Double Delight

这是一本二十年前的书了。现在读起来我感觉书里的事情理我有点远。我是一个90后，但上个世纪的一些事我也从电视剧或书里知道一些。这部剧的意义在哪？我现在说不来，知识不够，不知道以后会不会有什么新的 启发

面对面教学的优势：即时反馈、个性化。 润娥会一直不停地与学生在个人层面进行互动。她会快速扫视整个教室，寻找迷惑、不确定、走神、激动或理解的眼神。她以所教授的17位学生微妙的非语言反馈为基础，不断地调整课程速度、风格和结构。因此，她能感觉到，讲述的某个例子需要进一步讨论，以及在某些时候需要讲个小笑话，给出提醒、激励和友好的劝诱，才能让全班同学将精力集中在学习上。 她说：“我认为，我教学工作中95%的努力，都是为了适应单个学生的需求。”在一个学年的教学过程中，她能了解到哪位学生可以通过台词最有效地吸收信息，哪位学生偏好图像和画面，而哪位学生又喜欢亲手实践的活动。她会慢慢了解到每位学生的家庭情况，并利用掌握的信息，帮助确定如何更好地与某个孩子交流。这些技巧，是许多天才教师与生俱来的本领。

“入此门者，当放弃一切希望。” Carolyn Reese这句名言，让我一度误以为他是个老股民。

🗓日期：2021/11/14（前置） 📕書籍: 《Double Delight》 📗類型：【今日份揮汗如雨】 在生命的長河中艱難跋涉，似乎只是爲了向誰證明自己，這種渴望命運的不凡，是爲了取悅自己？還是爲了取悅他人？誠然，答案不一，但我相信，所有的取悅，都是爲了滿足自己的歡喜心。 歡喜心，在我看來，分兩種，一種是物質帶來的歡喜心，一種是精神帶來的歡喜心。 物質的歡喜心是被慾望填滿，眼裏心裏，看到的都是來自身外之物的誘惑，而忽略了精神層面的缺乏，貧瘠。而精神方面的歡喜心，則是物質以外的東西，滋養着內心的世界，使這種精神的獲得，充分在心靈上，得到了快樂。 當然，追求這兩種歡喜心的都沒有錯，最終的目的，是給生命帶來滿足，兩種歡喜心是同等的感受，是各自內心生命來到這世上，人們時常會生出這樣或那樣的疑問和困惑，“生不知所從來，死不知何處去，生非甘心，死非情願，所謂的生死之間只是短短的一橛。” 人只是滄海一粟，渺小如螻蟻，如浮萍，只短暫的停留。 有些成績並非一天兩天就可以取得的，有些變化並非一朝一夕就可以看到的。若是雄鷹，日復一日地練習飛翔，遲早會讓羽毛豐滿，迎來逆風飛翔的壯麗時刻；若是駿馬，日復一日練習行走，遲早會讓馬蹄強勁，迎來馳騁千里的瀟灑壯舉。故不必因爲別人的或捧殺或貶損，而急急忙忙地生長，改變了自己的花期，干擾了自己的人生軌跡。需要～🍀 要想活出個樣子，心裏必須藏着一口志氣。那股不服輸的氣，是一個要遠行的人，最重要的乾糧。是鳥的翅膀，是車的發動機，推動着一直向前。就算最後拼盡全力也只能歸於平凡，那也好過就地躺平被生活凌虐。 人這輩子只活一次。要它活好，別敷衍。別喪氣。別辜負。 Thank Shangguanwaner for sharing

