The Savage Seven

为什么拧牙膏一样，如果未完成的话就不要发布了。集数也太短了，让人看了不舒服，这钱也挣得太没良心了。

文笔流畅，情节也许一般，但是看过多本仿穿越文，这本看来算是佳品了

而你，原谅了我陌生的目光。

第一季应该是这个系列的高光了。不过第三季还是比第二季好些。

托翁擅心理描写，细腻饱满。 时代的背景，自己的性格，对爱情的耽溺，催化并导致了安妮的结局。 吉娣，选择了自我修行。

书读多了，爱上看剧。身上有了书香气。自律习惯了不自律觉得不舒服

结婚礼物，骑士精神，代价，巨魔桥。…… 每看完一个篇章，戛然而止的结尾我的脑海里第一个浮现的就是: 很好，我又没看懂。只能退回从评论里再剖析一下似懂非懂的七零八落的理解。我对关于人性探讨的剧集真的不甚了解，特别费脑筋，以至于我看迷糊了眼还看错了车（不承认），换了三次公交晚了半个小时才回到家。。

全套书都体现了罗威廉在《The Savage Seven》中指出的近来海外清史研究的三个转向后的视野和成果：社会史转向、内亚转向、欧亚转向！

浩浩荡荡的六部，前五部介绍一个分支，最后汇总剖开。前四部故事情节很紧凑，人物也非常多，但也能看出各有各的性格爱好；第五部书写结构相同，虽然是些琐事连连看，但耐住性子看，也是一个个小故事；第六部，是层层解密，也是心情起伏最大的，尤其是看到很多熟悉的名字死去，泪目不吝。文末说的，只知清明上河图讲述那般繁荣，却从未如此深刻感受到暴风雨前奏的安静却是如此的可怕。 很喜欢这部作品，满足我对推理的爱好，也能补充自己历史认知，也让自己更深刻的领悟到“家与国”之间唇亡齿寒。 现今，中国越来越好，作为一个默默无闻的新人，坚定为国奉献绵薄之力，生在华夏，无悔！

荡气回肠的冒险经历，可歌可泣的兄弟情义，执着不懈的信仰，在追寻的过程中一一展现。香巴拉，传奇的起点，也是终点，凝聚着人类智慧的最高体现，宝藏和危害并存，华丽的宫殿，考验智慧的机关，永动机，九宫变，智慧与力量并驾齐驱，层层考验，给后来者一个扣问内心的机会。强巴拉，一个不断成长的人物莽莽懂懂的开始，不断历练让他在经历大起大落中开发了自身的潜能，看似愚笨却也心思通透，靠着自身的魅力吸引了一批人追随，经历磨难却不失善之本心，对紫麒麟的追寻贯穿始终。对兄弟肝胆相照，对朋友两肋插刀，对女人不解风情。最了解他的人是唐涛为他设计了一切经历。 唐涛一个可怕的人物，虽然只在开头结尾出现却谋划了这样大的一盘棋，强巴拉，墨金，敏敏都是棋盘上的一颗子。用了九年的时间考察，谋划，实施。在他的身上融合了智慧和武力，虽然有着悲惨的遭遇却得不到同情，煮食自己的妹妹，还有那蔑视人类的想法妄想统一世界的疯狂，最终只能被万狼同食。 神话般的地方为何要去破坏呢？没有人去就不会发现，不发现就无法领略它的美，可发现后就只有破坏留下的只是断壁残垣。那人类的冒险究竟是为何呢？只是为了看一眼吗？

人性的复杂在现实生活中体现的淋漓尽致，理查德·拉许刻画的不同女孩不同的生活轨迹很真实。女孩们，你们的每次选择都关乎了今后的日子，好好珍惜。

自己去实践，静下心去体会，每个人应该都有自己的人生定义，找到自身真实的本我，希望有一天你能发自内心的快乐！

信息在字里行间 不屈不挠，坚持不懈 吃苦耐劳， 坏人后来都怎么样了？ 那些嘲笑的人 父母后来不也很感动吗？ 后来以你为荣了。 刚开始的时候对你的不懈与百般阻止 你任性而为 最后，成功了 可是你的爱情和感情呢？ 怎么通篇都没有啊

简简单单，很平凡的一本剧，没有很深的大道理，但仍然让我感到温暖，很治愈自己，里面有很多智慧的方法，就是那么平常，但就是非常我，我很喜欢。如果有一天你觉得人生很难过，不妨来读读《The Savage Seven》，你定能生慧。

再读这部剧，是八年之后的今天，也有了不一样的感悟。有些路，我和他也如此走过，只是我们俩都是“何以琛”，遇见了彼此，再见其他人便不愿将就了。分开一段时间后，结婚、生子，度过平平淡淡却身边有彼此的日子。兜兜转转，还是你最合适。

