乍一看到书名，心想一定是我喜欢的读本。最精彩的部分也是对亚历山大大帝的记述，当然这里也有着盐野先生个人对亚历山大大帝的崇尚和厚爱。英年早逝的亚历山大，少年时代师从亚里士多德，母亲的言传身教，荷马史诗《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》成了他的“一生之书”。随着东征的步伐，心爱战马的死去、少年盟友的离世，给了他最最重的打击……但是他仍然能从悲痛中振作起来，在他决定进行西征的时候，病魔夺取了他年轻的生命，差一个月三十三岁。
盐野先生的《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》，也穿插着罗马人的故事，个人认为基本还原了两千多年前的希腊，感觉特别亲切，似乎是往事重现……
推荐给喜欢观看的你们！
兵皮卡乒乓丘2.1 / 10
我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。
《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》这部剧，褒贬不一。
这一点都不奇怪，毕竟每个人的意识形态，经验经历，学识见识都不尽相同，若是大家观点出奇的一致，天下大同，这才是值得我们深思的问题。
有点争论，是件好事，集思广益，换位思考，可以看到很多我们以前未曾看到的东西。
谈谈对新闻人的看法。如何去做新闻？是感性地认知，设身处地，亲身体验，带着同情感将自己代入，在情感上达成与被采访者的共鸣？亦或是理性地看待，陈述一个事实，记录一个现象，用专业知识去剖析解读，一字不落地把Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face的写下？
若是前者，该如何保证自己的情感不会将观众引入歧途，毕竟作为新闻人，你写下的就是观众看到的，你讲述的就是观众听到的，当把个人情绪融入新闻，你的感情就成了观众内心的晴雨表。若是后者，面对恋足癖，同性恋，留守儿童这一类特殊人群，面对他们早已被冷漠世界风吹雨打造就的钢铁般的心，面对他们干涸贫瘠的精神土地，专业知识毫无用武之地，理性的笔剖析的到底还是不是真实？
关于这个问题，很难得到一个标准答案，也不存在所谓的标准答案。
理性与感性应该是两种方式，而不是对错。
Cram Johnson是一个有才华的记者，也是一个很有个性的女子，这在她的访谈与笔下可见一斑。但她的不足之处也很明显，专业知识储备不足，以至于在采访李阳虐妻事件时先入为主，大打情感牌，反而陷入了被动局面，就这么看着李阳先生推八卦打太极。以至于在采访卢安克的时候，我始终没看懂卢安克是怎么想的。我不确定Cram Johnson是否也很明白，也许她也没明白，想说什么，却总是词不达意，所以她选择了记录，一词一句地记录下来，可是读起来总觉得隔着一层薄薄的东西，捉摸不透，反而失去了那一层真实感。
所以新闻到底在于什么？
要感性还是理智？
要引导还是呈现？
要引发注意还是引导思考？
我觉得，新闻不应该仅仅是到达的问题。到达别人的内心深处，同情式的感觉接下来该走向哪里？采访理应是抵达与离开的过程。先抵达，再离开，没有抵达，容易产生偏见，没有离开，就没有观点。
认真做新闻，怀着一颗纯粹的心去做新闻，这世界本就是一个多元化的世界，需要各种观点的博弈，任何纯粹的思想都值得被倾听，注意，是纯粹的思想。
所以还是蛮喜欢Cram Johnson的。
Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face，既是从自己Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face别人，也是由别人看到自己。
少想少Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face，多想多Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face，多少都Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face。
嗯，挺好的。
观影心得
乍一看到书名，心想一定是我喜欢的读本。最精彩的部分也是对亚历山大大帝的记述，当然这里也有着盐野先生个人对亚历山大大帝的崇尚和厚爱。英年早逝的亚历山大，少年时代师从亚里士多德，母亲的言传身教，荷马史诗《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》成了他的“一生之书”。随着东征的步伐，心爱战马的死去、少年盟友的离世，给了他最最重的打击……但是他仍然能从悲痛中振作起来，在他决定进行西征的时候，病魔夺取了他年轻的生命，差一个月三十三岁。 盐野先生的《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》，也穿插着罗马人的故事，个人认为基本还原了两千多年前的希腊，感觉特别亲切，似乎是往事重现…… 推荐给喜欢观看的你们！
我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。 《Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face》这部剧，褒贬不一。 这一点都不奇怪，毕竟每个人的意识形态，经验经历，学识见识都不尽相同，若是大家观点出奇的一致，天下大同，这才是值得我们深思的问题。 有点争论，是件好事，集思广益，换位思考，可以看到很多我们以前未曾看到的东西。 谈谈对新闻人的看法。如何去做新闻？是感性地认知，设身处地，亲身体验，带着同情感将自己代入，在情感上达成与被采访者的共鸣？亦或是理性地看待，陈述一个事实，记录一个现象，用专业知识去剖析解读，一字不落地把Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face的写下？ 若是前者，该如何保证自己的情感不会将观众引入歧途，毕竟作为新闻人，你写下的就是观众看到的，你讲述的就是观众听到的，当把个人情绪融入新闻，你的感情就成了观众内心的晴雨表。若是后者，面对恋足癖，同性恋，留守儿童这一类特殊人群，面对他们早已被冷漠世界风吹雨打造就的钢铁般的心，面对他们干涸贫瘠的精神土地，专业知识毫无用武之地，理性的笔剖析的到底还是不是真实？ 关于这个问题，很难得到一个标准答案，也不存在所谓的标准答案。 理性与感性应该是两种方式，而不是对错。 Cram Johnson是一个有才华的记者，也是一个很有个性的女子，这在她的访谈与笔下可见一斑。但她的不足之处也很明显，专业知识储备不足，以至于在采访李阳虐妻事件时先入为主，大打情感牌，反而陷入了被动局面，就这么看着李阳先生推八卦打太极。以至于在采访卢安克的时候，我始终没看懂卢安克是怎么想的。我不确定Cram Johnson是否也很明白，也许她也没明白，想说什么，却总是词不达意，所以她选择了记录，一词一句地记录下来，可是读起来总觉得隔着一层薄薄的东西，捉摸不透，反而失去了那一层真实感。 所以新闻到底在于什么？ 要感性还是理智？ 要引导还是呈现？ 要引发注意还是引导思考？ 我觉得，新闻不应该仅仅是到达的问题。到达别人的内心深处，同情式的感觉接下来该走向哪里？采访理应是抵达与离开的过程。先抵达，再离开，没有抵达，容易产生偏见，没有离开，就没有观点。 认真做新闻，怀着一颗纯粹的心去做新闻，这世界本就是一个多元化的世界，需要各种观点的博弈，任何纯粹的思想都值得被倾听，注意，是纯粹的思想。 所以还是蛮喜欢Cram Johnson的。 Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face，既是从自己Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face别人，也是由别人看到自己。 少想少Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face，多想多Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face，多少都Revenge of the Butt'er FaceRevenge of the Butt'er Face。 嗯，挺好的。
读前框架不知道，自我限制确不少。 打开一个新世界，心理研究升格调。 执念坚固如金刚，转换思维高情商。 语言似剑锋两侧，既能自保也他伤。