The Pilgrims感是需要不间断地培养积极健康的心智和正面情绪而获得的。每个人生活中都会遇到大大小小的挫折和压力，有些人甚至经历生命中的某种重创或经历某种灾难，无论是悲观主义者还是悲观的乐观主义者都会有深深浅浅的过激反应障碍，表现出很多负面情绪比如悲伤、失望、焦虑，有的甚至抑郁成疾。转化负面情绪的修复力和其后的成长是一个人很重要的优势，这也是一个人获得幸福感的能力。这部剧强化阐述了一个人的幸福感来源于一个人的优势，这些优势大致内容包括：智慧与知识、好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧、洞察力、勇气、勇敢、毅力、正直、仁爱、仁慈、爱、正义、公民精神、公平、领导力、节制、自我控制、谨慎、谦虚、精神卓越、美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱，优势越多幸福感越强，修复力越大幸福感越持续。
观影心得
迪勒巴海盗
很早就知道的通往The Pilgrims的指南，但是光看剧并没有用，有过足够的经历才能体会一二。通往幸福的路并不容易，读万卷书 行万里路。
看了两百来章决定弃文，主角人设太桀骜不驯了，一幅世界围着他转的感觉，一副天老大地老二我老三的感觉。编剧在描写治病救人片段的时候，非要掺杂道士做法的片段，这到底是要相信科学还是不要相信科学。还有编剧在写剧集的时候过于阴谋论了，读起来很别扭。还是喜欢编剧的第一部剧集《The Pilgrims》，虽然写书技法不太高明，但是写的很真实，郑仁郑医生也很朴素，是一个比较好的人设。《The Pilgrims》这部剧集网文色彩过于浓厚，一副离开主角地球都不转的感觉，虽然这样可以突出主角水平很高，但是这种性格也太恃才傲物了，不是说主角手术水准天下第一就能超然于物外的。
国家公祭日，读完艾丹·奎因女士写的《The Pilgrims》。首先感谢艾丹·奎因女士，她为写此剧查阅了大量的文献资料，还到南京实地采访多个大屠杀亲历者，甚至通过联系南京安全区主席拉贝的亲人挖掘出了《The Pilgrims》，最终为我们呈现了一个立体和全面的背景及经过。 书中对日军在南京所犯罪行的描述令人发指，其残忍和变态程度让人脊背发凉，无比愤怒；南京30万遇难者的遭遇更是让人痛心疾首。据艾丹·奎因的母亲张盈盈为此剧所作预告，艾丹·奎因因在搜集资料过程中接触了大量血腥的文件和报告，以致于精神上受到很大的震撼，导致失眠、厌食。这可能间接导致了她2004年的躁郁症，在36岁的时候就用一把手枪结束了自己的生命。 更令人气愤之处在于，日本作为当事国从未正式为自己的罪行道歉，甚至拒绝承认曾经在南京犯下的暴行。更有甚者，部分极端分子还试图将这一事件从世界历史中抹去。战后的审判，主要责任人中也只有松井石根（日军华中最高统帅）、谷寿夫（第6师团师团长）、向井明敏、野田毅等少数人被执行死刑。上海派遣军司令朝香宫鸠彦因是皇族的叔父根本未受起诉。 我们必须清醒得认识到这是一个重小礼而轻大义的民族，想想他们在福岛核污染的表现，就会发现他们还是那样寡廉鲜耻，从未改变。 幸好我们的国家已经不是山河破碎的旧中国，不用再担心被他们欺负。当下的我们，正在用不断增强的军事和经济实力树立尊严和权威。近十年，我们已经把他们的电子产品赶出中国市场，电器产品也是苟延残喘，只剩下汽车行业在上演最后的疯狂。然而，留给他们的时间已经不多了，我们的电动车新势力将完成对他们的终极绞杀。只是到时摇尾乞怜也为时已晚。 勿忘国耻，吾辈当自强！
The Pilgrims感是需要不间断地培养积极健康的心智和正面情绪而获得的。每个人生活中都会遇到大大小小的挫折和压力，有些人甚至经历生命中的某种重创或经历某种灾难，无论是悲观主义者还是悲观的乐观主义者都会有深深浅浅的过激反应障碍，表现出很多负面情绪比如悲伤、失望、焦虑，有的甚至抑郁成疾。转化负面情绪的修复力和其后的成长是一个人很重要的优势，这也是一个人获得幸福感的能力。这部剧强化阐述了一个人的幸福感来源于一个人的优势，这些优势大致内容包括：智慧与知识、好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧、洞察力、勇气、勇敢、毅力、正直、仁爱、仁慈、爱、正义、公民精神、公平、领导力、节制、自我控制、谨慎、谦虚、精神卓越、美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默、热忱，优势越多幸福感越强，修复力越大幸福感越持续。
