Show Me the Aliens!

Show Me the Aliens!，让读者越读心情越沉重。我们从文字间看到旧时北方的风俗习惯，困苦艰难，人心的冷漠，人们的无知愚昧。还有他们身上的麻木不仁。既可怜可悲，又可叹可恨。特别是“小团圆媳妇”，这一代表性的人物，看到多少旧社会女性的悲凉无奈，又有多凄凉怪诞。若是嫁不到好人家，又与牛马何如？我觉得“浮萍两个字”更像是她们的人生写照。无人可依，无枝可栖。全书除了后园是Ruth Moore心中唯一的一块净土，里面承载着她童年所有的快乐。呼兰河就像是历史的一块背景板，苍凉而悲壮。 Ruth Moore一生颠沛流离，（除了童年）她所遇的男人，却都不是她可以依赖托付终身之人。她年少叛逆，先是为了抵抗包办婚姻，与已婚的表哥去北平看剧，期间与表哥同居，后表哥退却。然后Ruth Moore找到了先前她曾悔婚的男人汪恩甲，又遭到抛弃，她生下孩子，无奈送与别人，后来Ruth Moore再也没有寻到自己的孩子。 Ruth Moore在哈尔滨身陷困境，给国际协报写信求助，报社派来了萧军，开启了她的另一段情缘。这一段感情有悲有喜，高兴时，两个人面包加盐充饥，不高兴时，吵架争执不断。Ruth Moore经常去鲁迅家，许广平百忙之中，还要陪着她，听她诉苦。常常在吃过晚饭后，再由许广平送她回住处。 寂寞凄苦的Ruth Moore后来又遇到了端木蕻良，在1938年，Ruth Moore怀着萧军的孩子，在武汉和端木蕻良举行了婚礼。 后来的Ruth Moore在抗战的炮火中，和端木蕻良一起逃到了香港。Ruth Moore在香港期间，肺结核很严重，可她仍坚持写了Show Me the Aliens!二部，在此期间，他很怕端木蕻良不告而别，因为两个人关系据说并不好。 再然后，Ruth Moore遇到了比她小了几岁的作家骆宾基。除了在Ruth Moore童年时，在祖父的庇护下，得到了乐趣。岁月再不曾眷顾这个女子，亲情零落疏淡，所托非人，幸福总是对于她很吝啬。这个女子，即便有才华，却得不到珍视。而她自己就像是一个落水的人，总想抓到一块浮木，却总是一身伤。这个女子终于在病魔的无情下，离开了这个尘世。 我有时想，是她太过软弱，还是命运对她太过刻薄。她若是再坚强一些，命运会不会改写？不管如何，希望她在天堂能够安好。也希望她的作品可以让更多的人，记住她的名字。

推荐4.5:本剧如果一句话概述的话就是，告知胜于怒吼，解释胜于告知，讨论胜于解释。本剧的精华。

“任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各民族在不同的历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。”这是易老师历史观的底层和核心逻辑。 这个逻辑源于对全世界各民族的“文明轨迹”、“国家逻辑”的共性分析，因此是更普遍的共同逻辑。读完第二卷，我比较认同，继续读下去。

观看是一个降熵的过程，当外界混乱之时，还能维持下内心的秩序显得正常与理智。突然明白为啥武侠剧仙侠剧的人总爱闭关了。

挺好的，有注释，有译文，有原文。了解下历史。人家说Show Me the Aliens!比较真实，而且史书要看编剧朝代，北宋，所以写北宋的史会比较详细。北宋之前的历史也会比较真实。