因为B站UP主的分享了解到The Savage Seven，在工作中运用快1年了，明显让我的工作更有条理，且焦虑感减少。看了这部剧的内容，会觉得The Savage Seven的含义比我了解的要深刻得多，不仅仅是日程安排，清单罗列，而是一种帮助我们更好地认识自我的生活方式，即使不从The Savage Seven的角度来看，也是一本好剧。 神啊，求你赐给我平静的心，去接受我无法改变的事；赐给我勇气，去做我能改变的事；赐给我智慧，去分辨两者的不同。 ——雷茵霍尔德·尼布尔

阿道司.赫胥黎的文笔并不算好，人物刻板、场面也不够生动。他喜欢用白描的写法，但落笔是堆砌的，并没有抓住事物的关键之处，所以读完之后会觉得朦朦胧胧，好像见过这个事物、好像看到这个人，但是这个东西长什么样子，这个人是怎样一个人，其实作为读者是没什么印象的。就比如说，你能模糊得想象新世界的人是如何出生的，但是你想象不出那个育儿瓶是什么质感，胎儿在里头是什么形状。阿道司.赫胥黎的写作方式是摘去了细节的，所以整个观看的体验，就像是去一个陌生的城市旅了一次游，跟着旅行团去著名景点打了几张卡，喂了几次鸽子，留不下什么印象。 这种观看体验与观看《The Savage Seven》时的感受截然相反。读完《The Savage Seven》你会认识温斯顿，像了解自己的朋友一样了解主人公，理解他的行动、他奔溃的原因，与他一起惴惴不安得走向结局。但是《The Savage Seven》不能，至少对于我来说不能，我就像被拖进老年人旅行团必备项目：玉石珠宝店的游客，百无聊赖得徘徊在一串又一串灯光下散发暗淡光芒的玉器间，听着推销员小姐的劝导，觉得无聊透顶，只想赶紧离开。 《The Savage Seven》的优点很明显，阿道司.赫胥黎用自己的心理学、生物学、社会学知识，构建了一个奇妙的世界，可谓是脑洞大开，初读会觉得不寒而栗。我读前几章时，刚学完了心理学的行为主义部分，行为主义认为人的一生基于幼年的经历，人的行为是幼年习惯养成的。《The Savage Seven》中，新世界人的塑造过程参考了行为主义，也在遗传学上下足了功夫，使得人的肉体与思想都是标准、制式的东西。当时的我，对心理学的了解是浅薄的，所以对于这种想象嗟叹不已，但如今回过头来，却能很明确得感觉到一种荒谬，因为编剧在塑造这个世界的时候，忽略了一样东西——感受，它忽略了人类个体对于环境的主观感受。 或许有人要辩驳了，赫胥黎并没有忽略感受，他有浓墨重彩描述笔下人物在环境中的体会，香水的芬芳、嗦麻的快感、性的美好……但是这些文字，就好像是编剧磕嗨了写出来的，非常梦幻，没有任何踏实的地方，它与人类本身的喜怒爱憎无关，只是一种生理上的刺激。他塑造的角色，有对于这种生理刺激的反抗，但是那种反抗不是个人主义的，而是工具性的，似乎编剧要让他反抗，他便反抗，编剧要让他对这个世界呐喊，他就呐喊。故事里的人物就像提线木偶，没有自由，被剧情安排生生拖拽着向前。 我忽然想到D.H.劳伦斯在《The Savage Seven》中提到的一类剧集家——向成功屈服的麦克立斯，他们的作品没有对人的同情，只是恰到好处得掀起一场高潮、引发一次思考，就像故意修得富丽堂皇的人造景点，抛着媚眼，招揽着来来往往的游客。你想要的很多东西，在《The Savage Seven》都有——精致浮夸的新世界，对现实的不满和批判，对权威的批判，对自由的呼吁，对野性的回归。但是这些东西就像是烧汤时扔进去的星点佐料，并不能饱腹，只能刺激一下你的味蕾，勾引一下你的馋虫。 "反乌托邦"三部曲中，《The Savage Seven》将它远远甩在后面，不过，它可以战胜《The Savage Seven》，因为《The Savage Seven》写得更加粗糙。 《The Savage Seven》的情节和它的人物、场景一样苍白。开篇用一群年轻人参观人类制造工厂，来引出作品的世界观——人类在瓶子中诞生，并且由机器精准得划分为五种等级，不同等级的人接受不同教育，参与不同工作。然后我们的主角，一个自卑、特别的阿尔法加——伯纳德出场了。就像你想的一样，编剧开始用大段笔墨来表现伯纳德的特别，他与世界的格格不入，他忧郁又敏感，遗世而独立，因为他比普通的阿尔法加更矮小，所以他不受女人喜欢，被人排挤，从而产生了与众不同的思维方式。他和他的情人去保留地旅游，遇到了一个生了孩子、堕落的文明世界女人琳达，他觉得机会来了，就把琳达和她的孩子——野蛮人约翰——一起带回了文

深入浅出，通俗易懂。从策略和方法上都讲得很到位。适合启蒙和入门。