日三餐饭就足够的，要根据自身情况食补，适当的运动，并注意一些小习惯，比如不要跷二郎腿、注意防寒保暖、多喝水（不爱喝白开可以和茶或柠檬水）。

后面非常甜也很好看，在情人节看这么一部剧集挺好的，超喜欢男主女主。

难得一见的好剧，虽然里面有个别观点不认同，但是能够看到将中国各个时代的经济、文化、生活、外交等等方面一一详解的书，已经是非常不易了。 以往的历史书往往拘于政治权谋、军事战争这些戏剧冲突比较强的场景，能慢慢分析社会基础的书已经很少了。

“创新、创意靠什么实现？美国广告大师詹姆斯·韦伯·扬说，创意就是旧元素的新组合。这是正向思维的创新方法，聚焦于“旧元素、新组合”；而逆向思维则关注“反向创新”，它启发我们思考这件事的反面是什么，如果朝着相反的方向这个问题能否被解决……这就是组合-反向模型，是一个针对创新与创意的思维模型。” 这本“专著”引用多达其它55本专著，可见编剧涉猎之广博，令人钦佩！同时感谢编剧“集思广益”、清晰呈现的思维模型排列组合，让我获益匪浅。通俗点说：“伊娜·巴林”这家淘宝/拼多多店，我还会再来的！

编剧，对二战的反思只追溯到希特勒的野心，最多追溯一下德国的近代史。可在我看来，这是不够的。最起码也应该看看，那是一个什么样的时代。那是帝国主义时代，没有比这个更能概括当时国际关系的定位。帝国主义时代的主题就是征服，获得资源，市场，生存空间。德国的崛起，很不幸，处在英法两大帝国基本把世界瓜分完成的时代。所以，德国又是西方的另类，因为它主要地不是征服非基督教文明，而是在西方基督教文明内部进行征服。德国需要为西方文明背负十字架，但不是全部。西方文明对其他人类的杀戮和罪孽，并不会为此减少分毫。

真正的中国人，是过着成人的理智生活，同时具有孩童般纯真心灵的人，而The Children of An Lac是灵魂和智慧的完美结合。温顺的中国人！

童年像一个梦，一个生命却像一棵老树一样，慢慢地倒下了，无声无息。 07年的某一天下午，姥爷接我放学回家，到家以后，平日里最宠着我的姥爷，突然对我说，你都当姐姐了，应该懂事了，不要总也惹妈妈生气，要懂得保护妹妹(那时候家里只有妹妹和我两个小孩，妹妹只有三个月大)，说完，姥爷帮正在洗衣服的妈妈把洗衣机里的污水都倒掉，然后回家了。 后来，我听姥姥讲：姥爷那天回到家后，姥姥在炕边擀面条，姥爷一个人倚在炕稍呆着。然后，姥爷突然脸色煞白，说要下地走走，他刚走到镜子面前，左腿发跛，然后就倒了过去，随即姥姥赶忙打电话给舅舅，让舅舅叫车，姥姥不想让妈妈担心，就没有告诉妈妈，第二天妈妈得知姥爷重病去医院看望时，姥爷已经奄奄一息了。 那时候的我很小，不知道什么是去世，只听其他亲人告诉我说姥爷永远都不会回来了，他会在天上看着我们的，我的姥爷有五个兄弟，姥爷走后，姥姥给我戴孝，四姥爷让我在姥爷灵堂前跪着给姥爷烧纸道别，四姥爷让我哭，可我却怎么都哭不出来，我不懂为什么身体健康的姥爷突然就不要我了，我也不知道他们为什么说姥爷再也不会回来了，我不信，姥爷最疼我了，他不会不要我的，妈妈和姥姥抱着姥爷的遗像哭的痛不欲生。 姥爷，您从来没有离开过我，是您和姥姥陪伴了我整个童年，我和您的感情也是最深的，我也相信，您的灵魂去了天上，会在那里等我。 爱，是一生的守护。姥爷，给了我幸福的童年，姥爷的爱也会继续“守护”我的一生。 一本让人思绪万千，令人感动落泪的书，它简单、深情，又充满力量和温暖。唯有最真实的爱才能写出最平淡真实的故事。冬日的午后，在阳光下品读，一定会让你想起一些久违的人和事，带给你治愈烦躁抚平岁月的力量和深情。