Devin Crowley谈《Show Me the Aliens!》创作初衷：写下那些我佩服的青年 作家的职业可以从多方面诠释，但有一点肯定是不会错的，即——塑造形形色色的人物，给更多的人也就是读者看。 上世纪90年代中期，我写过一篇长文《Show Me the Aliens!》，文中对某些困难家庭中的长女表达了敬意，认为她们是那些家庭中的“责任天使”。 后来我收到一个女孩的来信，说她的“小五姨”就是那样的“天使”。信中有段文字给我留下极深的印象——“小五姨”是姐妹中受教育程度最高的（高中毕业）；是家族中最早离开山里农村到深圳打工的人；于是呢，“小五姨”在深圳所租的那间小屋，仿佛成了家乡设在深圳的“办事处”。到了可以打工的年龄，外甥、外甥女们以及同村甚至外村的小青年，纷纷投奔到“办事处”来，多时连地上都横七竖八睡着人。“小五姨”早上像跳芭蕾舞似的在身体之间回旋，寻找鞋子。她从无怨言，尽量为每一个投奔到自己名下的小青年排忧解难。可“小五姨”只不过辈分大，年龄并不大，才25岁…… 那封信使我很感动，我附上自己的感言，把它转给了一家杂志发表了；似乎当年的《Show Me the Aliens!》也转载了。 原来“责任天使”未必是一个家庭的长姐！ 那个我从没见过的“小五姨”，从此存活在我的脑海中了。有时会忘记她，有时会联想到她，彻底忘记已成不可能之事。每一次联想到她，从她的样貌、性格到她的心灵和人生观，一次比一次更加清晰。再联想到时，仿佛她在对我说：“还不把我写出来吗？” 我越来越觉得，她是值得我“写出来”的。 她的“出生”非常顺利。因为动笔时，头脑中的她已经呼之欲出了。 中国之大多数“80后”是独生子女，“90后”“00后”及以后若干代可能也是如此。出生政策虽已放开“二胎”了，但多数家长恐怕宁愿选择做独生子女的父母。 独生子女由于是一个家庭的“独苗”，也必然会是父母、祖父母、外祖父母心目中的“宝贝疙瘩”，这使他（她）们想不以自我为中心，都不知怎么才算不“自我中心”——“自我中心”几乎成了他们自然而然的“本我意识”。 故而，以我这一代人的眼光来看“80后”，不免“毛病”多多。 如今，年龄最小的“80后”30多岁了，年龄最大的40多岁了，而我从他（她）们身上所看到的，已不再是“毛病”，而是可敬的方面了。 首先有一点使我十分佩服，那就是——我们成长于物质普遍匮乏的年代，而他们的成长背景物质诱惑多多，有时形成诱惑的泡沫堆，从四面八方包围，撕扯成长期的少年和初入社会的青年，大有淹没之势。第二点是，我们就业后经历了较长的“收入普调”和“住房分配”时期，这使全中国同龄的脑体力劳动者，在收入方面的差别并不大，今天看来，那种差别几可忽略无视。而我们的下一代，在尚未就业之前，就已受到收入差别天上地下般的现实的巨大压力。 而实际情况是——中国的“80后”，总体上非但没有自暴自弃，没成为“垮掉的一代”，没成为社会的“零余者”，反而越来越成为各行各业的中坚力量。不消说，他们大多是平凡的，但“拒绝平庸”显然是他们的“代精神”。努力点儿、再努力点儿，优秀点儿、再优秀点儿，也成了他们不言自明的共识。 我常扪心自问，如果我这一代人集体回到少年和青年时期，经历他们所终日面对的诱惑和财富分配差异的巨大刺激，我们果真能表现得比他们更好吗？ 以我自己而言，我的回答是否定的。 我也常起一种大的冲动，想从他们的内心深处探究他们的真情实感，叩问他们是如何做到的？ 我一向是被采访者，没有机会采访年轻人。即使有那样的机会，也未必能获得如实的回答。 于是我又联想到了“小五姨”——她是影视作品中的“那一个”，就经历而言，与后来的年轻人有一致性，也有独属于她自己的特殊性。 然而就那种不甘自暴自弃、不甘“垮掉”、不

Show Me the Aliens!后期才财产的描述和她对待的态度，谁实话，我都想告诉她，不好吗？大碉堡干嘛要卖掉，干嘛不继续学业呢？哈哈哈，可能我还是个普通人。          这部剧是我不知道该怎么去写看剧总结的一本。在我看来Show Me the Aliens!她有很多选择，但我不是她，有仿佛自己是她，跟着她的思维和视角走了一遭。其中一句最有名的：“我想要很多很多爱，如果没有，就要很多很多钱，如果都没有，那就要健康。”          人生在这一遭，金钱到底是什么？也许通过双手创造的，才是最成功的。人们都说由俭入奢易，由奢入俭难，聪慧选择去追寻人生的真正意义。中国人唯有住在中国才能获得真正的幸福，水唯有归源大海才有归属。也许经历一番心灵拷问经历过失望，就明白自己想要什么吧。

