Steven Spielberg and the Small Screen

我以为我已经修炼成佛系等更啦！！！ 但是每天看完更新，总感觉有口气卡在嗓子眼，上不来下不去，那个憋得慌………… 大大你就不能让人痛快点啊！！

"长亭外，古道边，芳草碧连天…"小时候我就被这首送别的旋律及歌词的意境所吸引，由此知道了李叔同即弘一法师。看了此剧了解了他的生平，从富家公子到俭朴的出家人，从风流才子到潜心专研佛法的大师，这之间到底是怎样的心历路程？书中所提是因法师母亲去逝后心性才改变的，总觉得有点突兀，真正的原因谁知道呢？只有弘一法师自己知道。

一路旅行一路畅享，心灵感悟放飞自我。快乐在原野上，自由飞翔。

看完Laurent Bouzereau先生的手记，有种觉得伟大和平凡，为什么呢，伟大的点，他对天、地、人分的是如此的清晰，三个方面读下来竟会有种感觉这是出自三个不同人的手，但事实上就是他对三个方面不同的见解和感受，而且很深刻，这是我觉得很了不起的地方。为什么说平凡呢，他平常的生活、对一些生活话题的阐述很接地气，对人性的见解也很率真，正是日常生活的影。

读这部剧的前三分之二的时候，总有非常强烈的“这太真实的了的感觉”。Steven Spielberg and the Small Screen就像一个特殊的小世界，在这个小世界中每个人都有机会讲述自己的故事，癌症反而给了人一种平等的待遇。这一部分有很多形象鲜明的群像，出了主角奥列格以外，有官僚作风严重的鲁干部，有医患关系典范的西布加耶夫（实在是不知道记得对不对，读这部剧最大的障碍就是在这些名字当中切换，问题是每个人还有好多不同的名字🙄，难上加难），有知识就是力量时间就是生命的地质学家瓦季姆，有对世界和未来充满希望的焦姆卡，还有我觉得人物塑造特别真实的东佐娃医生（不论是对工作，对病人还是对自己的态度都异常接近我所知道的医生的形象），就是理想中医生的样子的薇加。这些人物让我觉得就是这样一个阴暗，充斥着负面情绪，在书里总是以灰色系的晦暗的方式出现的病房显得无比生机勃勃。看完这一部分，我在两点上感触颇深，一是原来人类一直是差不多的样子，历史确实总是惊人的相似，几十年前发生的事情现在无非是新瓶装旧酒变了个花样重新发生着；二是作为独立个体的我们受困于自己生活的轨迹和圈子，无法体验所有人的生活，从而也很难对别人的事情感同身受，或者真正的理解别人的思维模式。整本剧里很多的矛盾都是基于此，现实里也是。 后面的三分之一更多着墨于奥列格的故事。他的情感，他的思绪。后半部出现了一个我觉得很重要的人，舒卢宾。虽然出现的篇幅不算多，但是就是这个病友点出了奥列格身上独立精神的闪光点，舒卢宾用自己的故事告诉奥列格要保持这种珍贵的独立性。两人虽然并未相处多久但仿佛挚友的感觉很奇妙。 最后的结局部分，我看的觉得很平静，有一种心中有些许期待但心只知道故事会朝哪个方向去。个人很喜欢最后奥列格出院的部分，尤其是这部分对于城市的景色的描述，对于去到各个地方的短暂的经历的描述，像是度过了不属于自己人生的一天之后又回到了原本的轨道的感觉，前面的路一样又不一样了。 总之，排除诺奖的政治意义，这部剧在写作和内涵方面都很棒棒。

走马观花，雷声大雨点小，故弄玄虚

我觉得本剧很不多，详解实操销售方法的具体操作，读完挺有启发和帮助。

看传记看着看着发现一直在讨论情感生活之类的事情确实，难以忍受

解其事，知其人。了解一个人，要读他的传记。了解一个人，要看他做了什么。了解一个人，要看他经历了什么。我眼中的毛泽东，是无法言语所表达的。他是人民大救星，他是东方红的一个伟大式的世纪人物!我们每个人都应该感谢新中国的缔造者---毛泽东!

