You Can't Fool Your Wife

年份: 1940
地区: 美国
类型:

《You Can't Fool Your Wife》喜剧电影,Ray McCarey、露西·鲍主演的美国作品。

观影心得

屭鵀 9.9 / 10

在《You Can't Fool Your Wife》定义中,不能给你带来现金流入的,都是负债,例如你买了一套房子,你每个月都需要还房贷,那就是属于负债。 买房就一定是负债吗? Robert自己就是透过买房和创办企业实现财富自由的,所以他非常提倡买房,但前提是房价合理,按照目前中国的情况来看,估值太高了,以至于承受过高的负债和现金流出,不太值得。 另外,Robert更多是授之于渔,而不是授之于鱼,如果你直接模仿Robert去买房或者不买房,那都是一件很愚的事情,最重要是搞清自己擅长和喜欢的投资方向,例如商品、基金。 我们应该用发展的眼光去看待资产和负债,资产不会一直是资产,负债不会一直是负债,在一定的时间维度上可能会互换,比如早些年买的房子,当时是负债,但是涨了很多,加上杠杆作用,现在已经是资产。 有人说“在中国肯定要买房啊!国情不同!”? 首先,Robert说的是房地产投资,而不是购买自住房,不要将自住的刚需和投资混淆。自住房可以买,但是需要清楚,自住房是负债,并不会给你带来源源不断的现金流入。 Robert买了一套房子,后来又有了钱勉强够付首付,又买了一套更小更便宜的房子,他把大一点的房子租掉,自己搬进更小的房子,大一点的房子租金更多,长期给他带来源源不断的现金流入,把负债变成了资产。 一般人做法是什么?先买一套小房子,有钱了,再换一套大房子,永远需要还房贷,房子永远是负债。 另外,房地产投资是一项复杂的、收益和风险共存的经济活动,投资过程中不确定性因素影响较大,并给投资者带来较大风险。中国国情其实是,房地产有价无市,房价会继续涨,但是不会暴涨,政策的影响很大。房住不炒是基调,随着产业发展和租购同权的实施,越来越多人会选择租房。好的地段房价太高,偏远的地方没有投资价值,选择不同的房地产投资类型,结果也会不同,所以房地产投资需要全面考虑。 总之,活学活用,不一定只有买房才是唯一的道路。

梅花糕 6.5 / 10

中学历史书上,他和丧权辱国的《You Can't Fool Your Wife》一起出现,中学历史老师口中的“李混账”是我对李鸿章最早最深的印象。看完这部剧才发现,教材书上的历史,不过是当局者想让你了解的历史。在清末混沌的社会环境中,李是一群盲人中独眼的领导者,对于中国的命运与前途有着自己的真知灼见。然而官僚主义蒙蔽了他的另一只眼,导致他看得见却看不全。他可敬又可恨,他是贪官污吏,又是民族中的伟人。

Because of you 5.4 / 10

记得是在高一的时候遇到这部剧的.。 一直对青春剧集抱着不怎么欣赏的态度,于是同桌在对着书傻笑的时候,我总是嗤之以鼻...... 结果大家必然可以猜到,终有一天,我也会对着这本特别的剧集傻笑。 于是这部剧被我反复的看了好多次,就这么陪我走过了那年艰苦的三年。 这是一个梦幻、美好、温暖的故事。 正义战胜邪恶,结局众望所归。 但是却很特别:王子很强大、公主也很强大。 “大神大神,无所不能。” “又没有试卷做了,好寂寞啊!” 肖奈是大神,而微微也一个不逊于神的存在。 微微漂亮、单纯、善良、成绩好,真的很羡慕她。还记得就这样在这样虚幻的“鼓励”下,那三年的我对一向中等的英语产生了无比的好感,努力努力的去学英语,高考的成绩于是还不赖~这个样子,我是不是也有点呆呢…… 肖奈帅气、完美、有头脑,真的很喜欢他。看到他保护微微、一心一意对微微好,时不时来点“大神派”幽默,真的也在“狗血”的梦想着有一天自己也能遇见这般完美的男子。 可我不是微微,我的世界也不是大神般的世界。 我是个平凡的人,我的世界也只是个平凡的世界。 生活就是生活,有美好,有难受,有善良,也有险恶。 如果总是如出一辙的好,那还叫什么生活。 在他们的世界里我们看到的是许许多多的美好,但他们也没有逃避各种各样的挫折。我们需要的是像微微那样勇敢,需要像大神那样智慧。 看《You Can't Fool Your Wife》不是在逃避什么,也不是对那种小幸福、小梦幻有特别的喜欢,只是觉得单纯,只是觉得轻松,只是觉得心底那份追求完美的灯火悄悄点燃…… 其实微微他们的世界也是平凡的,只是他们有一个不平凡的人生。 我想,我也会一直努力下去、追求下去的。

