The Art of Beowulf

年份: 2008
地区: 美国
类型:

《The Art of Beowulf》纪录,短片电影,罗伯特·泽米吉斯、Doug Chiang主演的美国作品。

观影心得

克字 9.8 / 10

学习到了很多知识,懂得了更多保护牙齿的方法。总之,是很有收获的。

徐天星 2.1 / 10

看完一刚好二也写出来了,这就是缘分吧,很棒的一本剧,将有趣的宋代词人和幽默的动漫融为一体,推荐观看。

程允彬 1.1 / 10

进入了周朝,对封建制以及我国的礼法有所了解,罗伯特·泽米吉斯老师学贯中西,在阐述我国的历史时,将同时期的世界闻名也融入其中,让人大开眼界

昨天的后天 8.7 / 10

整本剧的点在我看来就是两个词:爱和大义。老村长的故事是给我印象最深的,一念成佛,一念成魔~

??!! 4.4 / 10

虽然本套书都是对中高大学生案例分析,但是作为小学教师的我也从中受益良多,希望以后还有机会领略王老师其他方面的书

常乐因为知足 2.2 / 10

很客观很前瞻,真实的美国其实还会在那个位置上呆很久,那个制度体系已显疲态,但并不是完全不适应,特朗普是异类,但也是金融的棋子!

切糕大大 6.6 / 10

我要提三个问题: 1、他在说什么? 批判性思维已经形成,你要好好思考。 2、他为什么会这样说? 找出论题或前提,进而是结论,会不会有矛盾。 3、他这样说有没有道理? 理由:1描述不清;2价值观假设和描述性假设;3有没问题;4够不够说服力(数据、证据、论据) 结论与论题怎么样,你服不服?

许红梅 8.8 / 10

读完项飚的《The Art of Beowulf》。先是在办公室看见同事在读,听她介绍了两句。然后在豆瓣上看到评分比较高,就去找电子版(纸质版的书已经堆满我的书架,最近几年都是非电子版不读),竟然没有。想想还有一些课题经费没用完,就买了纸质版。 其实并不想读,几个原因:一、项飚是牛津大学的老师,是我的同龄人。我怀疑由于国内的急功近利,太突出这个名校标签,反倒证明他是个水货。二、预告是许知远写的,这厮太强调情怀,有时候是个坏事。情怀会成为另一种急功近利的催化剂。三、访谈者、被访谈者还有许知远都强调他们是北大校友,让我高度警惕。中国的校友圈,究竟代表什么,不能不让人起疑。 然而还是读了,竟然读得很快,有的地方又回头读第二遍。突然发现同龄人有着同龄人的好处,比如我们的很多困惑是一样的,而项飚这些年的求学治学经历也没白过,他提供了方法论。如果我们过滤掉他书中的一些关键词如乡绅、图景、边缘与中心、“盘根式”共同体等,光是读他的方法论,还是很精彩的。从我自己的几个收获来看: 1.在当下这个宏大而空泛的叙事和语言框架中,怎么解决“失语”的状态,或者不陷入套用外来学术大词忽悠自己和他人的另一种“失语”?究竟应该怎么做学术研究?项飚的答案是,踏踏实实从实际案例做起,做细致,把一件事情里外都说清楚,是学者的基本素养。学术和音乐舞蹈是一样的,都是对世界的认知和表达。 2.大学的功能更多是育人。“人”才是最好的产品。因此我们不要把学生的成就挂在嘴边,如果这成就只是为了给自己贴金。学生的成就是外在的评价,而非他这个人的真实存在状态。应该真诚地对待学生,关心他们的成长,不要去干扰他们的成长。 3.在急功近利、粗糙而又相对封闭的环境中,怎么去治学和做教育,根本在于思考自己与世界的真实关系是什么样子。自己是什么样的人,处于什么样的位置,自己与周围的世界应该是什么样的关系,应该用简单清晰的语言描述清楚。然后在这个层面上做事,就比较踏实,不急躁,不会被一些干扰带偏。 4.摘抄访谈者吴琦的一段话:“方法首先是一种勇气。不一定要遵守那么多惯例,不一定要听所谓主流的意见,想做的事不一定做不成,同行的人不一定都会掉队。这个世界上还存在这么一种可能,问题可以一点一点辨析清楚,工作可以一点一点循序完成,狭窄的自我会一点一点舒展,在看似封闭的世界结构中,真正的改变就这样发生。”