很好看，以前看过编剧继写的盗墓笔记续九，觉得有原著的味道！期待更新

2020 - NO.036《Steven Spielberg and the Small Screen》 推薦指數：6星 它真的不是一本好書，兩度讀的我淚流滿面：一次是因為上代寫給靜子女士的最後一封信，一次是因為鳩子寫給已離開人世的上代的信。 要謝謝微讀「小隊共讀獎勵無限卡」的騷操作，不然我根本不會打開它。今年不會，明年也不會。 這次不劇透，說說幾點收穫吧。 1、匠心 看看上代女士和鳩子小姐在「代筆」這件事上的精益求精以及認真的態度，必須汗顏。大和民族的匠心，真是值得學習。以最大的誠意去做手頭遇到的事情，尊重別人的同時，也尊重了自己。 2、你看到的未必就是事實，你感受到的也未必是事實——因為很多愛實在太深沉。 鳩子有一個極為嚴厲的外婆，我也有一個甚為嚴厲的母親大人。前幾天有書友問我：出國以後想家嗎？我說還好吧。現在想想，剛出國的時候，為自由歡呼都來不及，怎麼會想家呢。曾多年因為她的嚴厲而心中強烈不滿，那是因為我就像鳩子不理解上代一樣不理解她。 跟母親「談心」，是父親去世以後才慢慢出現的事情。雖然現在母親早已進步到會對我說「想我」，我卻還遠未進步到能對她說類似的話的境界（當然，對別人我更說不出）。也許我也應該突破自己的藩籬，加快點速度，向她看齊。 3、找到了字帖 看這本書的時候一直在想，哎呀，得練字了，一堆鋼筆，還有那隻玻璃筆都等我很久了。另一邊又想，哪裡能找到自己喜歡的字來模仿呢？大眾字帖的字，我向來看都不看。直到看到上代的字，就知道不用找字帖了。 如果有谁背起了自己，下次就换自己去背别人 如果有哪本書溫暖了自己，就要把它推薦出去。 PS. 個人分類：2020之「隨心所欲亂翻書」。閱讀時長：2小時45分鐘。

情绪变换莫测，对于拒绝，我们要找到自我价值；对于孤独，可以换位思考；而内疚，需要自我原谅，对于反刍，可以分散注意力，失败是因为恐惧失败本身，对于自卑，需要肯定自我。

曾国藩所追求的是儒家的最高境界——内圣外王，他总是用儒家的道德、君子的标准要求自己，使自己向着圣人的方向发展。

生活如流水，需要细水长流。 难以忘怀的初恋，也终将被时间磨平，有人问，如果可以选择，“你会选择给你打伞的人，还是陪你淋雨的人”，可以陪你淋雨的人未必是能给你打伞的人，那么，在年少时期我们往往选择陪我们淋雨的人，但是，成年之后，历经世事，发现能给你打伞的人更适合吧。

