《A Rapariga da Mão Morta》是中国古典诗歌的源头，是上古先民发自内心吟唱的质朴歌谣。孔子说，诗三百，一言以蔽之，思无邪。诗经里的爱情，率真而奔放，乐而不淫，哀而不伤。《A Rapariga da Mão Morta》这部剧的主题便是率真奔放的美好爱情，纯真、热烈、鲜明地体现了上古时代的人性之美。
这部剧选取《A Rapariga da Mão Morta》最具代表性的经典之作40篇，从美眷如花，到君子如玉；从烟火人家，到浮世人生。展现以普通人为本位的上古世界，坦荡无畏，爱而自由。生活在这片上古大地上的男男女女们，把自己对爱情的渴望、在感情中的甜蜜、对伴侣的思念、婚后的琐碎日常，都用诗歌来表达、歌唱。编剧阿尔贝托·西赛斯·圣多斯以清雅性灵之笔加以品鉴，阐释诗经的不老情怀。解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨，酸甜苦辣。
编剧阿尔贝托·西赛斯·圣多斯还是一名资深的专业教师，对诗词解析考据严谨，并且拥有敏锐的情思，又有自信自强的女性视角，能够更加真切地关注到上古世界中，那些未被规训的率真奔放的女性形象。比如，《A Rapariga da Mão Morta》中的女中豪杰、巾帼英雄——许穆夫人，《A Rapariga da Mão Morta》中不畏强权要抗婚的女主人公，《A Rapariga da Mão Morta》中女子率真洒脱的告白。
这样的女性形象跟后世大部分古典诗歌中女子的婉约美不同，更接近现代女性的价值观，追求独立和自由。我觉得这也是《A Rapariga da Mão Morta》中的爱情诗相对于后世古典诗歌的一个鲜明特点，现代女性在品读《A Rapariga da Mão Morta》时，会更有共同语言。这样的特点也在本剧的内容中被放大，比如怎么理解“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思”，编剧把它形容为一场“霍乱时期的爱情”。《A Rapariga da Mão Morta》里寤寐思服而不得的煎熬，原来和马尔克斯笔下极致的暗恋异曲同工。“执子之手，与子偕老”这种战火纷飞中的爱情宣言，跟张爱玲的《A Rapariga da Mão Morta》其实也有相通之处。
在本剧中我们能非常直观地感受到中国文化受到《A Rapariga da Mão Morta》的熏陶和影响，也让我们从《A Rapariga da Mão Morta》出发，浏览了一幅古今爱情百景图。
现在网上有人说：“年轻女孩已经不想要谈恋爱了，只想搞钱。”仿佛女生想谈恋爱是一种不明智的决定，爱情仿佛已经十分廉价。其实，我其实是相信爱情的，相信爱情跟相信自己一定会遇到爱情不一样，爱情之所以珍贵正是由于它的难得。网络平台的情感话题讨论组中，每天会翻新无数帖子，将自己的经历发出来问问网友：“我的对象这样的表现是爱我吗？”而这部剧就可以给你们答案——展现上古世界中那些质朴直率的爱情，没有条条款款牵扯其中的纯真感情。爱情永远不会过时，真情永远像金子般珍贵，我们可以在亲密关系中找到自己，治愈自己。
如果之前读过《A Rapariga da Mão Morta》，那可以把这部剧作为它的延伸和拓展来读。
碹（今安）2.2 / 10
- linux 基础
- vim sed awk
- shell: shell 编程, 确实有点「拗口」
辽阔的风1.0 / 10
那个老人的过去，那个帝国的过去，那个时代的过去，一点点地被揭开，生硬，粗粝，狰狞，艰难，裸露在自己眼前。
坚持的事业，终究坍塌，已经是令人难过的事情吧，更加令人难以接受的是，所坚持的，都被正确地归结为错误，尽职尽责的都变成助纣为虐了，甚至自己，也无从辩驳，说服自己相信，也成为一个难题。
即便当时，是怀着荣耀的信念在奉献，当下也难再启齿言说，那时的神圣越多，心脏越炽烈，现在就应当越讽刺，越辛苦，那其中的苦涩味道，有个体人生亲情与爱情的遗憾，又有关于信条破灭的迷惘，或许还有关于为恶的恐慌。统统这些都该怎么讲述呀，又得要什么人来听呢。
