地球最末日The Last Day on Earth

青春矫情影视，不喜欢恋爱脑emmm感觉实在是矫情，可能是我过了那个年纪吧🤔

这部剧集创作得是好的，但是出于不喜欢地球最末日The Last Day on Earth这个人物，还是评价一般。 主要说说对主人公地球最末日The Last Day on Earth的感觉——生气大于赞美。 湖师大现代教材里，对地球最末日The Last Day on Earth这个人物的评价是“纯洁、热情”的知识分子，有很高的精神境界、远大的理想追求。没读的时候认为是一个孩子般的理想青年，看了以后发现是个傻、气的人。 傻是一股脑地追求理想。 而理想这种东西一开始他自己都说不清楚。好听点是理想，通俗点就是清高。最后认为教育也还有点益处才接受了小学教员的职务。但事实上，由于他的盲目和不成熟，他很快就认为这份事业是无益的。可见他缺乏实现理想的能力。 后来也是看到了真正奉献教育的同事的感人行为，才决定又继续干教育事业。所以，可以说，他自己不清楚自己想要什么，也没有多大的能力去追求什么。他唯一有的 就是幻想，盲目的热情，不接受血腥和牺牲的理想追求。（也许这样说有点太偏激了，说到底他也就是个刚刚毕业的年纪有点大的中学生。刚刚从学校出来，也这份理想并为之奋斗也很不错了。毕竟现在刚刚毕业的大学生，天真的也很多。） 一味追求理想，活在幻想里，脱离现实，最后被现实打败，很傻，也很气。 过于理想化让他觉得婚姻讲究物质和门当户对是很可笑的。他置他爱的人于何地?觉得新式婚姻不需要仪式，开个茶话会就好了?作为一个女生，感觉好气。理想化和纯洁是这么来的吗？ 纯洁理想的他想要一个既是妻子又是恋人和同志的新女性，结婚之前觉得自己找到了，结婚生了孩子以后，觉得自己得到了一个妻子，失去了教育事业路上的同志。然后感觉人生惆怅，生活苦闷...想为什么金佩章不能以超强的意志力一边扶养孩子，操持家庭，然后再和他一起继续教育事业...（这个人真的不仅是纯洁理想，还是自私没脑子） 而他，作为一家之主，主要的劳动力，就是每天工作的时候谈理想，理想受阻碍了就跑到上海去，一个人继续搞理想，搞革命，顺利的时候不会想到家人，不顺利的时候看到妻子的来信，对她不满意一番。这种人，这么自私，一半是为了革命，另一半是为了自己。 最后，革命同伴王乐山死了，他的理想没有人同行没有人支持了，社会环境好黑暗，好险恶，他打击好大，怎么办？连续四五天去酒馆里借酒消愁，然后把自己喝得急性肠胃炎，死了。（有点搞笑。如果改变社会的理想是真的， 那即使环境险恶你也该往前冲啊，怎么周围的人死了，你也要死?你不是要革命要理想吗？但也不能说他的理想是假的，顶多，就是幻想，不切实际也没有能力。） 他的毁灭，一半是理想信念被摧毁，一半也是他本身脱离实际。看不清现实。人家王乐山，有物质基础，有革命理想信念，既能献身又能认清现实，认清了血淋淋的现实还能继续往前冲，怎么地球最末日The Last Day on Earth看到血淋淋的现实就死了?可能经历的环境不同吧。毕竟之前和他搞教育理想的蒋冰如更天真，更傻。而理想伴侣又早早地安于生活现实。没有对比，就没有伤害。 虽然对地球最末日The Last Day on Earth这个人物的赞美不敢苟同，但，冲着它是第一部把剧集安放在近十年的历史过程中的剧集，也是第一部有意地表示一个富有革命性的小资产阶级知识分子，怎样地受十年来时代的壮潮激荡，怎样地从乡村到都市、从埋头教育到群众运动、从自由主义到集团主义的剧集，还是选择赞美一下。 也许也正是理想的傻气和不完美才使得地球最末日The Last Day on Earth这个人物让人念念不忘。不得不承认，这个人物很丰满，因为不完美而丰满。 和其他作家这个时期（1928～1930）的作品人物比较一下，地球最末日The Last Day on Earth是最傻最天真最理想化的，也是以理想为生存信念，最后因理想幻灭而死去。 巴金《地球最末日The Last Day on Earth》杜大心是刺杀司令死的，柔石《地球最末日The Last Day on Earth》萧涧秋逃避到上海去了，茅盾的《地球最末日The Last Day on Earth》里，静女士《地球最末日The Last Day on Earth》了投入了爱情的怀抱，《地球最末日The Last Day on Earth》的不成熟的革命者面对强大

