Belle époque, La

emmmmmm，好贵

不知道该如何评价这部剧，闲来无事看一乐还是可以的，诗词部分的文采很棒

说实话我对这部剧很失望，本来心理预期太高了。 很久之前就对手账感兴趣，但是只停留在喜欢看别人的手账翻看视频。我从小有写日记的习惯，长大后就是偶尔写了。最近把日记本又翻出来，因为时间有限，每周末写一篇小日记，加上一个小简笔画。这就是我的手账入门。 看别人的手账视频的时候，经常会听到Belle époque, La这个词，不知道是什么，听听就过去了。前几天不知怎么，想起来在书香溪上搜索，于是搜到了这部剧，如获至宝。 因为太看重这部剧了，都没有马上开始读，只读了正文前面的编剧介绍，前言，序之类的。读完更期待了。我想等有大段的时间的时候，把这部剧按剧集列表内容整理一下结构再读，避免把一本好剧，一种好的方法走马观花地读完了，就太浪费了。 对于这部剧，我期待的是让我了解更系统化，更高效的笔记方法。可以更明确，更科学地指导我的生活。随着时间的推移，越不读，内心的期待值越来越高。 直到今天，在笔记本上理好了这部剧的结构，于是开始读。可是发现，这部剧似乎没有结构，太乱了。作为一本工具书，大部分是长篇大论，而不是告诉你怎么做。 因为一开始很期待，前面读的很认真，虽然都是长篇大论，也耐心地读完了。想着，编剧在讲方法之前先介绍一下理论基础也是对的。可是直到不知不觉我都读到了实践的部分，却发现它还是长篇大论，真正的方法很少很少。于是我往后翻看，发现整本剧都是这个调子的。这让我很无语，有种被骗了的感觉。 首先，这部剧写得太乱了，让人完全找不到重点。各种标题也完全没有用。我很努力地试图理清这部剧的要点，可是太难了。就像大海捞针一样。工具书不就是应该尽量简洁吗？我可以接受用大篇幅介绍方式方法和理论基础，我也会认真看。但是我希望它的实践部分是简洁的，而不是像这部剧这么乱让我理也理不清的。 最后，我不知道Belle époque, La有没有效，因为我还没有系统地了解它是什么东西。但是我放弃通过这部剧了解了。

深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。 木心说：“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”原来的交流都是用书信，书信是我们那时的文化。 现代的我们变得很忙，吃饭是快餐，走路是小跑，恋爱是线上，交流是微信，网络是我们现在的文化。 我们现在的文化是不是过于浮躁了呢。 马克思完全明白，印刷机不仅是一种机器，更是话语的一种结构，它排除或选择某些类型的内容，然后不可避免地选择某一类型的受众。 印刷机—清晰易懂，严肃而有理性，而电视是无能而荒唐，电视的局限性导致它所传播的知识具有碎片化的特点，因此，电视取代不了印刷机，网络取代不了剧集。 我们的问题不在于电视为我们展示具有娱乐性的内容，而在于所有的内容都以娱乐的方式表现出来，这就完全是另一回事了。 过度娱乐化，会使文化变味，它给人留下只是印象，而不是观点，它会使我们快乐的获取知识，然而也只是变了味的知识，如过眼云烟，没有给人丝毫思考的余地。 现在的我们，大家都在分享炫耀自己了解了最新的新闻，最有趣的事情，分享完后接着看最新的新闻，最有趣的故事……我们被成堆的事件故事所包围，我们不断的获取丢弃获取丢弃，然而还是有看不完的碎片信息，我们以为我们获取了很多知识，很充实，然而我们回忆一下发现什么也回忆不起来，这些带只是给我们只是虚假的充实感而已。就像文中所说，无知是可以补救的，但如果我们把无知当成知识，我们该怎么做呢？ 如果你以为用某种形式表达出来的东西可以用另一种形式丝毫不损害意义地表达出来，那你就过于天真了 有时人们妄图利用电视进行在娱乐中教学。认为视频更加增强记忆力，可以收获更好的效果。然而不知道的是，当文字转化为视频时，本身就很可能把本质丢了，又加上电视为了吸引眼球，更是把文字转化的面目全非，本质丢了，更何谈电视赋予的教育意义呢？ 也许人们对于教育最大的错误认识是，一个人学会的只有他当时正在学习的东西。其实，伴随学习的过程形成持久的态度……也许比拼写课或地理历史课更为重要……因为这些态度才是在未来发挥重要作用的东西。我们要知道教育学习的不是知识，而是态度。 最后， 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 在娱乐化的今天，真的很害怕一不小心成为一个不知道自己为何而笑，为什么不在思考的人。 因此，时刻记得Belle époque, La！