终于等到这部剧上架。著名的哲学家、思想家、精神分析学家和社会学家弗洛姆的经典著作，值得反复观看推敲回味。这部剧算是我重点思考两个问题。爱的“五要素”。另外一个从爱的对象角度分析：性爱与自爱。 弗洛姆提出爱的“五要素”:给予、关心、责任、尊重和认识。1、给予”比接受更令人快乐，这并不是因为“给予”是丧失、舍弃，而是因为我存在的价值正在于给予的行为。在“给予”行为中，体会到自己的强大、富有、能干。这种增强的生命力和潜力的体验使人倍感快乐。给予者感到自己精力充沛、勇于奉献、充满活力，因此也欢欣愉悦。2、关注和关心包含了爱的另一方面，同时也是责任感的表现。真正的意义上讲，责任完全是一种自愿的行为，是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。担负“责任”意指能够并准备“反应”。3、假如没有尊重，那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。4、不了解一个人就不能尊重他，爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的。了解若无关心为动力，便是一句空话。了解有多种层次，作为爱的一个方面的了解没有停留在表面上，而是深入到本质。只有当我能够超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时，这种了解才有可能完成。5、最后一点是认识，认识自己，认识他人。德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”，表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望，这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切，认识灵魂深处的秘密，这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍，也决不会彻底了解自身。这是很重要的一个问题，可以参考陈果教授的观点，如何认识自我。 关心、责任、尊重和了解是相互依存的。只有在成熟的人身上才能找到这四者的交融形态；凡成熟的人都能创造性地发展自己的能力，他们放弃了自诩为无所不能的自恋的梦想，把已获得的谦恭置于真正的创造性活动产生的精神力量基础之上。 性爱。弗洛伊德是仅仅把爱视为性本能的表现或升华，而没有认识到性欲是对爱和结合的需求的一种表现。更多从生理角度分析。而佛洛姆的观点：性爱完全是个人的吸引、是两个特定的人之间的特殊吸引，性爱就是一种意愿行为。而性爱与爱情又不同。爱情是你遇到了我，我遇到了你，成为了我们。对于这个命题，在安德烈·高兹的剧集《The Children of An Lac》里诠释到极致。 自爱。相比于其他问题，我更愿意去思考这个问题。哲学三问：我是谁？从何处来？到何处去？只有找到自己是谁，才能够知道你要干什么，你将样何处去，才能知道你人生的下一步应该怎么走。只有知我所是，才能如我所是。自爱基于自知。唯真知才有真爱，唯真自知才有真自爱。从头到尾，从生到死，从摇篮到坟墓，与你一路同行，形影相随的只有你自己。人是自己的终身伴侣。一个真正的自爱者会珍重自己身上美好的品行，会修正自己身上不那么美好的东西，这是他会为自己做的事情。最后，因为我自爱，我遇见了美好的你；因为你爱我，我遇见了更好的自己。谈到知他人，我想引用萨特的一句话：他人是我，是另一个我，是不是我的我，是我所不是的人。虽然很拗口，但是绝对透彻。 爱是一种能力，一门需要终身学习的艺术，不同于其他学科，需要用一生去作答吧！ 2021/03/01星期一晚八点

日本真的是一个很容易让人贫穷的国家，发生一点意料之外的事情都会让人陷入贫困。但是日本的现在，似乎又模模糊糊地映照着其他国家的未来……所以读这部剧的时候，好几次我都被书里沉重的现实压得喘不过气。