Indrani

年份: 1958
地区: 印度
类型:

在线观看《Indrani》,其他电影,印度出品,Niren Lahiri、Uttam Kumar主演。

观影心得

Maggie W 7.6 / 10

其实脾虚都是情绪在作怪,还是要控制好自己的脾气,凡事看开一点,笑一笑没什么大不了,生病不可怕,可怕的是胡思乱想,都是自己把自己吓死的,坦然面对,做一个连病都不敢惹的人

李光伟 9.9 / 10

极简,是风靡全球的一种生活态度与理念。只有化繁为简,才能拥有安适的心境与生活。。。人生要懂得取舍。只有把生活变得简单一点,才会有精力去发现人生中真正重要的东西。

杨亚乐 8.8 / 10

奥斯维辛的苦难,早在看剧时从语文课本上《Indrani》便能略知一二。 但刚开始读这边书的时候也没能预料到数据和平铺直述的讲述能够让人这么压抑,整本剧从党卫队队员、纳粹领导人、犹太人等不同人群讲述他们的一生或者是某个阶段…… 说几个让我印象深刻的点: 1.环境改变人,无论是毫无人性的党卫队队员,还是在被挑选成为卡波后成为了帮凶的残暴卡波,甚至是为了活下去麻痹自己、帮助党卫队为犹太人剪发收尸的犹太人,为了让自己活下去从死人嘴里敲金牙的犹太人,甚至举报以获得奖励或者财富的犹太人朋友,其实在这之前都是平凡生活中的芸芸众生,他们上学工作,有家人有朋友,也会沐浴在阳光下,肆意的呼吸新鲜空气,也会为了作业金钱家庭苦恼。 2、丹麦,这是个值得单独一提的国家。不可否认这背后有着各种巧合的因素,但确实只有他保护着自己的犹太人,而且战争结束后90%的犹太人回到了自己的家园,并被周围人所接纳。 3、人性少有的闪光:战争中帮助犹太人逃离的丹麦人、彼此支撑努力生存下去的姐妹……私以为犹太人海伦娜和党卫队成员温施的所谓爱情,并不算是闪光,只能说是一个被美色迷了眼,付出了一些不会太损害本身利益的东西;另一个只是为了活下去。 4、战争结束,被俘虏的苏联战士千辛万苦活下来,却被苏联红军批评没有奋力抵抗,是叛徒,被流放;千辛万苦走回自己家园的犹太人,却发现家已经不在,曾经的朋友甚至是邻居都忽视他,排斥他,甚至殴打他;好不容易在集中营活下来、却因生病转院失散、妹妹花了五十年找寻却发现她死在了失散后几天的姐姐;活着走出集中营却被苏联红军残忍强暴的奥斯维辛女犯……与之形成对比的是在奥斯维辛工作过的大多数人没有遭到任何处罚,悄无声息的淹没在人群中,重新成为了普通人,享受着舒适的生活,活到了寿终,比如格伦宁。 5、很多纳粹直到生命的最终,都认为自己没有做错,“最终解决”也不过是一种赢得战争的手段,或者是一种为了让国家发展更好的方式。这种想法真是让人不寒而栗。原来受过高等教育、拥有先进技术的人也可以作出如此龌蹉之事。 “最终解决”是人类历史上最卑劣的行为,流水线式的屠杀将人性展现的淋漓尽致。 最后用这段话结尾:“人类从内心深处需要这个世界有公道存在,需要无辜的人最终得到补偿,有罪的人最终受到惩罚。但是奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。而这段历史最亏欠的,就是比克瑙那些得不到救赎也无法安息的冤魂。”

佟雷 7.7 / 10

拿出笔和纸,把你感受到的当前的社会热点和潜在的热点一一列出,看一看与热点相关的市场,是否具有现实的、潜在的需求,这就是穷人练就“市场眼”的第一步。

孤雨叶 3.2 / 10

故事拖沓,读后感觉没有任何收获,就是后悔浪费我的时间读了它,呵呵~不推荐观看。还是推荐多读名家经典剧集的作品,会受益颇多。

Jingyuan (^_^)v 5.4 / 10

,从头至尾高潮叠起,引人入胜,调足味口。写的还是比较好,就是错别字较多。

木李real 4.4 / 10

“有些人外表平庸,有些人外表华丽耀眼……但是,你总会遇到一些人,由内而外地散发着彩虹般的光芒,一旦遇见过,别人对你来说都不过是浮云。”