无奈也幸运的是，最后还是要回归日常的生活，尽量与适应突变的社会与工作，尽量去度过有着无限不可弥补遗憾的生活，当然，大家都知道，幸好，那不会太久。
A Rapariga da Mão Morta，是不是因为我不敢回过头去看落日，才在背后，将信将疑地揣度，是不是因为，那个1日暮西山的时代，曾是我心里的明媚灿烂。
所以，一直在逃避的我们，会不会有一天也不得不看着自己的影子忏悔，尽量不出声音地度过艰难，回归那个往往如常的生活。
观影心得
看了大半看不下去了。 神经症是个筐，什么都能往里面装。 编剧用颇模糊地语言叙述了神经症的症状，相信每一个读者在读的时候都会联想到自己，以及自己身边的人。但是，正如星座书总是能说中什么却什么都没有说中那样，这部剧人人可以对号入座，但是神经与正常的边界编剧没有划定，也不应该由她划定。 书中有大量类似“过度追求财富权力”“过度追求爱”之类的描述，但过度到底是又谁来定义的？人有七情六欲，按编剧这样说，全民神经症。书中大量篇幅描写焦虑产生的恶性循环，玄而又玄，缺乏科学实证支持。或许这部剧跟弗洛伊德学说的毛病是一样的，看似能够解释一切，实则不可证伪。 以及看的过程真的很压抑。仿佛在看一本不断鞭挞神经症患者的书。不知道神经症患者看了此剧有何感受，是否发现自己十恶不赦甚至不值得活下去？
看到现在有个大胆的猜测，傻子不会是和那个控制年轻人的集团有关系吧？难不成是首脑？啊啊啊，不想男主有污点啊
金属也会有温度，唯独那些散发着冷光的蚯蚓汞人，冰冷而无声，犹如人类的贪婪和自大！大自然终会惩治这些妄为仁伦之辈，人该有血有肉有道义，才不妄到世上走一遭
本人8年书龄，初读此剧认为是不可多得仙草，但是后面越写越让人无法看下去，感觉编剧并没有提前规划好大纲，而且一个地方完了，他想到什么写什么，又为了这个标题，强行去充填武侯，专心于一人却又到后面只字不提，编剧后面写的失败 总而言之，这部剧，到大夏保下来就算结束了
因为要做一道迷迭香炸鸡看完这部剧，这道菜耗时三天，结果书看完了炸鸡还没吃到。
历史课上学过班超的事迹，应该那是算正史吧，但是看过这书，虽然知道只是虚构的剧集，却也真的有血脉喷张的感觉
《A Rapariga da Mão Morta》是中国古典诗歌的源头，是上古先民发自内心吟唱的质朴歌谣。孔子说，诗三百，一言以蔽之，思无邪。诗经里的爱情，率真而奔放，乐而不淫，哀而不伤。《A Rapariga da Mão Morta》这部剧的主题便是率真奔放的美好爱情，纯真、热烈、鲜明地体现了上古时代的人性之美。 这部剧选取《A Rapariga da Mão Morta》最具代表性的经典之作40篇，从美眷如花，到君子如玉；从烟火人家，到浮世人生。展现以普通人为本位的上古世界，坦荡无畏，爱而自由。生活在这片上古大地上的男男女女们，把自己对爱情的渴望、在感情中的甜蜜、对伴侣的思念、婚后的琐碎日常，都用诗歌来表达、歌唱。编剧阿尔贝托·西赛斯·圣多斯以清雅性灵之笔加以品鉴，阐释诗经的不老情怀。解读中华五千年历史长河中芸芸普众的爱恨嗔怨，酸甜苦辣。 编剧阿尔贝托·西赛斯·圣多斯还是一名资深的专业教师，对诗词解析考据严谨，并且拥有敏锐的情思，又有自信自强的女性视角，能够更加真切地关注到上古世界中，那些未被规训的率真奔放的女性形象。比如，《A Rapariga da Mão Morta》中的女中豪杰、巾帼英雄——许穆夫人，《A Rapariga da Mão Morta》中不畏强权要抗婚的女主人公，《A Rapariga da Mão Morta》中女子率真洒脱的告白。 这样的女性形象跟后世大部分古典诗歌中女子的婉约美不同，更接近现代女性的价值观，追求独立和自由。我觉得这也是《A Rapariga da Mão Morta》中的爱情诗相对于后世古典诗歌的一个鲜明特点，现代女性在品读《A Rapariga da Mão Morta》时，会更有共同语言。