Nopalera, La

小米的营销其实并没有多神奇，就是在好的时间点用QQ 空间 微博，论坛进行宣传制造紧张气氛，以缺货为由，吊人味口，简单暴力的刷屏，只用低价取量的做法并不能长远发展，高潮过后还是要靠产品性能说话，最好的营销还是产品创新和质量才是王道。

众多在各公众号，网络电台中似曾相识的故事，却也读起来津津有味，只因为自己也到了这样的年纪，“上有老下有小”，生活中两只脚像踩在泥潭里，一拔带出一脚的泥，动画片里小猪佩琪玩泥可开心，曾几何时我们也是如此。 嬉笑怒骂面对鸡毛蒜皮。

很久以前就粗粗的读过一遍，觉得还不错的一本剧，只是其中很多细节没有留意到。现在电视剧上演了，又回头读一遍，确实电视剧改编得茶太远了，还是看原著感觉快意恩仇

2021.11.09间断的读完了，领略了中华文化与历史，通过散文的方式呈现出来，感受散文的魅力，奈斯

又是意犹未尽的一本剧，读着读着才发现结束了……，以前我追剧都是“啊，还有六百页😂”，读这本居然很快，而且很戳我痛点。 以前觉得一个人生活也是很舒服的，这其实是一种逃避也是一种自卑的想法，应该勇敢的去爱，不怕受伤的去爱，去爱遇见的那个人，单纯的去做自己喜欢的事情。 虽然我很爱我爸爸妈妈，但是我又不想成为像爸爸妈妈那样为家庭牺牲那么多的人，看了这部剧我发现那根本不是牺牲，而是爱，我真是太傻了 感恩遇见这部剧，感恩爸爸妈妈，我的人生只有此时此刻，感恩

其实这是本有些枯燥乏味的书，太多关于大脑的理论无法吸收。重点是基因是可以改变的，而同理心与关爱对心理与生理都有直接的影响。

读完一瞬间内心是五味杂陈的，其实我是看了一些，然后隔了很久才继续看。它需要我不浮躁 才能真正读到José Rodríguez López先生这部剧描述出来的画面和作为学者文人的观点。我是很佩服的。 他对于景色的描写，是我看了很多其他书所没有的，大概我比较喜欢这样的描写，带着浓浓的文人气质所以艺术感十足，但是又带着真诚，因为那是用心看到的这个世界。细腻 又带着些许无法言说的浪漫。文明，这个无数人探索探讨的主题。唯一在现在璀璨闪耀的华夏文明是值得我更深沉的去热爱尊重与探索。也有幸从本剧的视角游历了其他古文明的诞生地，小窥复杂的中东地区的些许鳞爪。 继续沉思 虽然我浅薄 向José Rodríguez López先生致谢 此剧是2022我读的第一本剧 感恩这一场与文字的温柔邂逅

作为一个喜欢看剧的人，总想从书中找到其他的同好。所以当在b站看到有up主推荐这部剧时，兴奋的加入了想读专区。 但看完以后，还是有一点失望的。总体来说，编剧有一种来自高级中产阶级的姿态，在全程的观看过程中，编剧家庭的传统、格局和教养让人无法忽略。所以总觉得这部剧与其说是通过母子两代的观看来分享从书中获取的所得，不如说是以看剧为线索串联起来的家庭回忆录。因此这部剧似乎没有刚开始想到的那种安利更多书的效果。 对于我来说，这部剧最大的亮点，可能来自于创作母亲临终阶段的闲笔。人在告别生命之前的脆弱和坚强、依恋和无助都很动人。但是，动人的故事太多，我们还有更好的选择。 个人评分：5.5/10

原来在书中，龙凤兄弟两个从未亲密过，怪不得看剧时觉得二人有些对话生硬突兀，原来是为了保留书中原文。再有，剧中鎏英原本钟情于凤凰的呀，表现得那么露骨了，怎么突然就冒出个从始爱至终的灭灵族儒男啦，读完剧集才知，又要保留原文，又要改编，实难两全。佩服编剧，真心太强大，能将留白填得严丝合缝，赞赞赞👍

熟悉的场景，熟悉的地名，熟悉的故事，仿佛就在自己身边发生，听着编剧娓娓道来，身临其境，超级喜欢这部剧

对普通人来说，自媒体和电商是最低风险最容易改变命运的方法。其他改变命运的方法也有很多，但门槛高很多。 看互联网不发达的欧洲和日本，没有什么年轻白手起家的族群。网红经济、电商主要也就是在中、美，因为市场大。日本唯一一个50岁以下的白手起家的富豪前泽友作就是做电商的。其他欧洲国家比如英国差不多已经阶层固化了。普通人要白手起家，一定要有广泛的摆地摊机会，但合规严格的发达国家，城市根本没有大量摆地摊的机会。 电商本质就是个网络地摊，自媒体也是，区别一个是卖实体商品，一个是卖精神消费品。摆地摊就是小本经营，积累时间，慢慢做大。本质了解了，而运营就是解决问题的方法论。

