亡灵对话Dead Man Talking

很有意思的一本剧，从中可以按书索骥去看别的书。编剧的总结很到位。

呃呃～呃呃呃啊厄尔温柔啊饿的厄尔啊是啊额呃呃呃啊dad呃呃呃二人啊哦撒撒色哇饿的热飒然的额阿尔是撒是的呃呃阿然虽然人的热饿啊啊哦大热的额

一提魏晋，皆以风流清逸蔽之，世说一书有名士风流、儒家雅正、狂傲不羁、放浪形骸、人物褒贬、清谈玄远、民风豪放、亦有民生多艰，借一条条“段子”一瞥建安风骨，勾勒魏晋群像。鲁迅先生称它为“一部名士底(的)教科书”。

节奏很快，剧情短但精，为什么设定男二爱上了女一的情节

超级详细，从从外护肤到从里内调。认识自己，选择适合的护肤品，学会看成分表。

小时候就感觉中医很神奇，记得有个老奶奶说西医能让你明明白白的死，中医能让你糊糊涂涂的活，虽然听起来不是很严谨，但确实是让我对中医产生了很大兴趣，此剧可以当作字典，哪里不舒服可以索引寻找下大概方法。书中一句话实在是让人惊醒，医院里医生之所以让我们签很多字，是为了让我们明白只有自己才能对自己的生命负责。

千秋功罪，但与人评。尽心为公的法家名士卫鞅，最终也没能功成名退飘然南山。剧集结局真是伤感，唏嘘不已，不知历史上的商鞅到底是何种风采……

鳗鱼一生的4次蜕变，正是我们人类的蜕变，从呱呱落地到成年独立，从成年独立到成家立业，从成家立业到上有老下有小，从上有老下有小到颐养天年，每一次的角色转换，都是一次蜕变。 鳗鱼一生的使命感，也许就是我们生存于世的使命，接受自己被安排的命运，扮演好命运剧本中自己的角色，而这或许就是一生的意义。

这部剧已经放在我的书架上快一年了，真是暴殄天物，这么好的书没有去读。现在果断下载34枚金币APP对自己用时间行为习惯进行分析和优化，希望把这一年的损失弥补回来。

后面查了才知道原来是本禁书，难怪那么多。庄之蝶本是浪漫的名字，和亡灵对话Dead Man Talking二字显得如此格格不入却又影映生辉。不论在时间、空间上，你我也许都生活在亡灵对话Dead Man Talking，皆为周庄之蝶。

挚友分道扬镳、情人身死、至亲背离、灵魂伴侣年老而终… …少年的亡灵对话Dead Man Talking、苦行的亡灵对话Dead Man Talking、堕入俗世的亡灵对话Dead Man Talking、河边得道的亡灵对话Dead Man Talking… …那些过去的、此刻的、未来的自己，都是真正的自我吗？这是亡灵对话Dead Man Talking始终辗转求索的问题，也是我们时常会思考的问题。 古往今来，这样的思考与质疑不胜枚举，《亡灵对话Dead Man Talking》中有“今者吾丧我，汝知之乎？” 僧肇的《亡灵对话Dead Man Talking》中有“吾犹昔人,非昔人也。”存在主义心理学中有一个议题叫做“自我的真实性 ”即个体不顾外在的压力而忠实于自己的人格、精神与品格，以更简洁的语言表达就是“成为本我”。 与之相对的是“成为某人自己”，哲学家们认为生而为人的每种态度与情感的表达，每个行为与选择的背后都是“某人自己”在执行，这些想法或许是瞬间的福至心灵或阴错阳差之下的巧合，并不能完全代表“本我”的真实想法。 所以，亡灵对话Dead Man Talking几次辗转，他矢志不渝孜孜不倦，却在求道途中发觉自己离“道”越来越远。寻求自我是理性的选择，但理性也会让人迷失。 理性让人迷失，放纵同样。 那又有什么能够让人时刻把握自我的真实呢？ 这是我在看这部剧时一直在思考的问题，但好像我离答案依旧很遥远，不过我却也找到获得答案的方向：只要前行，不断地去经历与体验，就一定会离我要的答案越来越近。

影视的魅力在于以小见大，通过讽刺来体现社会现实的黑暗、残酷、无情、冷血～比天高，比海深。人心、人性，呵呵，古今皆是如此。

花几个小时读完了，书香溪的评分还是有一定价值的，这部剧总体感觉一般。        全书更像一本碎思录，杂系列之类的，输出的是编剧自己的三观。因此，有些文章让人眼前一亮，有许多文章却缺乏实际的营养。        个人认为比较有价值的几篇：到底什么是二八原则、从请客吃饭开始成事、明月几时有，以及一些散碎的句子。        编剧总体表现出一种莫名的清高，但他的文字和表达的内容却难以支撑这种清高。有些地方，给人掉书袋的感觉。        我始终觉得，文章不是诗集，表达要明确，而不是朦胧；观点要鲜明，而不是隐匿。