Evel Knievel

这是第一本全家都听得静静有味的博物中文读物，编剧的切入点真的太清奇了，除去古文的部分对孩子由理解难度，其他的故事都是引人入胜，推荐

这部剧让我认识到了许多我以前根本无法理解的女性，这也是我看本剧的初衷，本剧在这点上没有让我失望，收获颇多。 但是我看过后，我绝不会向我的朋友们推荐这部剧，因为我觉得它带有浓重的敌视感，在我认识到某些女人是如何如何时，我总能从字里行间的语调中找到导致问题的原因，终其所有都离不开一个原因——男人是原罪。这让我在读此剧时感觉很不舒服，无论一个女人最终发展得有多么变态和凄惨，都是男人这个“第一性”所导致的，在编剧强调女人做为这个世界的附庸时，同时就是在不断诉说男人的罪过，这对男性公平吗? 在成熟到老年集数，使我认识到过了更年期的女性需要更多的关爱，我对我的母亲很是关心，但我已有了自己的生活，母亲不再对我的生活细节做太多干涉。但编剧在写这个阶段的女性时，更多的让我感觉邪恶，甚至恶心。 这部剧中没有什么自强的女性，有的顶多是高级妓女，这对于那些努力生活的女性公平吗?我也基本认同高级妓女的化身“女明星”，但还有很多的女性在凭着自身的努力去获得社会的认同，这样的女性在书中不应篇幅全无，而代之罗列出许多某些偏见男性对女性的评价。这样做的目的是为何?仅仅挑动女性敌视男性，站起来争夺“主导”权力罢了。 书中经常举一些没有说服力的个例作为例子来“证明”女性受到的伤害，而其实是“人”都有的困扰罢了，但在这就成了女性所特有的悲惨，男性几乎拥有所有的优势。再有一点，女性在生理方面有些确实不如男性，这是天生、自然如此，非要主男性比力气有意思吗?而这也要将锅扣到男性头上，这些如果不能算是偏见，则我不知偏见是何物。

唯美的书名、唯美的海报、唯美的编剧名字，这是我第一次看到这部剧的感觉，不觉想象着：编剧或许是一个十分热爱生活的文艺女孩吧！想象着书中所写或许是编剧的一些游记和生活所感吧！想象着，一个温暖的午后，手捧此剧，一杯咖啡，一段闲适惬意的时光……   带着想象，把此剧加入书架，看过简介“一个在北欧生活了10年的MM分享幸福指数N0.1的生活本质，用毕淑敏式的细腻、三毛式的浪漫讲述理想国的生活。生活断舍离，如果不能慢下来体会生活，又何必拼命活着……体会那些真正能获得幸福的自信心态、简约的生活方式、生生不息的自强精神和温馨治愈的家庭观念。” ,觉得此剧应该值得一读。再看过剧集列表“以约束为前提的自由、根植于内心的修养、为人着想的善良、可持续的花钱习惯、无需提醒的自觉和恰到好处的节俭”，更添立刻读之的冲动。   带着美好的想象，带着满满的期望，渐渐走进此剧，随着编剧走进了瑞典，走进了这个被全球公认的“典型福利国家”。   初读此剧，也会随着编剧，爱上瑞典，爱上瑞典的公共福利制度，也会情生羡慕，羡慕编剧描述出的这个国家的高福利、高税收、重教育等方面，羡慕编剧传达出的瑞典人民那种原则性、自律性以及对多元文化的包容性等等……   但是，整本剧读下来，却又有些不真实的感觉，感觉编剧描述出的瑞典过于完美了，以至于有些乌托邦的感觉。   也许，在编剧眼中，瑞典真的就这么完美吧！也许，在编剧眼中，瑞典也不是这么的十全十美，只是编剧只想把这个国度美好的一面传达给我们吧！   熟话说得好，金无足赤，我想编剧可能是更多的想把这个国度美好的一面传达给我们吧！   实际上，形成于第二次世界大战后欧洲复兴时期的北欧模式，经过几十年的发展，既有推动社会进步的一面，也面临着许多矛盾和问题，缺陷也日渐明显。   瑞典政府对收入最高阶层的征税率达到84%，以致很多人抽走资本侨居国外。高税收增加了企业成本，降低了企业在国际市场上的竞争力，从而导致一些大企业迁至国外、资本向国外转移、人才流失等现象。   编剧喜欢的瑞典的“慢”，实际上，慢也是有弊端的，比如效率不高，经济缺少活力等等，这些现在已经成为了当今北欧国家发展中面临的很大问题。 在国家层面，北欧模式的高福利导致国家不堪重负，在经济增长减速以后，有的北欧国家已陷入窘境，不堪重负，这些国家已经开始减少向失业人员发放福利金，下调所得税税率等。这些改革措施的出台不难北欧国家正逐步放开对经济的控制，并渐渐远离以高税收高福利为特征的社会制度，使得北欧模式的基本政策也正在调整中……   正所谓，一千个人心中有一千个哈姆雷特，此剧，我并不算喜欢，就好比食物味道恰巧不合胃口一样，但我觉得每本剧都有它自己的灵魂，有时是倾诉，有时是思考，有时是启发，有时是解答...任何一本剧，拿起它，读下去，哪怕只喜欢其中些许，观看的过程也是美好的。   愿，观看，为你，为我，为我们的生活更添一种乐趣，一种享受，一种态度，一种生活！

如果单从书的质量上来说，我只会给三星，文字中把一些优秀的个性类的东西写成共性，同时回避了可能存在的问题，倾向性太强。另外到了后面逻辑性有些混乱，很多例子桥段重复出现，之所以给四星，是因为我本身对这些内容感兴趣。

