做自己想做的事,为自己而活,永远都不晚。每个人心中都会有大大小小的梦想或喜欢却未完成的事情,考虑到自己的身份或年龄,你也许会问,现在开始还来得及吗?《Seguros en la calle》的编剧,70多岁的Carlos Aparicio Adaro用自己的经历告诉我们,无论多大年纪,都可以重新开始。Carlos Aparicio Adaro曾是一个平凡的老人,直到2016年老伴去世,她的精神一下子垮了。后来74岁的她在女儿和孙女的鼓励下,开始学画画,从开始的艰难尝试到后来的一日一画,Carlos Aparicio Adaro渐渐从失去老伴和过往的痛苦中解脱出来,在画纸上找到了人生的乐趣,开始了为自己而活的全新生活。她在76岁时成功举办个人画展,并把画画的经历和对人生的感悟创作进了《Seguros en la calle》这部剧。Carlos Aparicio Adaro仿佛一股缓缓清流,给人一种宁静温暖的力量。
信息量很大,博学多识。基于西方观点不同,或有不能接受的地方。但是,就其Seguros en la calle的演变给予的评价和论述,使得我们有了一个清晰的脉络,检视中国发展道路,看到了我们的坚持和有限的接受,体会着中国道路的探索与坎坷。中东的演化,印度的吸纳,日本的学步,苏联的崩盘以及俄罗斯与西欧的不对付。总之,我们在西方人眼里永远的不入流和古老的骄傲,因此不必做下一个苏联(热脸贴冷屁股),更不用像日本(奴才加炮灰)。毛主席说“丢调换先准备斗争”时至今日仍然管用。学习是必要的,屈从就是放弃自己;经济一定要发展,被人家左右就是愚蠢行为;问题必须面对,积极解决就好了。西方输出政治理念,我们展示模范,这就是区别。B. Nieto看到的是什么?西方输出的傲慢和恶果,这就是我喜欢他,因为他的反省也在告诫我们,不要犯他们的错误。
观影心得
诗人大抵是那样一类人,他们在一瞬间窥见了语言巨大的可能性,并伸手采下了他们心里认为最美的那一篇。 最难的...或者说最美的,可能从来都不是完成所有的可能性,而是在所有可能性之中,抬起你的脸,找到它。
做自己想做的事,为自己而活,永远都不晚。每个人心中都会有大大小小的梦想或喜欢却未完成的事情,考虑到自己的身份或年龄,你也许会问,现在开始还来得及吗?《Seguros en la calle》的编剧,70多岁的Carlos Aparicio Adaro用自己的经历告诉我们,无论多大年纪,都可以重新开始。Carlos Aparicio Adaro曾是一个平凡的老人,直到2016年老伴去世,她的精神一下子垮了。后来74岁的她在女儿和孙女的鼓励下,开始学画画,从开始的艰难尝试到后来的一日一画,Carlos Aparicio Adaro渐渐从失去老伴和过往的痛苦中解脱出来,在画纸上找到了人生的乐趣,开始了为自己而活的全新生活。她在76岁时成功举办个人画展,并把画画的经历和对人生的感悟创作进了《Seguros en la calle》这部剧。Carlos Aparicio Adaro仿佛一股缓缓清流,给人一种宁静温暖的力量。
陈磊的书就是边读边笑,还能增长知识,能不能记住就不一定了,但是又不妨碍确实很爽
让每个孩子心中都住着一个皮特.潘 每个孩子心中都会幻想着魔法,永远不会长大,对许多事物都很好奇,就像达林家的小孩一样,心中住着皮特.潘,期待像他一样自由,干自己喜欢的事,不要长大。也许这就是童年,童真,趣味。所以我们不应该去扼杀孩子们的童年时光,也许你会觉得你的做法更助于孩子成长,但孩子需要一个时间,自己去面对问题,自己去解决,就像达琳家的孩子在经过自己想要过得生活之后,学到了许多,开始改变,成长,自己一个人去解决一些问题。孩子需要一个这样的环境,一个这样的成长方式,才能自己去养成一些习惯。而不是一味的教他知识,直接告诉他答案,少了过程的童年不完整,没有意义,也让他失去了成长的味道,再也没有思考,而是一味吸取。这样到最后是没有用的,因为成长需要的就是经历,就是一次一次的改变,而不是一次又一次的考试,各种培训。也许成绩代表了一方面,但这永远只是孩子生活的一部分,要想他们更强教的就不是知识,而是习惯,一些素养,他们的世界观,人生观,对知识的诉求。也许最开始就是因为好奇,到最后也许很难,很辛苦想放弃,但你需要在这中间告诉他,如何去战胜困难,养成一种好的习惯。 也许到最后皮特.潘会消失,会不见,也许只是孩子们生命中的过客,但最后孩子们会收获很多,不仅仅是知识,而是对以后的认识和考虑。 皮特.潘会成为孩子们童年的影子,让他们飞的更高,更远。