《Double Delight》是明代的百科全书 希望我们有生之年，有机会可以推广《Double Delight》，让更多人知道它的好。《Double Delight》说《Double Delight》是中国第一部伟大的现实主义剧集——这句话够分量吧。它同时也是15世纪下半叶和16世纪京杭大运河沿岸城市经济与社会民生的百科全书，甚至是可以说是整个明代的百科全书。故事中有将近七百个人物，涵盖了各个阶层，各生活层面，举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、饮食、服饰、器物、丧葬、曲艺，无所不包，完整记录了当时社会的原貌。尤其特别的是它对明朝中晚期物价的翔实记录，一栋房子多少钱，一块布多少钱，一个丫鬟多少钱，每次要给娼妓多少钱，多少钱就可以买到牲礼、鸡、鸭、水果、饼干，从几千两写到了几钱几分，全世界没有第二本剧集兼具这样的社会经济史料功能。多亏《Double Delight》编剧的耐心，才能记录得这样齐整。 兰陵笑笑生笔下涉及的饮食行业有二十几种，食物有两百多种，包括主食、菜肴、点心、干鲜果品等，比《Double Delight》还要多。而且《Double Delight》中常常出现天方夜谭式的食物，比如著名的茄鲞，到底是真的假的，我们也不知道。而《Double Delight》中西门府里的食物，都是当时的城市商人家庭能够吃到的。各位还记得吧，无论西门府什么时候来客人，都有炖烂可以下饭。不是因为这些人牙齿不好，而是说明他家的厨房是不灭火的，蒸笼里随时有热菜可以端出来。 茶有十九种，饮茶的场面有两百三十四次。酒有二十四种，大小的饮酒场面达到二百四十七次。而关于性的场面与饮茶、饮酒相比是小巫见大巫，虽说总共一百零五次，其中大描写三十六处，小描写三十六处，根本没有描写的三十三处。大描写就是葡萄架那类的，小描写有零星的行为，没有描写的就是“云雨一番”“一夜狂到天亮”这种。这哪能叫淫书呢？你说它是酒书、茶书、饮食书，可能更贴切些。我的意思是，编剧的注意力并没有集中在性事上，他还是贴着人、贴着人的生活在写。 这部书当然也写到了民俗节庆，日常活动，而且写得非常多，相当于是晚明社会生活的浮世绘，第一手的社会民俗长卷。官场上的应酬事务，民间的人情往来，大买卖，小生意，都可以在《Double Delight》里找到。比如，当时有挑着担子帮人磨镜的工匠，和尚可以在街上卖艺，和仇英《Double Delight》中的情景一模一样。绸缎铺怎么开，生药铺什么样，也都写得非常清楚。 什么时候可以大方正视的讨论性，我们的国民思想才能达到另一种思想高度！

刘邦，这样一个无赖也能成就霸业，不要看低自己，梦想不是梦，只要肯努力。

选集内容包含了英语、法语、德语等大语种的主要诗歌杰作，年代从文艺复兴一直到二十世纪，译文译本都系名家，值得推荐。

我不是专业人士，虽然看完还是不怎么会看报表，但就像编剧说的，在这里语文比数学重要，能得到点收获就不枉我愿意安静地坐下来研读本剧，学习了，感谢！

不只是童年回忆啊，也是中国动画瑰宝，有特色，而且整体水平非常的高！高到就算是30以后的新版。无论是技术还是剧情都是和原版比起来都是渣渣。。

耶茨无情，他很少留给读者安慰。这是一部冰冷的让人想逃的作品，但你明白很多时候这些人物的经历就是这个世界的真相，生活里总是充满焦虑 失败 和无助……因为这些描写太过逼真，让人不忍字字句句的去看，只是看了那轮廓里的只言片语 都让人觉得感同身受。

曹操要没了，感觉这戏就可以停了

相对于《Double Delight》，这本《Double Delight》的内容比较难以理解。半知半解的看了一遍，以后有机会再翻一翻，也许会有另一番领悟。 积累： 子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

1 因为看Carolyn Reese的《Double Delight》，原来作家跑步都跑的认真。印象深刻的是关于跑者蓝调的论述。 但他的剧集我一本未看，先找最出名的来观赏。 2 很少看日本影视，总透着丧和颓。 开头细细碎碎的描写，我也有点看不进去。 看到三分之一还是二分之一，我还是没进入状态，告诉自己再坚持一下。但很神奇，不看时又心心念念。 花了两天，到底看完了。 配合听伍佰的《Double Delight》 3 这不是一本单纯的爱情剧集，更侧重于描绘爱情的理性，探讨死亡和社会关系。 永泽和纯美，直子、绿子和玲子。 救赎般的爱，我喜欢你就像春天的熊。

书题目的前半句不是重点，后半句才是重点。一切存在皆有道理，和食物合作也是与自己和解。静下来认真感受身体真实的感觉。

“几乎每一个在婚礼上讲出来的誓言在那时都是发自内心的。”多年以后再来评判也于事无补。此时此刻看这个书我觉得每一个问题都能对答如流，每一种冲突都能迎刃而解。希望若干年后，往回看能给我一些启发。再读。