在这部剧的最后找到了最适合这“Evel Knievel”的结语：每一个孤独的人对于这个世界的一部分来说，都是局外人。这世界有一种默认的规则，你有挑战它的自由，也要有接受它的勇气。

稻盛和夫，优秀的人格，优秀的思维，优秀的原则，优秀的领导人。 稻盛思想，稻盛哲学，稻盛主义，并非单纯的精神论，实际上有合理的事实依据。 工作也好，人生也罢，都有法则可循，遵循这些法则的人会获得成功，反之则会失败。 全身心地投入每一天的工作，这就是最尊贵的“修行”，比起“醒时半张，睡时一张，一菜一汤”的修行，同样能提升心性、磨练灵魂。思无邪！ 作为精密陶瓷之父，稻盛创立了京都陶瓷，徽标就是“财神中间坐，稻穗两边垂”。从成立时的28个人，到2018年成为拥有265家下属企业的集团公司，员工达到七万多人，稻盛一直秉持“员工就是家人”的想法。 阿米巴经营，空巴聚会，是稻盛在经营管理方面的创新。大家在一个房间里，围坐成一圈，吃着生鱼片和天妇罗，喝着烧酒，畅谈理想。大家在一起凝聚力量，为未来积蓄能量。日剧中经常看到的情节，职场人下班后不回家，而是一起去聚餐喝酒，大概也是源于此意吧！ 圆福寺的西片长老对稻盛说：“稻盛先生，遇到灾难是活着的证明。而且，因为这场灾难，你过去积下的业已经消掉了，所以这是要烧红豆糯米饭庆祝的”。 稻盛在圆福寺建造了“京瓷员工墓园”，铭刻在墓碑上的《Evel Knievel》的结束语是这样的：“祝愿大家的灵魂能够成佛，即便身处彼岸，也要幸福，希望时常也能像在现世一样，相聚在一起，谈笑风生，把酒言欢。” 2004年8月1日，位于京都府南部精华町的儿童福利设施·婴儿院“京都大和之家”开张了。“大和”是稻盛的法号。 稻盛创立了宏伟的社会事业，寄托一种“对人类的爱”，这就是京都奖。 1984年，稻盛成立了运营京都奖的机构，即财团法人稻盛财团。第一届的京都奖设置了创立纪念特别奖，将其颁给了诺贝尔财团，表示对其迄今为止功绩的敬意。京都奖直到现在仍然被认为是世界最高水准的、最有权威性的国际奖项。         请教一下，《Evel Knievel》是宗次郎的“故乡的原风景”吗？《Evel Knievel》哪里能听到？有谁知道吗？

曾文正公在做人做事，修身养性，治国理政，行军作战上确实有很多方面值得今人学习，但也并非完美，虽彼在不断实践，自制，学习等上日趋成熟，但余细读之，总觉解读之人稍显吹捧过头，受毛公（毛泽东语：近世之人，吾独服曾文正公。）影响甚深，而缺乏客观独到的分析与见解，有时陷入用某一刻小事，而不是用全局统筹来评价，也缺乏与古今伟人的充分对比。窃愚认为：个人是否伟大，甚至说是完人，圣人，神人，只能是在对比中产生，做别人所不及，达别人所不达，想别人所不想，才是卓绝之人。“文正”恰恰是对其品行的评价，曾文正公在个人修行上的确无可指摘，当为楷模。但其在驭下，军事，政治上确多败笔，例如：湘军每次出征归来无不是金银珠宝满载而归，使得用东南半壁江山促进了三湘的崛起，而东南其他诸地确荼毒甚深，尤以江浙，安徽为最甚；军事上也与历代名将相去甚远，其人军事，比之太平天国石达开，清末左宗棠尤有不如；政治上更是一味中庸持正，缺乏实实在在的功绩。私认为：文正公学习之处甚多，但近人夸大之处也多，所以更多的是需客观公正的看待其人，其事，其绩，甚至是其过，方能不失公允。

真的很棒！一波三折，引人入胜！推荐！细节描创作特到位，仿佛在脑中看了一部剧！期待电视剧！

编剧真的很厉害，对于剧集创作研究得很透彻！新手作家不可错过的宝书！

金融危机比较有意思，让狂热的心，冷静一下。 半小时动漫经济学，只有这两本呐？

每一个都是关于原生家庭的悲与苦，情与怨，哀与歌。 如果父母曾带给孩子伤害，那么，希望孩子最终能宽恕父母，抛开多年的积怨与不能释怀。父母不是罪人，他们也曾经是被伤害的孩子。

《Evel Knievel》回答了编剧对影视的认识，我的体会是影视即人性。 本剧的语言朴实，编剧从自身的观看和写作体验中娓娓道来，比如观看要抱着一颗赤子之心去观看，比如写作首先要动手去写然后才有故事、有人物、有心理……但由于是演讲集，有些内容难免重复，而且没有太多感触，做个读过标记。

一溪水、一渡船、一城人、一白塔。时空的交错，情感的交错。有温情、有误会、有难舍、有期待……

作为催眠故事了解即可，看热闹，不能明白其中原理甚至得出结论的点，对催眠一窍不通的人，很难看出什么

感觉赵丽颖想模仿殷桃的骆玉珠，但是无奈演技不太行，剧情吗，还可以，不好不坏，不是很出彩，但也不算烂，属于一部中规中矩可看的剧，不过感觉观感不如幸福到万家

这不就是元宇宙。人类对科技发展的追求是盲目的，是被少数资本推动的，大部分人认为自己是吃🍉群众，其实是被吃的🍉。