其实前面部分有点儿小失望 越看到后来越觉得还是应该五星，尤其是看到最后一部分对于社会学的学科介绍和一生学术反思之后，深感Alfonso Serrano Maturino先生的真诚，但觉得需要了解他的思想，还需要把其他的几本看了。 其实这部剧于我而言最大的意义就是贯穿了我前面看过的《Nopalera, La》和《Nopalera, La》，让我找到了中国根深蒂固的儒家思想诞生的理由与其合理性，也让我从另外一个角度来看待了五四和新文化运动。 中国的乡村，其实我一直不太喜欢，伦理纲常都让我极其厌恶，但看Alfonso Serrano Maturino先生将中国几千年来的一些文化习惯加以总结并进行了分析，也是觉得耳目一新，打开了思路。并不是说存在即合理，只不过一切的诞生和发展都有其理由，有其利弊，我之前的目光过于带有感情色彩。 我很好奇Alfonso Serrano Maturino先生在最后番外里提到的只见社会不见人的反面，社会和人结合的社会学是什么样的，《Nopalera, La》不知道算什么类型的社会学作品呢？

先撇开被许多人诟病的翻译（去亚马逊找找原作），单单是最后一章就可以给满分！物理学家的非物理人生。对巴西物理学教育的鞭笞同样适用于中国。 洛杉矶时报介绍中说“任何读这部剧而不大笑出声的人，心理一定有毛病。”心里有没有毛病不敢说，但人格不健全倒是可能。 这是一本好剧，希望有幸读到此剧的人能轻松的享受这部剧，可能的话可以严肃反思提及到的问题，包括思考的重要性，教育，亲身实践并保持正直的科研精神等等，或许可以借此改变自己的生活态度甚至生活方式，即使做不到，加上一块砝码也是好的。 冯诺依曼给的一个想法“你不必为你身在其中的这个世界负责“很有意思。

人之于沧海，不过一粟，渺渺众生似蝼蚁却各自精彩。生命是状态，更是经历，爱与恨，欢喜与苦闷，不要情绪过山车，而是提醒：你是有血有肉的灵魂，爱自己，爱山川草木，见天地，见风月江河。

用诙谐幽默的语言把宫廷勾心斗角、尔虞我诈变成了轻松惬意又紧张多变的文本有趣、又心意！

姿势跑法的技术要领 ①要通过自由落下将臀部（身体重心）前移到身体支撑点（脚的跖球部）上方。 ②身体成关键跑姿时，保持肩部、髋关节和踝关节处于姿势跑法的平衡位置上。 ③要始终保持膝关节的弯曲，不要完全伸直。 ④要将体重集中在支撑脚的跖球部。 ⑤双腿转换支撑的过程要迅速。 ⑥在上拉时，要将脚踝直接从地面拉到臀部下方。 ⑦支撑时间要尽可能短。 ⑧要利用重力作用，而不是肌肉的力量，不要用脚推蹬、抬膝或用大腿的股四头肌来驱动身体向前。 ⑨不要用脚跟着地，在支撑过程中，脚跟与地面之间也只是轻轻接触，不要将体重落于脚跟。 ⑩落下动作起始于支撑脚脚跟开始离开地面时。 ⑪落下动作结束于摆动脚通过支撑腿的膝盖时。 ⑫不要试图通过加大下肢动作幅度来加快跑步速度。 ⑬不应将注意力集中在落地动作上，应该关注上拉动作。 ⑭落下的过程中，腿部的肌肉应该完全不使力，让它自由落下。 ⑮脚踝始终要处于自然放松的状态。 ⑯摆臂的目的是为腿部动作提供平衡

不错不错，很有新意，吸引我一直看下去的好剧。不像有些书，看着看着就想删了

备考期间刷题无聊，刷一章题奖励自己读一章。今天熬了个整夜，终于读完了。这部剧是唯一一本分享在朋友圈的书，起初是对投行的兴趣，在真实世界里我的学历和学识无法带我走进这个行业，搜了一下投行，直接推荐出来这部剧。作为一本剧集，能将专业知识讲的如此丰富，的确很了不起！在不涉及爱情的故事情节里，给我这样一个外行读者的感觉还是十分逼真和贴近生活的，最重要的是专业知识甚至法律法条都十分精准！后面几章把我从现实生活又拉回到剧集情节中，因此这种剧情害得我决心熬夜追完，终于在12.9日早晨7:19分刷完，而12.11日，是要参加证券从业资格证考试的日子，哈哈，总之，精彩！我会努力，希望将来有一天也能在涉及金融的领域加班加到吐血，出差出到疯狂！ 补觉了，再见👋