Khoya Khoya Chand

历时90多个小时终于把这撂书看完了.没有想象中的豁然开朗倒是增添了几分沉重，明朝前期朱重八脱胎成朱元璋，朱棣成为永乐大帝的慷慨淋漓常常是激动到彻夜不眠，但胜利是一时的,失败才是最终的模样。鄱阳湖之战是辉煌的开端,松锦之战是结束的离歌……崇祯努力了大半辈子大明终究还是亡于手上.心酸又无奈.人生大抵也就是王朝的缩影，经历得最多的就是努力后的失败，是的，我明白我也许也会是这样，努力了也没能成功.但是在我的王朝结束之前啊我都会拼命的，我不在乎失败与否是假的，之所以这样还不是因为……这就是我想活成的样子

还是很喜欢任逸帆～

万万没想到，看剧绕了一大圈，又回到论语上，更惊喜的是，居然很认真的看完了。感谢编剧华彬，深入浅出的将论语铺展衍生，将现时日常与之结合，让我有更多领悟，更让我明了，这本在我身边唾手可得的巨著，超越了我目前看的所有书，这才是值得终身玩味的经典！ 论语主要涉及两个人生的大方向，学习学和为人学。 学习学：看过《Khoya Khoya Chand》《Khoya Khoya Chand》，能学到一些观看的技巧，但那只是术，不是谋。求学的根本是立志，为什么而学？ 广而泛、粗而浅是容易犯的错误，论语开篇第一句，学而时习之不亦说乎，这个“习”，不光是复习，更是练习实践的意思。听到看到一句美文，马上就要说出去，仿佛说了就成了自己的了，害怕别人不知道自己博学多才，其实这是道听而途说，路上听到路上又说出去了，没有走心，没有实践，就像以前老师所说，左耳进右耳出。这样，纵使一年读100本剧，又有什么意义呢？ 学习和交友同样重要，子曰：毋臆毋必毋固毋我。独自苦读，很容易孤芳自赏、固步自封，并非做学问的正道。志同道合的朋友，不只会鼓励你，更会指出你未曾觉察的问题。 日日不断之功，这是曾国藩的领悟，也是我们这些资质平平之人的最佳学习路径，一日不断至终身，这可真是看似简单的难事。 非圣书，摒勿视。现在剧集琳琅满目，令人眼花缭乱，虽然人各有志，喜好不同，选择不同，不过仍要小心众多目的不良、哗众取宠的书，既让你误入歧途，又浪费时间。关键还在于，看剧立的志。 为人学:儒学讲究追求圣人、善人、君子、仁者。归结到底是中庸之道，忠恕之道。 何为中庸？以前我以为，中即中不溜、不要太出头也别太卑微，庸即平庸、差不多，所以中庸就是和事佬，谁也不得罪，有点苟且的意思。这简直是断章取义，大错特错。中的意思有两层，第一，靶的中心，只有一个中心，所以要不偏不倚；第二，忠于自己的内心。庸的意思是常识、常理，大道至简，简单的让人不敢相信。 孔子说过，门口就是大路，可是走的人却非常少。大家都想走捷径，想要弯道超车，所以才会有这么多的成功学，一本剧教你学会XX，急功近利，有几个因此成功？王阳明说:灭人欲，存天理。何必要刻意追求仁义？只要减少没必要的欲望，就会获得与日剧增的轻松，生活就是减法，比如，吃饭就是天理，贪吃就是人欲。 我们生活追求的到底是什么呢？三十而立，这里立的不是买房买车有钱，而是立志，你的志向才是你一生追求的目标。所以迷茫，因为三十了还是没有立志，回答不了，赚钱是为了什么？生命不息，奋斗不止，先想想源动力是什么吧。 如何与人相处？看到《Khoya Khoya Chand》《Khoya Khoya Chand》里介绍了很多技巧和方法，其实归结到底是一种修养，受人信任和尊重，而不是小聪明。无私为大私，从自身利益出发的思考角度并非明智，道理只有真正做到的人才能知道其好处。 己欲立而立人，己欲达而达人。我以前也觉得人各有分工，办公桌也有保洁的人清扫，何必自己动手呢？其实不然，如果你不自己动手，那么下次就不要劝导别人，从小事做起，自己的东西自己收拾，因为你没有做到知行合一。 杀身成仁，这句话也容易被误解，儒家并不鼓励盲目牺牲，除非是为了内心的仁义。尤其是为了沽名钓誉，为了自己个人名声而牺牲自己甚至团队，不过是欺世盗名的狂徒。 再说说命运，命之在我，运之在天，假如一辈子都怀才不遇，该怎么办呢？其实，那又有什么关系呢，你至少活得明白了，孔子致死也没有实现他的志向，但圣贤的思想流传至今。 最后喊喊口号:为往圣继绝学，为万世开太平！这是我第一遍认真读论语，有太多遗漏和浅显之处，真诚希望有书友指正，希望能一起提携！