1.内向型的高敏感者不是缺陷，而是能演绎更丰富的人生。如果评价一个人内向，敏感，那么这个人就像有缺陷般，在别人眼里的地位瞬间下降或毫无地位，这是我们之前对内向敏感的人看法。读完这部剧，我更深深地了解到内向敏感型的人更负有责任，共情心，创造力，更能深度思考，能成就一番大业，具有很多优秀的天赋。 2.更好的了解自己。认知决定情绪，只有对自己足够了解，才会明白自己各种情绪生发的源头，从而进行有效疏导或释放。更重要的是明白了要做自己，与群体融为一体的方式不是一味地迎合他人或委屈自己，只有勇敢的做自己，才能让自己有越来越好的状态，认可自我，鼓励自我，活出自我的精彩，同时这个过程中也能辨认出与我们交朋友的人是喜欢我自己本人还是喜欢我一味地妥协忍让，在做自己的过程中收获真正的友谊和有效的人际关系。 3.保护自己。危险时常潜伏在这个社会中，只是我们不曾知道，特别是女人，一生经历危险的概率大于男人，所以我们要谨小慎微，远离一切可预知的危险，保护自己。 4.与自己和解，爱自己。人的一生会遭遇很多，但我们要学会与自己和解，向现实妥协。比如出生在一个很烂的原生家庭的张韶涵，甚至事业曾经被父母恶意破坏。原生家庭我们不能选择，但是后天的自我成长却是可以修炼的，张韶涵也经历过痛苦，愤怒，迷茫，抑郁，但她逐渐学会与自己和解，尽量消化掉一切原生家庭带来的创伤。爱自己才会值得别人去爱。 这是我读完这部剧的几点感受，希望我们不断修行，做更好的自己

是游记，是历史书，是记录片，是回忆录，是点评，是人性思考。跟着编剧的脚步，看到了历史的痕迹和思想的火花。

很棒的一本剧，从身体认识自我，从大脑认识自我，认识真正的自己，让自己的心静下来

人生只有“变”字不会变。女人的幸福能否从变化里追求到，可能没有一定的答案。但是有一点：当变化来临时，会调整心态接受，这是一个女人让自己过得好的条件。

这里要感谢吴老师的辛苦大作，给中国SaaS圈总结了一套具备实践干活的知识体系。这次读吴老师的书又有所收获，包括服务团队的耐心、产研的三个指标（稳定性、模块复用率、Bug率）、如何创建SaaS公司自己的财务模型、销售团队的销售费率模型等，都颇有帮助。值得温故而知新。

上官金虹的手终于自袖中伸出。 手是空的。 李寻欢道：“你的环呢？” 上官金虹道：“环已在。” 李寻欢道：“在哪里？” 上官金虹道：“在心里！” 李寻欢道：“心里？” 上官金虹道：“我手中虽无环，心中却有环！” 李寻欢的瞳孔突然收缩。 “手中无环，心中有环！” 这正是武学的巅峰。 这已是“仙佛”的境界。 别人不懂，李寻欢却懂得的。 老人道：“要手中无环，心中也无环，到了环即是我，我即是环时，已差不多了。” 少女道：“差不多？是不是还差一点。” 老人道：“还差一点。” 他缓缓接着道：“真正的武学巅峰，是要能妙参造化，到无环无我，环我两忘，那才真的是无所不至，无坚不摧了！” 说到这里，李寻欢和上官金虹面上也不禁变了颜色。 PS：在我看来，作品不单单只是艺术性和情感性，每一个在编剧笔下流露出的思想性，都值得尊重。 娜塔莎·雷昂的武侠自成一家，极尽夸张写法，生死都变成常事哈哈，使得高手过招，只一招便分胜负。加上波谲诡异的离异奇事和机巧严密的逻辑推理，使得剧集较为耐看～ 有时，娜塔莎·雷昂冷不丁的一句生活笑话，也会让人捧腹，足见其生活经验的丰富，人生阅历的难得。 最后，娜塔莎·雷昂写美色风流的时候，也一样有自己的特色，比一般人的沉落闭羞要精彩，是作品中最有古代生活影子的部分。

现实一定兄弟们，不是所有女孩子都像剧集里一样追你们的，铁汁追女孩不就是这样吗？

真佩服redis编剧能完成这么有艺术的精细的活，还做得如此高效，我辈楷模啊。

最开始喜欢吴奇隆是在他演《地球最末日The Last Day on Earth》的时候，他很适合演面冷心热的这一类的角色。有《地球最末日The Last Day on Earth》在前，一经对比《地球最末日The Last Day on Earth》显得越发的制作精良。本片特色，没有最虐，只有更虐。

