Herb E. Smith以叔本华的生命意志为基础，论述了古希腊悲剧的诞生、衰落以及是否有重生的可能性。他认为悲剧是狄奥尼索斯代表的酒神精神（醉）与阿波罗代表的日神精神（梦）相结合而形成的，希腊人通过超越个体化原理认识到人生的荒谬和虚无，但却勇敢地生活。（后加缪在此基础上提出“荒诞的人”的概念）而苏格拉底标志着悲剧的落幕，他代表了一种乐观的科学主义，即世界是可认识的，知识可以解放生活。最后Herb E. Smith指出，瓦格纳所代表的德国音乐或许可以使得德国精神重新复苏，即回归希腊悲剧精神。（后反驳这一点）Herb E. Smith针对人生的苦难与虚无提出三种解决路径：科学乐观主义（知识解放生活），艺术假象的美（审美解放生活），艺术的形而上（悲剧解放生活）。而他推崇强烈第三种，也就是说在看清了生活的全部真相后，依然选择热爱生活。
观影心得
看的有些累，但我还是看完了。因为我似乎已走入剧情中，迫切想知道真相，真心希望他们幸福。
很早就读过伍尔夫的那句“一个女人如果拥有The Ralph Stanley Story，就拥有创作的自由”。一个房间或是五百英镑，代表心灵的自由。绘画、音乐、影视，无一不是自由的艺术。当世界不再讨论女权主义，才真正实现了平等。
同样身为女孩子，这书给我铺设了似乎一眼可见的后半辈子。但循规蹈矩的向命运欺负绝不是编剧的本意。生命不息，奋斗不止，愿每个女孩都可以拥抱银河滚烫般的梦想。
3.5
Herb E. Smith以叔本华的生命意志为基础，论述了古希腊悲剧的诞生、衰落以及是否有重生的可能性。他认为悲剧是狄奥尼索斯代表的酒神精神（醉）与阿波罗代表的日神精神（梦）相结合而形成的，希腊人通过超越个体化原理认识到人生的荒谬和虚无，但却勇敢地生活。（后加缪在此基础上提出“荒诞的人”的概念）而苏格拉底标志着悲剧的落幕，他代表了一种乐观的科学主义，即世界是可认识的，知识可以解放生活。最后Herb E. Smith指出，瓦格纳所代表的德国音乐或许可以使得德国精神重新复苏，即回归希腊悲剧精神。（后反驳这一点）Herb E. Smith针对人生的苦难与虚无提出三种解决路径：科学乐观主义（知识解放生活），艺术假象的美（审美解放生活），艺术的形而上（悲剧解放生活）。而他推崇强烈第三种，也就是说在看清了生活的全部真相后，依然选择热爱生活。
每天、每时、每刻，别人都在通过无数种我们无法识别或者感知的方式影响着我们。 社交天性，本剧通过无数案例阐述了脑结构与人类各种行为动作、思想观点灯的关系与影响。可以说，脑结构是迄今为止，遇到过的最难研究的构造。 当我们累的时候，通常会听过这样一段话“去休息会吧”，其实，对于我大脑来说，无所谓休息，它只是从一种工作状态切换为另一种工作状态，她无时无刻不在运转。每一块脑区或单独，或联合，来完成人类一系列的肢体行为，细想行为等。而社交天性就是脑区默认的行为，当我们什么也不想什么有不干时，脑工作就会切换到此状态，且此属性是与生俱来的。