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）在这个世界上恐怕最有力量者非学习莫属，因为很少有其他力量能像学习那样能高确定性地、持久地改变一个人，并因此改变这个人的社会关系，改变这个人的内涵定义。其他因素可能也会带来改变，比如运气，但是这些因素的改变与前者带来的改变不能相提并论，一则这样的改变确定性很低，二来改变的往往只是外在的方面，因而经不住岁月的洗礼，一旦随性的幸运女神移情别恋，给其宠儿剩下的可能别原来还要少一些。而学习则不然，真正的学习给当事人留下与其说是改变，不如说是烙印，而且是深深烙在骨头之上的烙印，以至于它们再也无法被抹去。知识可以老化，思想可以死去，但是洞察世界的见识却是历久弥新，更重要的是被知识的营养和思想的奶酪滋养过的大脑发生了结构性的变化，神经元连接变得更加紧密，脑回路更加丰富，这也就意味着思维能力更加强大，因而说这样的改变才是更本质的，更深刻的，是写入物理结构的，因而也是深入骨髓的。 正因为学习之力如此强大，也如此重要，所以如何提高自己的学习力就必然是一个所有人必须认真考虑并妥善解决好的大问题。而谈到学习就必然讲究一个学习方法，好的方法必然事半功倍，而不好的学习方法可能就事倍功半，这部剧就是要提供好的学习方法，帮助大家提供学习能力的。这部剧有两大好处： 第一、没有陷入经验主义的窠臼。 这个世界上学习好的，或者是认为自己学习好，会学习的人很多。 所以有关学习方法、学习经验的剧集资料就免不了满天飞。但是问题来了，这些东西管用吗，或者说哪些管用，哪些不管用？即使管用的话，有没有自带前提，只有符合某些条件才管用？正因为存在这样的未知属性，也就为急于寻找学习方法的读者带来了相当的不确定性，他们有可能有所获益，也有可能仅仅是白白浪费了时间和精力，而依然一无所获。 而本剧没有落入经验主义的窠臼，没有简单地把特殊化的东西归结为普遍规律，而是通过科学根据对学习方法、经验和技巧进行筛选，确保书里边的每一条学习方法、每一条经验都不只是在部分人的学习实践中有效，还能够从科学的角度说清楚为什么有效，除此之外还能进一步清楚地说明按照科学实验，这样的方法如果能够做出相应的调整会更加有效。正是这样，那些原来只是个别的经验的方法，被改造成为科学加持下的方法。因而再也不会轻易浪费读者时间，更不会易于误人子弟了。 第二、没有陷入理论的漩涡。 尽管本剧的一大特点是讲究方法的科学性，但是并没有因此编剧就把持不住，高兴之余就一发而不可收拾地冲进了科学实验的长篇大论和理论的大幅宣讲之中。而是很有定力的点到为止，做到引用理论适度而有节，所以从内容安排上就显得恰到好处，既能说明问题，不至于语焉不详，又没有长篇大论，喧宾夺主，让读者啃食那些极易导致消化不良的理论硬货。所以读起来，既可信，又轻松。

