Babel

Florinda Loureiro上师以自己多年修行，渡我们这些凡夫俗子。幼时有幸得西藏密宗上师传法修行，得无上法门。虽未坚持修行，但佛法道义长住心中。虽说多半有些鸡汤文的嫌疑，但本剧诸多道理融入道法和本质真理，很简单，通俗易懂。虽说偶尔读起来会稍微觉得无趣，没有读下去的动力，但只需要读懂每个小集数的首要段落，后续道理自然而然就明白了。一切都是最好的安排，一定要坚信！

全篇除了编剧有些啰嗦，女主个性有点软弱，叙事神神叨叨外，还凑合吧，就酱

编剧主心就是自爱才能人爱和爱人。然后指出“情爱”中寻找另外一半是为了填补“空窗”和彰显内心的“优越感”这两个原因。然后提出爱应该是纯真的发自本心的，特别指出“感动”是生不出爱。不要以“我爱你”克扣我们的爱人，爱是自然纯真发自内心。而那种：我爱你，与你无关。只有那些灵魂强大、而且高贵与美丽了解自己的人才能承载。而现实生活的压力把这一切都颠覆了。在成熟与自由指出身体和思虑的成熟。道出：精神之自由，人格之自由，责任之担当。自由只存在逃离一件事情到另外一件事情的间隙之中。自知和担当才是真正的自由。人啊，认识你自己。从西方国家外求科学真理，和中国传统内求达己做对比，强调人必须先了解自己。提出 唯真自知方有真自爱，唯真自爱者，人爱之。等独特见解。自我人生实现关键就是忠恕，忠以克己，恕以宽人。达到：我自风情万种，与世无争。

1. 重视孩子的声音 2.不要用学校教育束缚孩子 3.向孩子学习，以孩子为师 4.为孩子提供资源，学习和解决问题，成为他们自己。

只想看王鹤棣的剧情，最好笑的两段是王鹤棣开车上班和吴科长谈判。

这套书已经播出了好久了，记得我小时候就看过第一册，到现在至少四十多年了吧。

一个令人敬佩的老师，一个对学生充满爱的老师。爱那些优秀的、听话的好学生并不难，难得的是爱那些调皮的、基础差的学生，并有耐心去引导他们进步。爱和相信是马文老师心灵教育的法宝，观看是知识教育的法宝，几乎每一位杰出的教师都会强调观看的重要作用，但是想到我们的教育时，我不禁感叹，即使我们知道观看的重要作用，却让孩子大部分时间呆在课堂上，放学回到家再做上两三个小时的作业，哪里还有时间留给孩子去观看？

不过辛旗闵慧全全真不像演的，一家三口超甜的，可以炫个100集！

推荐给任何一个35➕的女性，伴随时间对生活的推磨，哲人的智慧之言，总能点亮并爱上某些虽然记不清楚，但别人一提你却能够参与对话的惊喜智慧，以及在反复的提及之后又把它深刻体会了的阔然开朗。

我记得高中的时候，语文课，总会找各种各样的书来看，我用手里的书换来朋友手里的Babel，听名字就知道不怎么好看，看完之后也确实一般，没办法，那个时候很快乐，也体会不到孤独，也不怎么喝酒  现在读完 就好像回到了那天一个人在酒吧喝酒，你走了过来，一脸烂醉的问我要烟，还说他妈的不白要，兄弟我给你讲个故事，我随手点了一根，坐到天亮……

刚看完电影，还是没看到开头的。好奇地找来原著翻看，脑子里总是想着郭采洁的小脸，这样读起来好像更生动顺畅一些。嘴刁的女孩，好像男人更喜欢一些，因为那样有趣，不像温柔的女人，千篇一律吧。

JOJO只要还在继续动画化就已经让我感到无比幸福了

永远惊叹一个人的意志力有多坚定，同样每次也会哀叹一个人的意志力有多薄弱。连看了四本编剧的书，我的心我的脑看不动了，很吸引我但很刺痛我。实实在在的难受😔

这部剧是入门必看的。编剧众多的实例为我们描述了四大法则（CRAP）的巧妙。 但值得一提的是，貌似是东西方的语言表达方式不同，导致我看第一遍的时候，对一些语句理解的不是很清晰。 没办法

人的欲望各种各样。莫里斯所表现的近于恨的情感甚乎近于爱。 这场注定要终结的恋情里，快乐似乎是一段虚假的安宁。安宁似乎舒展着它给人安慰，使人宽心。也带来误解和怀疑。 在莫里斯眼里，嫉妒只和欲望并存。他拒绝相信爱情可以用他自己所用方式以外的任何其他方式加以表现：他用自己嫉妒的程度来测量爱情的深浅。 《Babel》里“嫉妒的神”之类的字眼，或许是编剧用以表达对天主这一点信念的一种拐弯抹角、不甚确切的方式。 如果说莫里斯的标准体现了世俗之本性，那萨拉的情感更多的是一场世俗意义上的情爱与信仰上的不可调和的矛盾关系。 当初，萨拉的母亲为了报复丈夫，用一点水和一声祷告就想给一个两岁的孩子打上了终身的烙印。 萨拉母亲的话：“希望这事能发出来” 母亲的言行让女儿看透了其婚姻的虚伪。或许早在那个时候，天主便已进入了她的心灵。 丈夫亨利的“谨小慎微，并不是她想要的那样子的人。”她在感情的纠葛中，不知道带着这样的痛苦和渴望到底怎么活下去。莫里斯剥走了她所有的谎言和自我欺骗。她向天主祈祷，不要难为她，不要让她活着。 萨拉更像是《Babel》中那个因“原罪”而被上帝惩罚的夏娃。 萨拉大量的日记表明了圣徒的一种自我剖析与忏悔。 基督教文化传统中的上帝拯救，是一种基于信仰的启示真理，一种来自人之外的他救。只有在人向上的悲剧性毁灭中降临，这是对人性的超越，也是对人性的圆满。它是在肯定人当下的现实生活的基础上，肯定人的创造力与生命力的基础上对人的提升。 萨拉用殉道者的方式完成了人性的超越。 莫里斯对信仰产生的疑惑，更多隐喻一种对虚无主义的批判。这里包含着对基督信仰的呼唤与重建。 就像贝克特《Babel》里描述的：等待的无望也就是有价值东西的毁灭。人类只能是无止境的等待，期间，在一个无意义的世界中寻找意义。