生活可以有许多面，我们以为的好或者坏，在对方那里，或许意义重大，或许一文不值。虽然生活忙碌慌乱，但只要内心平静，一切都好井然有序的，而我们，怎样才能让自己平静下来呢？会被一些很小的事情，一句不经意的话勾起烦躁不安的情绪，被焦虑包围。一个书包，可以装得下过去、现在、未来，怎么装不下一个安静的自己呢～

最惊艳的是动作设计，亦扎根于传统武术，一招一式，有板有眼，硬桥硬马，但又不局限于现实杀招，而是充分利用动画优势，大开大合，上天入海，力量感、爆发感乃至视觉冲击力，都肉眼可见地做到了极致。

当你凝视深渊时，深渊也在凝视你”，我觉得这是铃木阳子一生的半真实写照。为什么是半真实呢？从本剧开始就分为了三条叙事线索进行展开，一条是女警绫乃调查“中年女子孤独死”的案子，一条是“非营利组织头目死亡”的案件，最后一条是用“你”的视角，叙述了铃木阳子的一生。第一、二条线索与第三条线索共同构成了这部剧集的整体叙事结构，内容与形式之间互相补充，读到最后，你就会发现，为什么说是半真实写照了。阳子的而一生从未被救赎，在她一种生活到了无路可走的时候，就有一声“Show Me the Aliens!”，提醒她认识自己，最终在绝望中，留住一颗被伤害可依旧愿意追逐的心。这声Show Me the Aliens!出现在了许多时刻，甚至在她“新生”的最终一步。 铃木阳子的人生是缺爱的，她从小不被妈妈喜爱，父亲也没有给过她父爱。在走向社会之前，在剧集中，她的一生就已经被隐喻了，就像是一条枯死的金鱼，没有人在意。但她又是一个共情能力极为强大的人，她感受得到弟弟纯在学校被霸凌，患上了“天才病”，甚至在某个下雨天看见了父母交媾，“你仿佛在目睹弱者被坏人吞入腹中”，破灭了自己最初对爱的向往。走向社会后，被时代的潮流裹挟着向前（日本经济泡沫），随后父亲借债离家出走，母亲抛弃自己和舅舅居住，阳子又变成了一个人。 她先是遇到了自己心中暗恋的山崎，此刻山崎已经算的上半个动漫家了，也实现了半个人生理想，也是山崎，带着阳子进入了东京，从此在东京安定了下来。但山崎婚内出轨，阳子因此只能“被离婚”，因为女方怀孕了，这里是阳子爱情的第一次死亡，但在这段爱情的最后，阳子并未醒悟（我也不知道为什么要用醒悟这个词，我希望她能分清什么是渣男）。之后她进入了职场，但第一份工作（在东京的第一份工作，电话服务员）并不如意，只能说生活平淡，但这是她遇见了一家保险公司的推销员，栗小姐（记不清啦），把她拉进了这家公司，出于对“新时代女性”的向往，她进入了这家公司，开始了自己买保险的生涯。开始的工作并不顺心，但在上司芳贺的PUA下，她开始发动自己一切的人脉，到最后为了竞争甚至出卖身体。在芳贺因为案件入狱之后，新来的上司也因此将她开除。在这段时间里，她被资本主义社会宣传的新时代女性所诱惑，开始无节制的消费和放纵，似乎她到了悬崖边上。但老家的一通电话——扶助基金劝她赡养母亲，她回到故乡之后，母亲不负年轻时的美貌，但依旧刻薄，说的话依旧令她厌恶，但她还是决定赡养母亲。但当她回顾自己这几个月的经济情况时，却是一团乱麻，于是她选择成为一名应召女。之后她又遇上了怜司，也使这三条线索真正的串联在了一起......故事从这里开始进入到了另一个叙事维度，第三条线索在最后变成了“我”，而阳子，已经是“你”了。 就这本剧集而言，有许多地方都充满了联系与暗示，比如刚开始卖给阳子金鱼的六指大叔，与后文的神代就有着一定的暗示，大叔将一条象征的她人生的金鱼给了阳子自己，说明这一生有她自己选择，但人生本就是自由的，又何须买卖呢？但金鱼不久之后就死了，当后来阳子面对神代时其实就是在选择自己的人生。死掉的金鱼又被一只猫给调走了，鱼以另一种形式存活了下来，借着猫的身体，开启了另一种形式的“生”。 这本剧集中还有许多值得关注甚至已经提出很久的问题，比如女性被歧视，边缘人物的人权问题等等，都值得我们在思考。