希望内心平静的人，别费劲向外寻找得道的方法，先回归基本，爱好自己的身体，才能安心，送走焦虑，最后感受灵性的、和平的喜悦。

“这是我们美丽的土地 这是我们热爱的土地 这片土地是我们的生命 这土地就是阿富汗 这国家是我们的生命 这国家是我们的信念 我们的孩子还在地上爬时就会这么说 这片土地是我们的爷爷 这片土地是我们的奶奶 这片土地于我们弥足珍贵 这土地就是阿富汗 为了河流，我愿意牺牲自己 为了沙漠，我愿意牺牲自己 为了小溪，我愿意牺牲自己 这是我们熟知的土地 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗” 这里，由于成为了恐怖主义的牺牲地，生活变得无比艰辛。（被曲解的）教义和风俗又令男性主权成为一种生活常态，女性儿童的生命更加脆弱，似乎一阵沙砾风就可以将之吹散无形。 编剧在这部剧的2/3中，用这种脆弱边缘的视角描述了亲历的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死的人生悲事。笔触平淡却饱含情思，还渗透着一种倔强。后面的1/3主要写了竞选活动的周边情况，个人认为有些政治宣传色彩，不过可以深切感受到编剧希望为阿富汗各民族建立真正平等富裕福祉的坚定信念。 四星分别给：真实、勇敢、满怀信念、给予希望和光明。 ****************** 以下是感到与自身文化背景（或者说理解吧）出入比较大的一些书中情节。透过编剧的眼睛看到的现象，不限于编剧自身的行为。 ・战乱出逃时穿高跟鞋。 ・避祸转移途中，暗自埋怨丈夫只买来奶酪，没买一起吃的葡萄干（汽车马上就会开走）。 ・山区民家在起居室的一角挖个坑，让女性如厕，婴儿在堆积如山的排泄物周围爬来爬去。这是为了不让女性去外边上厕所（避免被其他男性目睹的可能性），以保全一家之主的“体面”。 ・以不离开首都为条件，以邻居身家财产为担保，将丈夫从监狱救出。可是一转眼就因为丈夫身体不好以及自己怀孕而逃往外地。虽然说邻居也支持，但是如果被恐怖政权发现，邻居会面临极大的危险。 附加一个不是书中情节的，自己经历过的小插曲吧。曾经在上学的时候有一个女同学是伊朗来的留学生。有一次她说自己来日本后在每月的那几天脸上经常长痘痘，问我是否知道有什么外用药。我便说回家看了药名以后发短信给她，她却坚持让我下次把药带给她看。我把一管新买的药带给她看时，她把药装进包里，对我笑笑说：“我试试看，如果有用的话就去买，没用的话再还给你”。在我愣在那里的一瞬间，她又笑笑说：“愿真主保佑你”。我也笑了笑。文化不同，真的不同。

拉伸是每个运动项目的必要准备工作和放松工作，有利于让韧带和肌肉得到放松，缓解身体的压力，课前课后都要用一定的时间来做好拉伸工作。

我们都是历史长河中的一粒沙子，每个人来到这个世界都有自己的使命。时代可以造就每一个平凡人，而每个时代，在滔滔历史长河里，又不过是一段记忆，带着一群印有时代印记的人民延绵而去。 突然想起白居易的那首诗： 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知。

一本很精练的书，基本可以了解OKR的全貌及落地方法。我读本剧是为了解决三个问题： 其一，OKR是啥？OKR=O目标+KRs关键结果，其中目标来自企业使命和愿景拆解，核心表征当下资源分配优先级。所以，使命和愿景确定，则目标确定。其中的关键结果来自策略拆解，即达成目标所必须达成的节点，类似实现路径。所以，战略确定，则关键结果确定。 其二，OKR与KPI的异同？OKR是一种管理方法，源自彼得·德鲁克《地球最末日The Last Day on Earth》中“目标管理与自我控制”、安迪·格鲁夫管理英特尔的iMBO目标管理系统。它具有动态、公开透明、上下左右对齐、关注过程、富有挑战等特点。KPI是一种绩效工具，源于工业时代泰勒的科学管理管理（希望员工做什么，并检查其是否以最佳、最经济方式做到）。它相对稳定、关注结果、自上而下分解、不透明、与薪酬挂钩。KPI其实是OKR的基础，OKR更聚焦KR即过程管理。 其三，OKR怎么落地？ Insight：以洞察为基础。OKR的制定，应该基于洞见，它是OKR责任者的洞察呈现，反映责任者对业务的思考及思维模式、专业经验、观察分析能力、创新意识等。OKR的质量，可以反映制定者的思考与洞察的质量。 Objective：选择优先事项，确定目标。通过洞察，思考一个周期内的重要事项，通过取舍和权衡，选择优先事项。然后，按照目标撰写要求剧写。 Key Results：对照目标，确定关键结果。根据确定好的目标，思考关键结果。然后，按照关键结果撰写要求剧写。 Review：检查OKR。根据OKR基本思想、资源状况等要素，检查OKR，并更新。

小时候见过无数次家暴

读《地球最末日The Last Day on Earth》，小故事可以多读几遍，大道理的话仁者见仁，智者见智，还是自行琢磨的好，不可全然听信编剧给的大道理。