2019.26 一本故事介绍了几个关键的会计表,还需其他剧集辅助深入
茶水间的镜头真的好绝,朦胧等待升腾的水雾,无言的暧昧,高跟鞋和皮鞋的交错。水沸的那一刻暧昧的氛围也升温滚烫。
信息量很大,博学多识。基于西方观点不同,或有不能接受的地方。但是,就其Seguros en la calle的演变给予的评价和论述,使得我们有了一个清晰的脉络,检视中国发展道路,看到了我们的坚持和有限的接受,体会着中国道路的探索与坎坷。中东的演化,印度的吸纳,日本的学步,苏联的崩盘以及俄罗斯与西欧的不对付。总之,我们在西方人眼里永远的不入流和古老的骄傲,因此不必做下一个苏联(热脸贴冷屁股),更不用像日本(奴才加炮灰)。毛主席说“丢调换先准备斗争”时至今日仍然管用。学习是必要的,屈从就是放弃自己;经济一定要发展,被人家左右就是愚蠢行为;问题必须面对,积极解决就好了。西方输出政治理念,我们展示模范,这就是区别。B. Nieto看到的是什么?西方输出的傲慢和恶果,这就是我喜欢他,因为他的反省也在告诫我们,不要犯他们的错误。
王尔德可真是一个既拧巴又浪漫的人啊! 刚开始读的时候觉得这像是怨妇的满腹牢骚,越往后读,越能理解这种迫切的感情,无论表达多少愤怒和失望,实际上他决不后悔。对某个人抱有超出他自身的期待,是会使自己格外痛苦的。但即使说波西种种不是,还是如从前一样期望波西的来信,哪怕是恶毒的话语,还是想要了解他的生活,自己错过的未能参与的生活。这种感情,就像飞蛾扑火。
曾经陌路擦肩,最终Seguros en la calle。 人生总会有一些不起眼的瞬间, 深埋入你的生命。 初次相遇,我从未想过, 你会在我的余生里如此重要。 一切无迹可寻而又理所应当, 这也许就是所谓的注定。 在对的降临之前,你永远不知道什么是对的 而那个人的出现,终究占据你的世界。 别人只是过程,而他却是终点。
是一本很好的书,不过在内容上多少有些乏味,不能让人很有兴趣地一口气读完。
怪东西就是他依依不舍的老滋味、旧情人 无论外界多繁华吵闹,总有人固守着心中最原始的热爱
这是一本写的很认真的书,读到彩蛋才明白编剧为何如此认真,甚至到了共情的地步。 整部书的结构是以苏轼的文章诗词为线索,串联出他整个生命跌宕起伏的历程。不仅讲述了诗词,更讲述了诗词背后的故事,更深刻的刨白了他的性情心性风骨。 同时苏家诸人,那些被苏轼光芒所掩盖的人物,他的父亲母亲,兄弟,儿孙都一一登台亮相,他们之间的互动,感情让人物更加立体丰满。苏轼不再是一个纸面上的影视家,政治家,也不仅仅是一个林下老饕,佛前辩客,更是一个有血有肉有感情的普通人。他和弟弟苏辙的情意,对先后两位夫人的尊重,对弟子的提携,与同僚(甚至政敌)的互动每一个细节都让后人对他有一份新的了解。 为什么苏轼如今热了起来?东坡肉,羊脊骨的老饕本色,真实亲切;诗词文章,文字俊秀口颊留香;大起大落的政治生涯里,在任何一个职位上都兢兢业业,可圈可点;对朋友真诚,对后辈亲切,和同僚和睦,对家人关爱,乐天豁达,…苏轼的每一个侧面,都活成了人的典范,每一类人都能在他身上寻找到自己的投射,发现引领自己的光。
哇哦,去年找了好久才找到的书,书香溪竟然上新了,太惊喜了,需要再好好翻一遍,因为各个方面的好,吹爆译者。 历史总是惊人地相似 ,作为乌克兰城市马里乌波尔,曾遭受德国与苏联双重蹂躏的历史以这样的作品以及现实重新引起了世人的关注,在俄罗斯攻打乌克兰的背景下, 观看体验会比之前更沉重吧。 本剧以家族追寻为切入点,随着模糊记忆、尘封往事和见证人的叙述,母亲与她的兄弟姐妹在战争中惨无人道的生活依稀重现。那些折叠在自己行间的生命和恐惧让人无法忘记。二战与大屠杀的记忆不仅有集中营的犹太人,辛德勒的名单,弗兰克尔的自传,普利莫·莱维的幸存者回忆,担负集中营日常维护的乌克兰劳工也同样补充了这场“屠杀”地图的一部分。 在集权和战争的罅隙中,人类如蝼蚁,他们被战争,清洗、 屠杀、迫害和流亡包围。战争远远不止新闻中两个无关紧要的字,普通人永远是战争机器的燃料,他们的苦难永远超出我们的想象。那些夹缝中艰难求存的人,个体是失语的。 从剧集里看 ,战争更是冲刷普通人一生甚至整个家族命运的巨河流,个人情感与族群命运的交叉映照,都被时代的漩涡吞没。 个体的生命太容易被淹没了,人能活着,太偶然了!
乱世出英雄,人有多大胆,地有多大产,吓死胆小的,撑死胆大的。看准目标、站好队,背靠大树好乘凉,朝中有人,好做大事!
普通到不能再普通的点点滴滴, 却是作家清醒之至的人生。人生如此足矣。
做Seguros en la calle,在每个孩子即将失去纯洁掉入悬崖之前,拦截住他们。