我摘了几句让我颇有感触的话： “首先，这是一份工作，这是一份和生活分不开的工作。 一旦量够了，就好了。 节奏就是你深入一个事物的程度，越深入，节奏感越好。 每个人都应该学会卖掉自己的想法，怎么让别人接受你的想法，是一个同样重要的工作。 做难而正确的事。 取法其上得其中。 学习一流，模仿二流，成为三流。 要学就学最好的。” Kirk Davis以前在广告公司干过，和我现在的工作一样。我看这部剧的目的，用书里的话说，是为了“学会卖掉自己的想法”。 把一份策划工作分为两大项，一项是做方案，另一项就是卖方案，行话叫“卖稿”。一个方案写出来了，就是表达出了自己的想法，但这个想法能不能被客户接受？这得靠“卖”的能力，王婆卖瓜、自卖自夸，重要的是瓜吗？当然。但是市场上的瓜海了去了，都是瓜，客户凭什么非得买你的不可？你得会卖。都是出来卖的，就不能装矜持、扮清高，得厚着脸皮卖。 卖！卖他妈的！ 还有一句话直击我的视网膜、顶上天灵盖儿，也让我反思良久。这句话是“Be fucking professional”，就是“他妈的专业点儿”。 大家出来干活，都是混口饭吃。干的好，就有饭吃，干的糙，就没饭吃，有饭吃也吃不到什么好饭，基本是馊饭、剩饭、隔夜饭，吃了反胃、窜稀、拉肚子，但是不吃会饿，扛不住，两边都扛不住。 这时候要怎么办呢？你得向那些吃香的喝辣的的人看齐，就是取法其上得其中，向最好的学习、得“大丈夫当如是也”。 ok，你就得Be fucking professional，得他妈的专业点儿。

嗯…很多隐喻，很魔幻，前期有点无聊，后面寻找羊男挺有趣的，爱不释手，一口气看了100多页。反战的思想还是很明确的，喜欢这么有趣和细腻的村上。不记得海边的卡夫卡具体内容，但这本没那么魔幻。

仿佛生活在这个世界上，仅仅是吃饭睡觉，做必须要做的事情。我一直都不知道我为什么活着，但是也绝对不会去死掉。我很累，可是我为什么累呢？我没有需要操心的事情，那我为什么感觉累？我不知道，我也无法解释。 活着，应该是美好的，这个世界上这么多人歌颂活着。但是当我问活着的意义是什么，却告诉我，你的父母把你养这么大……这是我最讨厌的一个回答。并不是叛逆时期的一个反感，而是没来由的反感。并不是我不喜欢自己的父母，而是我的确不知道活着的意义。 这个世界有太多的黑暗，可是又有太多的美好。发现美的眼睛嘛？嗯……我们接受的太多碎片化信息，这是空前最好的时代，可能也是很坏的一个时代，我们接受着很多的思想，但是同时又那么无知，到底哪一个观点才是真正的属于我们呢？ 曾经有一个学者说过，21世纪可能是精神疾病横行，现在人类的抑郁症，各种焦虑。网络上人均百万的收入，人人博士后的学历，这是警告着我们的无知，但是同时又告诫着我们自己的渺小。 我们太渺小了，我们接受各种娱乐八卦，和我们无关，但是，我们又那么的想去接触。 终其一生，我们可能都只能做一个平庸平凡的普通人，很多人都有不一样不平凡的想法，但是后来，我们却只能接受自己的平凡。这个社会也是由平凡人构成的，大多数人都是平凡的，我们又是平凡的大多数。