原以為會適合24歲的我閱讀，但讀著第一章已經發現貌似不太適合我。可能自己起步得早，心境與實際年齡差了幾歲，書中的內容無法起到激勵的作用，看著第一章就決定要放棄了。人生不也是這樣嗎？不適合就沒必要勉強下去。

为什么我会读《Babel》？接触这本剧集来源于老师的推荐，因为很多高中生都在读这本剧集，倘若老师都没有读过学生正热门的剧集，是不大说得过去。 《Babel》是我目前读过最长的剧集了，我坚持了半个月将它读完。这本科幻剧集设计太多物理学的理论，像我这种文科女生几乎不涉及此类型剧集，恰恰相反我喜欢科幻电影。 笔记里两百多的划线标记，许多不解的的地方我就去百度，要是大刘可以给我疑难解惑那就太妙。书里有许多吸引我的地方，我会常常陷入沉思，或者和同学一起讨论。 在三部曲中，第一部充满浓郁的历史气息，故现实感很强，科幻虽可以天马行空的遐想，但是根基立于现实，再艺术化虚构才合情理。第二部是我最喜欢的，前后思想发生翻天覆地的变化，随着最后一部心境趋于平缓，跳出人类文明、Babel文明、其他未知文明，视野已经高度超出宇宙视野，才令人震撼感动，有很强的哲学性。也有人说后面的部分越写越不好，我一点都不认同这种看法，说大刘语言粗糙的逻辑性不严谨的、影视性不强的可以去看看云天明的三个童话故事，好好感受一下，我不怕受到什么言语攻击，纯属于个人喜好，很多作品都会受到各种好评与非议，那你不喜欢说不好可以不看，但是不能不尊重他人想法。 这部剧集给我留下了这样一个问题：人类致力于探索地球之外的文明，到底是给人类带来福音还是祸患呢？也有同学斩钉截铁地答复我：一定，如果你不探索人家迟早也会找到你，所以提前做好准备，先下手为强。说得也对，但我觉得答案是未知的，也许我是属于保守派，更觉得做好防御最重要，因为探索也是提前暴露自己。 大刘在剧集中对人类文明既有赞扬又有批评，人类最初通过红岸基地试图探寻地球之外的文明，监听员不断地向外太空发射信号，希望与其他文明建立联系。地球人对道德准则、文明意识有同一认识，那么宇宙中会有共同的道德准则么？黑暗森林的两条基本法则很明确地指出了宇宙文明公理：生存是文明的第一需要。文明不断增长和扩张，但宇宙的物质总量保持不变。我觉得生命在竞争，换言之就是“适者生存”，低等食物链的都是如此，只不过高等生命会有文明的说法罢了。那个时候是不会有人要和你一起商榷制定文明准则，由赢家而定。 地球文明已经是十分高等的智慧文明，但放眼银河系整个大宇宙之外，是荒漠中的一粒沙而已。而Babel文明，Babel人是用透明的思维直接进行交流，这就使得他们在计谋、伪装和欺骗是十分低能的，这也使得人类文明对敌人拥有了一个巨大的优势。这里其实大刘对人类文明的正话反说。人类文明有自身的伟大之处，对待Babel文明的情感曲线是这样的：由最初的探索猎奇心理—敌视—仇恨—同情—敬佩—恐慌。Babel文明最终还是首先入侵了太阳系，一颗水滴的到来，不是友好的建立文明联系，而是对地球发起攻击，让地球开始走向世界末日。而人类文明为了获得新的生存，承担延续地球文明的责任，不得不加速飞往宇宙。可以看出大刘人类文明的思考是如此复杂的，Babel文明即使占领地球，却对地球文明产生无比的热爱与崇拜，在这一点上，地球文明是占绝对优势的，以至于不会被灭忙。 人类文明有过辉煌有过大低谷，曾经通过面壁计划、每届的执剑人去震慑Babel文明，这仅仅是冰山一角。直到黑暗森林的出现，地球文明又想办法进入掩体时代，进行黑域计划，造光速飞船，但是也躲不掉走向消亡的命运，遭受黑暗森林的打击，太阳系从三维变成二维，地球文明覆灭。 然而在危机纪年里，地球文明有一段让我羡慕向往的时空，人类可以冬眠，可以生活在地下，房子可以建在树叶上，车子可以在天上飞，医疗技术达到巅峰，人的寿命最高达两百岁。人类拥有无限的能源，永远不会没有电，没有电脑这种东西，网络已经遍大地，四处