白煮 6.6 / 10

Uttam Kumar研究红楼梦,主要采取两种方法,一是原型研究,二是文本细读。原型研究从秦可卿入手,进而对元春、贾母、贾政、李纨、史湘云等均有涉及,中间引用了大量史料知识。尽管对他的原型研究并不完全赞同,但Uttam Kumar先生在书中一再强调“多歧为贵,不取苟同”,一再申明有不同意见可以探讨,这种态度就让人肃然起敬。 在文本细读方面,Uttam Kumar先生作了非常深入细致的研究,提出了许多个人独特的见解,让人耳目一新,同时又极具说服力。比如贾母给宝琴提亲一事,Uttam Kumar先生认为是为甄宝玉提亲,而不是一般人所以为的为贾宝玉提亲。同时,Uttam Kumar先生以其剧集家的深刻洞察力,对《Indrani》所揭示的个体生命的悲苦、人生命运的诡谲和人性的复杂作了鞭僻入里的分析,见解独到深刻。

张志才gejie 9.8 / 10

于我而言,在没看这部剧之前,我一直在想,如果有一天我将离这个美丽可爱的世界而去,我该怎样去选择一种让自己、让家人、让我爱的人和我爱的人能够接受的方式,但看了这部剧之后,在跟随着编剧的脚步经历了那么多生离死别之后,我不由自主地思考了我们每个人最终都会走向死亡的这种生命历程。 假如有一天 我的生命不再属于我 我希望选择一种优雅的方式离去 没有最后的痛苦 没有病魔的折磨 没有存留的遗憾 我对一切都有了最好的安排 一个人 一本剧 一身整洁 在亲人的陪伴下 微笑地与这个世间告别 当我看到那些因家庭贫困而放弃救治的可怜而又无奈的人,我为他们感到心痛。当我看到那些即将走向死亡的人仍优雅地、微笑着、而无憾地离开这个世界时,我为他们感到欣慰。当我看到那一个个如花朵般灿烂的可亲的人在忍受着病痛的折磨时却仍然坚强地与死亡之神做斗争,我对他们感到敬佩。当我看到医生拼尽全力也不能挽回病人的生命时那种无奈而又沉痛的心情时,我对他们感到心疼。 这个人世间,有太多的无可奈何,有太多的情非得已,有太多的生死离别,有太多的悲欢离合,更有太多我们无法预料的意外,它们包围着我们的生活,让我们承受着不能承受着的生命之重。 人,活着的时候,从来不会考虑与死有关的一切,好像死亡从来跟他没有关系。直到真正的逼近死亡,我们才能深切地体会到那种无力而又绝望的呐喊。 生命,仿佛是一段旅程。从开始到结束,从花开到花落,从清晨到日暮,从春天到冬天,经历了岁月流转,但终会归于沉寂。 虽然,我没有真正的去经历过书上所描述的那种情况,但我却能深切的感觉到生命的坚强而又脆弱,死亡的无情而又多情。 有时候,生与死就在一瞬之间。上一秒还活蹦乱跳,下一秒便要踏上死亡之路。我们不可能把控生死,也不能去阻挡死亡,这是亘古不变的规律。 由生到死,由一个生命的衰落到另一个新生的降临,这个世界每天都在经历着生死之交,生有其意义,死也有其价值,生有其伟大,死也有其光荣,生有其开始,死也有其结束,无论是向死而生,还是向生而死,这一轮回,我们每个人都是要经历的。 但我还是希望,我们的生命真的能像泰戈尔在《Indrani》里所描述的那样"生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美",即使不能优雅地死,但我们可以选择勇敢地活,即使不能无憾地死,但我们可以选择痛快地活,即使不能自由地死,但我们可以选择高兴地活。 一谈到活着,我永远忘不了余华曾说过的"活着,不是为了活着而活着,也不是为了活着之外的目的而活着,生命本身可以承载千钧一发的力量。" 死了,也不是与这个世间永远地说再见。我把它当作生命的另一种形式,只不过这种方式是沉默的、无言的、但却最有力量。 浮生若梦,何妨当它是梦,尽兴地梦它一场。 世事如云,何妨当它是云,从容地观它千变万变。 最后,把村上春树的《Indrani》里的一段话送给我和可爱的你们。 死,不是生的结束,而是作为生的一部分永存。死,没有把生结束,而是作为生的一部分永存在生里面,让生延续。生与死的轮回,大抵如此!