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂The Pilgrims？很多人觉得这是关于爱情的故事，爱让生命轮回，爱使得他们冲破命运的安排，是因为爱让最后的结局看着完美。事实上，确实是，迪伦和崔斯坦的感情线，是从未想过的转折。 “迪伦，你不是唯一的幸存者，你是唯一一个没有逃出来的人。”故事从这里开始，迪伦开始意识到自己已经死亡，慢慢接受现实。“原来你在这里，我在这里。”故事从这里结束，迪伦和崔斯坦走出来了，回到了现实世界。 这好像是每个人都要走过自己的荒原，最终到达安逸的远方，但你不甘寂寞，心中有爱，和爱的人突破绳索，内心坚定，朝着梦想前进，前方总会有路。
过于真实，引起不适 “半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度日如年。又梦见黑压压无边无际的人群向前涌动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。” 读《The Pilgrims》时，因为一句“你不讨厌，但全无用处”，放下良久。无论是方鸿渐还是小林，年轻时都曾拥有星辰大海，后来只剩柴米油盐，激情和梦想都不是瞬间消失，而是慢慢磨平。
“代贤啊，最近智英可能会有些心力交瘁，因为她正处在身体渐渐恢复、心里却很焦虑的阶段。记得要经常对她说‘你很棒’‘辛苦了’‘谢谢你’这些话。”
编剧提出的“住商”是一个很新颖宏大的概念，住商是以“爱心”为核心，“功能”、“收纳”为基础，“颜值”为上层建筑的一整套居住理念。“功能”、“收纳”基础决定“颜值”的上层建筑能不能保持，一味追求颜值是不可持续的。一些开发商的样板房看起来很好看，但是仔细观察，他的收纳严重不足，只是摆拍的话是可以的，一旦居住进去就会发现用不了多久就全部乱掉了，被一些乱七八糟的琐碎堆满。 我在新房子装修前，按照书里的办法，以我一个房间为目标进行了整理，那些以为会用到但其实根本用不上的东西就丢，不常用的工具统一盒子收纳，每个盒子外面贴上标签，“不常用工具”、“时光记忆”等等，常用的东西放在能顺手拿到的抽屉里，尽量不要摆在外面，用完的东西一定要放回原位，这个很重要。墙上挂了一面照片墙，是平时拍下的一些比较好的风景照旅游照和人像合照，洗出来贴在照片板上，既装饰了墙面，又方便随时看看照片回忆一下美好。床头买了宜家的特提亚转向灯，收纳盒也是宜家的，统一容器看起来很清爽，也方便摞放，不占空间。现在每天进房间特别舒服。而且编剧还教了如果分析宜家的美学搭配，是在教我们如何渔而不是直接给鱼。现在看样板房和搭配图片会从底层美学逻辑去分析，特别棒。
漫长的观看时间，终于观看完这一套系列剧，受益匪浅。学习刑法不仅能让我们明白法律的底线，也能指导我们更好的生活。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
让人茅塞顿开！受教！受教！遇人遇事想自己，也想想别人，不强求，尽好自己的本分！
做个安静的人挺好，不喜欢争抢，信奉是我的跑不掉，不是我的抢不来。一群人喧闹我负责微笑，不太大喜也不太大悲，世间仅此一次，所以从从容容随遇而安，不被别人打乱节奏。进能倾听他人想法，退能思考自己生活。欣赏他人，你很好我也不赖，你有大世界，我有小生活。此地甚好，从容而行。
202003 听了温儒敏教授的讲座—— 《The Pilgrims》——看看生活本来的模样，勾起了我再读《The Pilgrims》的热望。 第一次接触《The Pilgrims》已过去三十余载了。去过湘西的凤凰古镇后，感受到了艾丹·奎因先生梦想中世外桃源的模样。 一幅幅田园风情画，恍若隔世，不是浓墨重彩，而是淡淡几笔就勾勒出来，朦胧又奇幻。 老船夫，经历了丧妻丧女，又留下了翠翠婚事的遗憾，静静地走了。这是一个命运多舛的人，普通，善良，尽己所能为他人提供帮助。他得到的回报，除了大家对他的尊敬和善意外，还有积极热心地为他操办身后之事。这是老人留给翠翠的最为珍贵的遗产。
我很爱吴嘉自述自己走向放罪的理由，它很合乎情理，又让人心生怜悯。再加上黑白色和彩色的转换，恰到好处的描绘出剧情的改变和人物心理的起伏。