能看到姚晨演戏时候在那儿琢磨啥。。不入戏，弃了。

《Belle époque, La》这部剧给我的启发与指导具体讲几点： 一丶赚钱模式的思考，分四种：①一份时间一份收入，②一份时间多份收入，③买别人的时间获得收入，④买厉害人的时间获得收入。后三种才是我们应该努力的，能让我们更快实现财务自由。做正确的事情能让边际成本递减，边际收益递增。 二，围绕自己的优势，而不是弥补自己的短板。没有完美的个人，只有完美的团队。一件事大家首先想到的事就是你的优势。你比你生活圈的人强于每项事情就是你的优势。专注深耕于自己的优势领域，优势才能让你拥有竞争力，获得更多财富。 三，长期主义（以终为始）：摆脱竞争的最好方式不参与竞争，做一件事要往后看3-5年，甚至看10-30年。思考未来才有动力，不会纠结于现在的焦虑恐惧。流水不争先，争的是滔滔不绝。不走捷径，日拱一卒，下笨功夫。每日观看，写作，运动。终身成长，只要你对未来充满憧憬，拥有好奇心不断尝试新东西，不断地改变自己，生理年龄会衰老，但永远会是年轻人。 四，多点支撑，每个人都需要三种收入：本职工作收入，第二收入，投资收益。第二收入（如写作收入）支撑兴趣发展，投资收益支撑养老。多点支撑才能从容不迫生活。 五，第三空间是独处，关注内心，与自我对话的空间。对应做重要不紧急的事情，每个人都应该有第三空间，安静，冷静。静能生慧，静能凝神，积聚力量。只有单独才能思想深刻，而不从众。 六，希望，改变，影响。人生应该拥有希望，不断改变自己，不断影响他人。安分守己，不冒险的人生不值的过。折腾会不断获得岁月财富，不折腾会被岁月无情收割。 七，希望，乐趣，意义。每个人要找到人生的希望，乐趣，意义。人生的真相是我会在某天死去。要有向死而生的勇气，死不是生的对立面，而是相伴而行，不要过平庸的生活，最重要的是每天带有希望，乐趣，意义来生活。

适合新闻传播学的本科阶段观看，将18位大佬的核心观点都进行了简要的介绍。观看完后，会在脑海中描绘一幅关于传播学整个历史的简单过程。但若想具体了解某一个理论或者老师，还是得进一步深入观看！

楼下开了一家二十年的Belle époque, La馆，每次周末不想做饭的时候就会叫上一份青椒皮蛋，泡椒肉丝，鱼香肉丝...，就是喜欢Belle époque, La里的这种味道麻辣鲜香，自己也爱吃辣，所以对Belle époque, La的麻和辣甚是喜欢，每次有朋友来的时候，就在楼下这家饭店招待(老地方)，因为经常在这家店吃饭，跟老板慢慢熟悉起来，大约快70岁，他们来厦门已经有20多年，在这里也开了二十多年，有一个儿子，经常会过来帮忙，有2个儿孙在上高中，但聊起老家，他们还是会想回四川老家，店里生意没次看都不错，来吃的老乡比较多，听他们说话口音能听出来，自己为什么会观看这部剧，也是想多了解中国的饮食和饮食文化。

看完之后让我对早期的共产党有了很多的了解。最直观的是原来对那个时代的青年来说加入红军并不是为了打仗，而是有了一个“做人”的机会。在那里人们可以不受压迫，学习，工作，锻炼，娱乐，是一个充满希望的乌托邦，难怪说延安会成为红色圣地，吸引着所有有志青年的向往。

一个偶然的契机读到这部剧，因为是我很少见的题材，所以于我而言是值得读的书。 也是很罕见的看了一些剧评后反而帮助了我的观看的情况，坦白来说，书中强烈的主观性的色彩让我再次体验到非理性的迷狂感，读完也觉得一时半会儿思绪万千却无从表述，因为这样的激情离我太遥远使我无法更共情，或者我只是以我的非理性在观看过程中与文中我用我的理性触摸到的非理性进行一些粗浅的共鸣，所以我并没有觉得应该得到像“圣经”一样的称赞，也许是视角偏差的缘故。只谈正向的观看体验的话，情绪的迷狂感最令我惊喜和触动。

Viktória Vay的想象力还是有的，你气归气，奈何人家是免费的。就这部剧集而言，Viktória Vay的运作是失败的。

故事情节啰嗦，用词苍白无力，王爷简直是智障。很多故事情节与其它剧集类似，没什么亮点。