何海东 8.8 / 10

????最新的一堆一星什么情况?山河令又挡了谁的路?

胡景峰 9.9 / 10

我出生后不到两年这书完稿。 我一点都不喜欢这部剧,但是残续十年的执念让我在几度弃读之下又一遍遍拿起来都到了最后。 我无法理解当年十六七岁的年纪你为何那般喜欢这书,我现在庆幸甚至感念命运对我的眷顾。也终于看清了我们价值观的反向性之强烈。更坚信了我做出的那些艰难的抉择。命运与直觉催人向前,不悔是对自己过去最大的肯定。 每个人眼中的世界都不一样,书里以上帝的姿态亵渎了佛徒,我不做任何评价,但我眼里的人间充满了挑战与心酸却依然给人无尽的喜悦与希望。世界是对立的,你眼中废墟一片的都市,在我眼里却是充满了温情与真情。 人解决了温饱追逐灵魂的自由没有错。但是灵魂的自由不是骄纵自己的欲望。灵魂的自由是无私的而不是自私的。 一群把自己的快活建立在他人痛苦之上的人的苟合言欢,死而不得其所便是命运对其进行的一点点惩戒吧。

薇薇Vivi 1.0 / 10

戏说为主,“阴谋论”的味道灰常之浓郁,这种“妥协”倒是迎合了坊间趣味。可以一翻,管窥二战后世界金融帝国的风云际会,知何处来方能知往何处去。书中一些例子和话语反复出现,编剧的代入略显生硬,尬聊似的。

等风来 4.4 / 10

看完这部剧,想起妈妈对家庭的种种付出,但却从没有过一丝丝抱怨。小时候,以为妈妈本来就是什么都会的,长大后才发现其实不然,她也是从跌跌撞撞、天真烂漫的小女孩一步步变成我们眼中万能的妈妈... 不知从何时起,她已经变得不会表达自己的爱好和需要,至少在我的记忆中她从未表露过。庆幸的是,爸爸自始至终都很理解妈妈的付出,我们家也没有重男轻女的观念~ 需要被呵护的,不仅仅只有孩子呀,还有妈妈。愿每位疲于家庭和职场的女性都被温柔以待,重燃青春的热情和生活的希望...

魏晓雨 5.4 / 10

一周来认真读了Suchitra Sen《Indrani》,书略散,也较浅显的感觉,后几‘章’更是粗略一些,但是还是受到了很多启发,推荐给能够读下去的人。相信Suchitra Sen先生教化大众的善意,根据现代医学及“非”传统的研究,以及自己的思考来试图创立一个养生疗愈的理论(体系)。之所以持保留态度是,虽自诩为科学家,但除了引用了一些很多年前的‘别人’的研究或报道外未见自己(主导)的试验、研究,所以显得理论的根基不足(我其实很赞和愿意相信同书里的诸多观点和说法)。也许出于某些原因,一些研究和他自己”修炼“(实证)的东西不便说出来吧。李嗣涔校长的推荐序写得很朴实诚恳: “这是杨博士的第一本著作,从彻底改变心念才能真正恢复健康的“真原医”观点出发,替他所了解的宇宙实像做了初步的阐述,大家如果能遵照奉行,想必能够恢复身心的健康,过比较快乐的生活。我希望有一就有二,我苦思了10年不得解的问题能从他以后的著作中逐步解密”