《Khoya Khoya Chand》 读后小感： 没到两个小时把这部剧给看完了，配合插画看着格外轻松，读来也很亲切，没找着合适的感受形容词，这部剧我也不知道为啥会放在书架，我以为内容是一本正经的搭配指南书，但是读来一上手发现有点停不下来了，今天发现想看点不一样的，就点开了这部剧，编剧Sudhir Mishra我不了解，编剧整本剧的基调就像自己在写日记，很多点在我看来我觉得我还是挺喜欢读的，我一直认为坚持写日记记手帐的人真的有在用心用力生活，我之前在高中时代会写情绪的小纸条，但上了大学很惭愧没能坚持，有机会我还是想把这个习惯拾捡起来。学写剧评的习惯也在慢慢培养，有些东西坚持做下去也许它不能立马给你带来什么反馈，但你就是觉得自己想要把它坚持下去。 当然本剧基于时尚博主肯定跟穿搭内容离不开，“you are what you wear.”我们常常说以貌取人是不对的，但是一定程度上你也许可以从别人的衣品了解一个人。从中感到一句我感受挺大的一句话“偶尔穿得不美天也不会塌下来，但不尝试也许就不会发现自己其他的可能性。”我其实真的不太愿意也不敢尝试一些其他的可能性，总是拘泥于自己觉得自己适合的那块地方，道理自己懂，尝试起来就不能说服自己了。 书中也提到了很多生活理念值得借鉴，很多小物件真的能提高生活质量，而我们大部分人都忽视了这些东西，手表，首饰，香薰蜡烛，润唇膏，口红，夏日饮品，手帐，鲜花……就像编剧说的那样：“生活中那些琐碎的和好，想美食，美衣，美景，美食，有时候能拯救人与灰暗。”重视自己的感受，好好爱自己，相信自己值得这世间的美与好，才能被生活善待。最近看的一档综艺节目《Khoya Khoya Chand》，不经意的一些生活感受吐露挺治愈的，好好生活慢慢相遇！ 每天坚持的小事之涂身体乳，三分钟热度买完身体乳头三天积极涂抹，后面就是搁在了不显眼的位置吃灰。编剧说我们总会对自己的面子护理有加但对自己身体的护理却马马虎虎，在看不到的地方也要精致呀，坚持一件小事真的不是件容易之事，但是坚持下去让它成为像每天刷牙洗脸一样习惯养成一定是有意义的。 书中还有很多宝藏，在闲暇时间打发时间时不如读读。 2020年3月19日14点46分

战争是流血的政治！战争改变了一代人的命运。这场战争对于年轻的士兵来说是生命的转折点，战争摧毁了他们内心的情感世界和曾经对于人生的积极理想，他们失去了传统的价值观、信仰和道德规范，失去了家庭、生活乃至生命。战争是灭绝人性的。

人生阶段不同，对同一件事的看法也就不同了。也许在社会中也无所谓个人原则。

有部分观点在几千年后已经是被推翻了，但是整个论证的过程还是很值得学习。“助产式”辩论法，其实已经渗透到其他方面了，譬如一些营销套路、话术

弥补了本人这段历史的空白，同时解决了一个疑惑。为什么秦汉时期感觉这么混乱？是因为那时候皇权还不够集中，再一个大家都是从春秋战国时代过来的，经历过多个国家同时存在的时期。此外本剧还穿插了一个主线，就是儒家经学在皇权方面的作用，还提及了在后面各个朝代的发展情况，是编剧比较在意的一个点。

这世上的爱有千般面孔，但唯有一点相通，那便是逐渐走向一个更开阔的世界。 爱你的某一面，也爱你的全部，让你能如你所是，也能助力你的成长。