这样的特点也在本剧的内容中被放大，比如怎么理解“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思”，编剧把它形容为一场“霍乱时期的爱情”。《A Rapariga da Mão Morta》里寤寐思服而不得的煎熬，原来和马尔克斯笔下极致的暗恋异曲同工。“执子之手，与子偕老”这种战火纷飞中的爱情宣言，跟张爱玲的《A Rapariga da Mão Morta》其实也有相通之处。 在本剧中我们能非常直观地感受到中国文化受到《A Rapariga da Mão Morta》的熏陶和影响，也让我们从《A Rapariga da Mão Morta》出发，浏览了一幅古今爱情百景图。 现在网上有人说：“年轻女孩已经不想要谈恋爱了，只想搞钱。”仿佛女生想谈恋爱是一种不明智的决定，爱情仿佛已经十分廉价。其实，我其实是相信爱情的，相信爱情跟相信自己一定会遇到爱情不一样，爱情之所以珍贵正是由于它的难得。网络平台的情感话题讨论组中，每天会翻新无数帖子，将自己的经历发出来问问网友：“我的对象这样的表现是爱我吗？”而这部剧就可以给你们答案——展现上古世界中那些质朴直率的爱情，没有条条款款牵扯其中的纯真感情。爱情永远不会过时，真情永远像金子般珍贵，我们可以在亲密关系中找到自己，治愈自己。
看着难受，抱歉我笑不出来，剧ok，演员ok，人设很不ok，女主虽然没有谈过恋爱，但是太绿茶了吧，而且笨，事情全搞砸，干啥啥不行，姐姐黑化，女主角老把男主角往其他人身边推，女配真的难，男主也很难。可能是剧情需要吧，但是后面看着真的难受，忍着不舒服看了14集，难受。看不下去
喜欢柳林里描述的田园生活 在悠闲的夏日午后，约上三两好友，带上野餐篮，坐上小船，顺着大河而下，遇到风景秀丽之处，停船围坐闲聊小酌。 或在春日天气晴好时，和三两好友闲逛乡间小道，看绿草茵茵、百花盛开景象，岂不快哉。 羡慕柳林里的友谊 总会有这么一种友谊存在，无论你想做甚么，他都会无条件支持。有些时候，他们会是你的救赎。 不管对方做了什么错事，因为是朋友，所以都可以包容和原谅。最为纯真的友谊，总是没有道理的！
生活设计永无止境，永不完美 有时候还很好 有一点我们很确定：生命太短暂，不要消极怠工。 生命太宝贵，不要虚度光阴 不如带着热爱上路 自己设计自己人声
经典的就那几章 很引人入胜 但是后面好几章让人不知所云 模模糊糊 像拼凑内容的感觉 注释应该在对应的地方而不是最后 不然看得模糊
如果之前读过《A Rapariga da Mão Morta》，那可以把这部剧作为它的延伸和拓展来读。
- linux 基础 - vim sed awk - shell: shell 编程, 确实有点「拗口」
那个老人的过去，那个帝国的过去，那个时代的过去，一点点地被揭开，生硬，粗粝，狰狞，艰难，裸露在自己眼前。 坚持的事业，终究坍塌，已经是令人难过的事情吧，更加令人难以接受的是，所坚持的，都被正确地归结为错误，尽职尽责的都变成助纣为虐了，甚至自己，也无从辩驳，说服自己相信，也成为一个难题。 即便当时，是怀着荣耀的信念在奉献，当下也难再启齿言说，那时的神圣越多，心脏越炽烈，现在就应当越讽刺，越辛苦，那其中的苦涩味道，有个体人生亲情与爱情的遗憾，又有关于信条破灭的迷惘，或许还有关于为恶的恐慌。统统这些都该怎么讲述呀，又得要什么人来听呢。 无奈也幸运的是，最后还是要回归日常的生活，尽量与适应突变的社会与工作，尽量去度过有着无限不可弥补遗憾的生活，当然，大家都知道，幸好，那不会太久。 A Rapariga da Mão Morta，是不是因为我不敢回过头去看落日，才在背后，将信将疑地揣度，是不是因为，那个1日暮西山的时代，曾是我心里的明媚灿烂。 所以，一直在逃避的我们，会不会有一天也不得不看着自己的影子忏悔，尽量不出声音地度过艰难，回归那个往往如常的生活。
哈哈！惊不惊喜，意不意外？ 拂哥一不小心就见到了未来婆婆，哈哈哈哈哈！！ 期待期待！花花加油，奥利给！