终于强忍着读完了，不知道该给好评还是差评，那就给个一般吧。 首先我先要承认这部剧很优秀，它给了我很多启发。在我读过西方哲学、佛学、中国哲学、美学相关的一些书之后，我开始尝试着从一个角度对东西方哲学思想构建出一个完备的理论体系的框架（可能要花费好多好多年吧），这部剧给我提供了另外一种形而上的视角。但我非常、极度讨厌这部剧，它重建了我的框架构建，然后打乱，然后又重建，然后又打乱。我厌恶这种循环往复又毫无进展的思考方式，本质上不过是从一个陷阱跳入另一个陷阱，永远看不到真正的前进方向。下面是我的原因： 本剧的核心是对“良质”的探讨，在编剧看来，“良质就是佛陀，良质就是‘道’”，他从古典形式和浪漫形式之间的裂缝开始走向发现所谓“良质”的道路。首先良质是“不可言说”、不可被定义的，其次它是不存在与客观世界的，再次它不仅仅存在于人的心灵。它是先于主观与客观的，它是主观与客观的“因”而非“果”。我们对良质的处理形式要么是浪漫的，要么是古典的（我真的很喜欢这个观点）。浪漫的形式是审美、体验、感受；古典的形式是逻辑、分析、思辨。 到这里一切都尚且处于和谐自洽，但问题是编剧对“良质”的定义一直在改变，越来越偏颇，越来越狭窄。它从诞生一切又无所不在的“道”——但是很明显，良质和老子的“道”并不是同一个东西（虽然编剧认为它们是近乎一致的），和佛陀不是同一个东西，它也不同于黑格尔的绝对精神，不同于康德的自在之物——变成某种你需要训练才能感知、获得的某种特质了（所以我开始不断修正我的体系中关于良质的部分，直到最后我找到了一个比较合理自洽的定义）。一开始我对这部剧涉及的哲学思考还感到意兴盎然，但读到后面，编剧开始越来越频繁地套用这个词来解释一些本不属于良质的范畴的玄妙事物，这让我难以忍受，以至于每次看见“良质”这个词我都要生理性反胃。 读这部剧的后半段花费了几小时，但我本可以做些更有意义的事，比如读一读黑塞，悟一悟佛经，练习一下冥想，但我却被这部剧扰乱思维能力和思维模式，还被我讨厌的行文所折磨。我应该更相信我自己对良质的感觉，而不是编剧的。 这就是我对良质的“体会”（而不是定义，因为它只能被体验，不能被描述）：“良质”就是“觉”，是先于觉察、分析、认识”的“觉”，它的确发生于无数个主客观交汇的一刹那，此时主客观仍然没有分离，我们还没有对现实进行或浪漫的或古典的加工。“觉”就是“我”与“物”相互交汇却本就密不可分的那一刹那，是存在于每一时每一刻的现实，它就是现实世界本身，仅此而已。它不包含某种价值判断，不包含审美体验的倾向，不包含善恶好坏的分别，因为它应该属于佛学的“非非”：非是非非是，非有非非有。 本剧后半段阐述变质了的“良质”。编剧把良质等同于古希腊人的“卓越”，正是这一点让我无法接受。我完全可以说：“卓越”在理念世界里有它自己的圣殿，它和“真”一样是理念世界中至高无上的神。我这种拙劣的观点同样可以自洽合理，却又不对“良质”和“卓越”做出任何诋毁，也不会与柏拉图和佛陀的体系相悖。 至于编剧对柏拉图、亚里士多德和智者学派的看法，我只能说我很不喜欢，太轻蔑了、太不"Quality"了、精神错乱的味道太浓了。

师太这部剧没有写情爱，讲述了一个清末即去加拿大的小小少年的一生，罗四海的一生，在那个年代来说，也算得幸运了。 四海遇到了很多人，经历了很多挫折苦难，但他也总是乐观的面对着。第一次离开故土时遇到少年孙先生，最后一次离开故土时又遇到了少年小平。称得上奇遇。 看过的师太的每本剧里都有一个令人难忘的女子，这部剧里最灵的莫过于何翠仙。若生在这个年代，做个网红，做个明星，风风光光的一生。可是也只有那个时代才可以有那样的何翠仙。 小时候看外国电影，羡慕那些青少年的生活，不像我们，总得补课补作业。想要过得好日子，总得有一代人像罗四海那样去付出，但人人都盼着有一个罗四海这样的爸爸、爷爷，人人又怕去做罗四海。 那个年代的国人，无论是留下还是出去，都经历了太多的无奈苦楚。中国的近代史，中国人却都不忍细读。

虽然是一本科幻剧集，但前面更像是一本恐怖探案剧集，后面偏向哲学探讨剧集。 可能是个人偏好的原因，觉得这部剧一般般吧！