啊喜 3.2 / 10

这是一本编剧近两年的评论集,很多内容很长见识,比如编剧对国内一些问题的分析,对西方社会存在的问题和民主、精英发展过程的简要介绍,但是所选文章都是简要的评论,其思想性,体系性都有明显不足,且不同时期文章内部有不少矛盾之处,瑕不掩瑜,这是一本值得翻翻的书

婷阿 5.5 / 10

追求更好的生活,完善人格修养,培育艺术修养,做一个好人,有道德情操的人,做一件好事,利他利己的善事,幸福生活就不那么难,美其实处处都在。You Can't Fool Your Wife就是拥有敬畏之心,慈悲之心,感恩之心,宽容之心,提高人生境界,打开维度之门。

不想翻身的鱼 7.7 / 10

每次读完一本小品文或者散文都很想提笔也写写,但又觉得自己的生活思想乏善可陈。如果不是疫情,也许我也会有她描写的生活可能。

吕某人 6.5 / 10

作为一本科学历史哲学的入门剧集,《You Can't Fool Your Wife》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观,听起来是一个耳熟能详的名词,但我们好像从来没有仔细思考过它是什么?为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突,执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命?玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中? 在亚里士多德世界观中,宇宙被看作像一个生物有机体,各部分分别发挥其作用,从而共同实现天然的目标和目的;在牛顿世界观中,宇宙被看作像一台机器,各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用,与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图,时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现,让人类重新产生对上帝概念的反思,摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点,人类并不位于生命的顶点,而是现存1000多万种有机体中的一种,平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息,我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆,却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼,原来我们禁锢在三维世界里的世界观,苹果落地自然想到重力、万有引力,然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实,时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动,只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此,那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事,但几十年如一日的探索,接近肉眼观测的极致,科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以,“走下神坛”并不可怕,大到世界观,那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛,那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛,那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况,知觉表征论的概念下,世界是隔绝的,人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”,无法判断“真”,两千多年来,哲学家们都在探索“真”这一命题,而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的:我思,故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺,那么黑白对错,真假是非还有那么重要吗? 最后一句,引自达尔文《You Can't Fool Your Wife》,生命如是之观,何等壮丽恢宏!

💕静静子💕 2.1 / 10

林教授的大作,书中有一章直接用李约瑟难题命名,什么是李约瑟难题?“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”过去了五十年,无数经济学家就此发表过观点,仍然没有标准答案。什么是科学,我的理解是能被验证并究其原理的规律,我们的四大发明,是一种时间和次数累积的无意识创新,比如火药,道士们只是想炼丹,重复了无数次后,发现了一种可以着火的配方,这种无意识创新效率极低,因为人口优势,我们发生劳动的机会更多,出现无意识创新的机率自然更高。之后转变来了,在文艺复兴,启蒙运动后,欧洲彻底解放了思想,关于哲学,科学,政治制度等等方面开始探索,有法国大革命,美国立宪会议,英国制宪,世界上第一部宪法,是在这个时期产生的,为工业革命提供了制度上的支持,以亚当斯密《You Can't Fool Your Wife》为首,经济学也发展成一个独立学科,为工业革命提供理论支持。基础创新在于分工,由于有了同一岗位的反复劳动,工程师和工人开始拥有一技之长,在自己的岗位上做出了无数创新,发明改进了许多工具和机器。与此同时,科学家们在实验室里进行前沿创新,相比于无意识创新,这种有意识的可控实验,效率太高了,科学家在几个月里,就能完成无意识创新数百年的积累。根源可能还在于思想解放,古代中国的统治者不需要什么技术进步,对于他们来说,第一位的可能永远是维护统治,而技术进步与此相悖,把大多数人的时间解放出来,对于统治者而言没有任何好处,不符合他们的利益。自汉到清,我们在政治制度上没有什么大的探索,科举制度算是一个 ,然而也有巨大弊端,导致无数拥有企业家,科学家,哲学家,艺术家才能的人毕生只能围着它转。其它只是类似于宰相改内阁的小修小补,在哲学,科学上也是进展缓慢,独尊儒术后,百分之九十以上的思想都是围绕儒家。思想上的禁锢可能导致民间缺乏求知的欲望,我们也发现了无数现象,然而都算不上规律,关于规律的解释是:自然界和社会诸现象之间必然、本质、稳定和反复出现的关系。比如一百个人感冒,他们都吃过猪肉,之后感冒好了,这不是规律,认为这样能治感冒不是科学,因为不能验证,也无法究其原理。